荷蘭傳教士康迪紐斯的這話一出來，殿中所有人都是一驚，包括帶著他進到紫禁城中來覲見的徐光啟、龍華民和湯若望。

　至於李國鐠和薑曰廣等其他人就更別說。

　李國鐠頓時站起身來，一邊看著皇帝的臉色，一邊準備要說的話，而同在殿中的大太監王承恩當即呵斥道:“你這個西夷，好大的膽子！”

　禦前侍從武官和錦衣衛指揮使鞏永固等隨扈人員，也都對殿中的三個西洋傳教士怒目而視，只等皇帝一聲令下，這個膽大包天的西洋傳教士拖出去斬了。

　不過他們沒有等到皇帝的命令，崇禎皇帝聽了這個荷蘭傳教士的話後，依然平靜地端坐在禦座之上，只是淡淡說道:“你叫康迪紐斯，你來自巴達維亞，那麽你就是荷蘭人的使者咯?”

　見崇禎皇帝並沒有因為傳教士康迪紐斯的冒犯而發怒，文華殿中的氣氛暫時緩和了下來。

　“尊敬的大皇帝陛下，我並不是巴達維亞的使者。如果您覺得我剛才的話，冒犯到了您的榮譽，那麽我向您道歉！

　“我當然是為了傳播天主的福音而來，是為了和平而來！作為一名來自荷蘭的傳教士，我到過您的鄰居之國日本。

　“與日本相比，您的國家正在開放沿海的通商口岸，而且允許我們歐洲人前來經商居住，您的政策，要比您的鄰居的鎖國政策高明很多！

　“剛剛我所說的話，可能冒犯到了您！不過我所希望的是，您和您的宮廷一定要明白如今這個世界的變化！

　“再說一句可能冒犯到您的話，您的國家正處在危險之中，如果您不能認清如今的歐洲比您的國家強大的話！

　“一旦您的那位桀驁不馴的尼古拉鄭將軍，觸怒了歐洲的話，我相信，隨之而來的結果，一定是您不願意看到的！”

　荷蘭傳教士康迪紐斯的話剛一說完，龍華民趕緊說道:“尊敬的大皇帝陛下，我為康迪紐斯剛剛所說的極不合適的言辭，向您表達最誠懇的歉意！這不是我本人的意思，也不是天主教會或者耶穌會的意思！”

　而有點傻眼也有點惱火的湯若望也趕緊說道:“尊敬的大皇帝陛下，康迪紐斯的話代表不了任何人，他只能代表他自己！”

　說完了這個，他立刻又說道:“今天我們覲見大皇帝陛下，是因為耶穌會給您準備了幾分最近來自羅馬教廷的禮物！同時還有本人與講武堂教習、欽天監官員李天經兄弟一起合作翻譯的著作！”

　這個時候，龍華民也想盡快岔開話題，回歸到之前的主旨上去，趕緊說道:

　“大皇帝陛下曾說，傳教士只要獻上一本西洋科學或者技術著作，就可以在您的國家定居傳教。

　“這半年來，我們傾盡了我們的所能，找了許多傳教士，合力翻譯和複寫了我們所掌握的西洋科學和技術著作。

　“如今湯若望已經完成了兩部，希望獻給陛下，能夠得到陛下喜歡！”

　這一回，徐光啟也躬身說道:“陛下，湯若望與李天經合作翻譯的這本《坤輿格致》，囊括了泰西諸國礦物分類采集及冶煉技術之大全，於國於民皆為有利，願陛下詔令刊刻頒行天下！”

　崇禎皇帝聽到這裡，看著神色緊張唯恐自己發怒的殿中眾人，微笑著衝徐光啟說道:“好！一一獻上來，拿給朕看看！”

　什麽天體儀、地球儀、座鍾、放大鏡之類的東西，作為穿越客的崇禎皇帝自然不感興趣，當即命令在場的禦前侍從武官鄧天河，領著一隊錦衣衛，將這些東西送去國子監，供國子監中的學生們學習使用。

