天眼是什麽?

　或者退一步講，靈眼是什麽?

　甘從式都不知道。

　這位地階修為的大人物，這位草藥方面的大高手，面對這個問題時，並不比一個三歲的小孩好多少。

　也因此，許廣陵可以隨意地“借題發揮”。

　不時地，他會指點和修正甘從式的修煉。

　甘從式當然不服啊！

　你一毛頭小子，那真的是毛都還沒有長齊，指點老夫我的修煉?

　啊哈哈！

　你睡醒了沒有?

　你偷酒喝了?

　你要說你聰明，老夫我認。

　你要說你出身非常了不起，老夫比不上，這個，老夫也認。

　但是，你連修行都還沒有開始，便來指點老夫這個地階?老夫便是再差，再差再差，好歹也是貨真價實的地階中人！

　誰給你的勇氣?

　“天眼。”

　許廣陵隻祭出這一招。

　於是，甘從式服了。

　不得不服。

　也因此，在關於修行的討論中，他開始步步後退，一天退一步，一天退一步，退著退著，就把自己退成“小書童”的角色了。

　一老一小兩人，恰如來了個對調。

　但對這種角色的變化，兩人卻都適應得很好。

　前世，孔夫子有一句話，“唯上知(智)與下愚不移。”

　甘從式是下愚麽?

　不是。

　下愚的話，並算不上高明的家族傳承，根本不可能讓他晉升到地階;同樣，只是局限於一地的藥師堂傳承，也基本不太可能讓他達到現在這樣的藥學高度。

　那麽，是上智麽?

　也不是。

　比之前世兩位老人，許廣陵感覺甘從式還是差了不少的。

　不過這也可以理解，這其中固然有個人的原因，也有環境的原因。

　前世，對兩位老人來說，那是某種意義上的“末世”，但正是末世中大半生的砥礪前行，最終成就了他們的高度。

　而這一世麽，就算甘從式向來孤僻自處，他其實也都是處在一個修行大行於世的世界，而在草藥方面，更是有整個藥師堂作為他的陪伴。

　在這種環境中，那種“遺世而獨立”、“舉世唯我一人”的孤獨，他是無從體會的。

　也所以，少了某種無以言表的砥礪。

　那是不知多少個日日夜夜的問天問地問己，既刻骨，也銘心。

　而當最終，從問天問地問己的反覆和掙扎中走出來，走到淡然時，他們已經是各自領域的大宗了。

　甘從式麽，還少了些火候。

　許廣陵無意把甘從式打造成兩位老師那樣的人。

　再說了，大宗也罷，大宗師也罷，也不是可以隨隨便便就能打造出來的，那是天資、領悟、心性、行為、環境等很多個因素的集合體。

　但這些時間看下來，甘從式勉強也算是個“可造之才”。

　如果以草木來作為比喻的話，不論是下愚還是上智都有一個共同的特點，那就是“君子務本”，也就是在生長成長的過程中，保持主乾的絕對優勢。

　把80%以上的營養，集中供給主乾方面的成長，而不是四面八面開花。

　如松，如竹。

　一個普通人，如果把他關到靜室裡，靜室裡空蕩蕩的什麽都沒有，然後再丟給他一支筆一個空白紙本，關上個一天、兩天、三天，甚至一星期，他就會知道他的平常生活中，內在意識是怎麽樣的一種“開花”了。

　那何止是四面、八面?

　四十面八十面都不止。

　只是一般人意識不到這一點而已。

　“禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。”

　前世有一句詩是這樣說的，也可以歸為“道詩”之列。

　而若以道詩來論，這句話並不徹底，並不究竟，說這話的人，更像是一個普通人而不是道人。

　但是，雖然不究竟，不過這種狀態卻是可以接受的。

　以甘從式來說，他的那顆心早年也必是“喜逐春風上下狂”的，如果是那個時候遇到，哪怕相處模式也像是現在這樣，許廣陵也不會傳給他修煉的法訣。

　因為沒多大用。

　不值得。

　但修行停滯，又漸漸步入老年，甘從式那顆心因為歲月滄桑的關系，變成了“沾泥絮”，不再任意亂飛。

　於是，本來枝蔓旁雜的這棵樹，經歲月之手，被修斫成了如松如竹一般的存在。

　這就行了。

　時間一天天地過去，許廣陵進入這個藥王谷，差不多快要一個月了。

　而在這將近一個月的時間裡，他的收獲是——

　一、把甘從式變成了“小書童”。

　繼在修行上折服了甘從式，從而讓老甘任憑指點之後，許廣陵在藥學方面的學習和進步，也讓甘從式在不知不覺中轉變了身份，從教導者的角色轉變為共同的草藥學習和探討者。

　其實許廣陵可以在這方面表現得再離譜一點的。

　但這樣就夠了，再多沒有必要。

　這一世，因為年齡的關系，他有許多的場合加入不進去，也有一些事不方便去做。

　現在，繼許同輝這個支點之後，第二個支點，也算是打造出來了。

　至少，藥師堂，他是可以平趟了。

　二、有著前世藥之大宗的身份，許廣陵這一世的草藥學習其實是無須任何教導的，但甘從式的教導，還是起了不少的作用，至少，節省了許廣陵很多的時間。

　三、在大宗師之下的修行體系研究上，甘從式，又是一個很好的樣本。

　許廣陵自身這個樣本已經基本可以宣告失效了。

　不止是地階以下的研究不能再繼續，就是地階以上，因為早早就“點亮”了命竅的緣故，並且又有不滅真性的摻和，導致樣本的可參考性徹底報廢。

　這種情況下，無疑就需要更多個也是更多類型的樣本。

　毫無疑問， 甘從式是類型之一。

　特別有意思的是，田浩、許同輝、甘從式，三個人都不一樣，從出身，到性格，到層次，以至於天資稟賦，全都不一樣。

　這就很好。

　但三個還是有點少。

　再多十倍，或許差不多，其實就算十個也能接受。

　日後，若是這些人都能沿著不同的方向和路線晉位天階，那許廣陵對於大宗師之下的基礎方面的修行體系研究，大抵就可以宣告大成了。

　屆時，又一個大宗到手。

　不過這是遠景了。

　同樣也是許廣陵的學習之路。

　而在時隔一月之後，幾乎完全與世隔絕的藥王谷中，終於迎來了第一位“客人”。