　倒是對於湯若望和李天經翻譯的那一部《坤輿格致》，如今這位崇禎皇帝卻是興趣濃厚。

　崇禎皇帝從王承恩的手中接過了徐光啟呈上來的其中一冊，打開來看，只見其上工工整整地寫滿了蠅頭小楷，封面上寫著《坤輿格致》四個字，方才因為康迪紐斯的話而來的不快，頓時消散不見了。

　翻譯成《坤輿格致》的這部，正是十六世紀歐洲聞名的《礦業全》，後來也翻譯為《礦冶全》。

　這本及其他的作者，格奧爾格-阿格裡科拉，是近代歐洲采礦、地址和礦物學這三個新興學科之父。

　近代歐洲的采礦業，鋼鐵業之所以能夠全面領先整個世界，很大程度上就是得益於這本在十六世紀在歐洲的出版和流行。

　原本歷史上，這本是在崇禎十年的時候，也就是公元一六三八年的時候，才被湯若望、李天經合力翻譯成中文的，而且直到翻譯出來兩年後，才以《坤輿格致》之名，在大明出版了全的中文譯本。

　沒想到，因為如今這位崇禎皇帝的提倡和鼓勵，居然提前了九年的時間就被翻譯過來了，而且是完完整整的十二卷，分為十二冊。

　徐光啟、龍華民、湯若望見年輕的崇禎皇帝對這冊籍愛不釋手，不停地翻看，幾個人的心中也都是一塊石頭落地。

　直到過了一段時間之後，崇禎皇帝方才放下手中最後一冊，也就是關於“非金屬的製造”這一卷，雖然只是大致翻看了每卷的目錄，但卻已經是非常滿意了。

　“不錯！非常不錯！李天經、湯若望等人，翻譯此有功！

　“湯若望，你想得到什麽樣的獎賞?”

　聽了這話，龍華民、湯若望頓時大喜過望。

　湯若望本來還想說點什麽別的，但是看龍華民目光炯炯滿懷期待地看著自己，想了想說道:

　“此雖為鄙人與李天經教習合力翻譯，但其中頗得其他傳教士的助力，鄙人希望大皇帝陛下能夠兌現諾言，允許耶穌會傳教士能夠長留中國，居住傳教！”

　說完這話，湯若望又說道:“鄙人還有一本著作，要獻給大皇帝陛下！”

　然後又從方才跪地行禮的地上，拿起了一本來，呈了上來。

　這一次，名上寫的卻是《火攻挈要》。

　這是湯若望進入講武堂之後，專心撰寫的一本關於歐洲火炮的製造方法與火攻策略的教材講義。

　與原本的歷史上寫出來的時間基本上一致，算得上是明末有關鑄造和使用西洋大炮最權威的一本專著了。

　見崇禎皇帝神情喜悅地翻看著中的插圖，湯若望接著說道:“這本著作，乃是鄙人與熊三拔一起合作撰寫的火炮講義。”

　這之後， 龍華民也上前說道:“啟稟大皇帝陛下，鄙人來到大明以來，也曾有所著作數種，近日得蒙徐閣老資助，鄙人的《地震解》已經刊印出版，與教士陽瑪諾、羅雅各合著之《人身圖說》正在籌備刊印之中。願大皇帝陛下能夠信守承諾！”

　明末的時候，自然災害頻發，而地震尤其多，老百姓又把地震這樣的自然現象與皇帝的德行聯系起來看待，一發生大規模的地震災害，崇禎皇帝就得反省自己，甚至是下罪己詔。

　所以，不管怎麽說，從自然科學的角度去解釋地震，對於大明朝來說還是有用的。

　至於《人身圖說》，那就不用說了，算得上是中國的西醫之始。

　知道自己之前的一道詔令，短短半年就能夠收獲到這麽多的西方科技著作，崇禎皇帝的喜色自然也是掩飾不住。

　此時，見龍華民這麽說，崇禎皇帝隨即說道:“朕金口玉言，又豈會出爾反爾！既然你們希望長留我大明傳教，朕可以允準！朕今日就給可以你們一個說法！”