數日後，道院。

　偌大的廳堂內，三十五人齊聚於此。這不是現代風格的會議室，也沒有長桌子，有點像古代的聚義廳。全真十九，居左側，成兩排;正一十六，居右側，也是兩排。

　正中首位，則是一張大椅。

　今天的會是以政府名義召集的，結果到了一瞧，心中都有猜想:這是某人要立威了！

　張守陽等人的臉色極為難看，指不定會受到什麽刁難，但他們還不能走，一旦走了，就表明退出道院體系，會更加的受排斥。

　約等了幾分鍾，終見一人繞過廳後屏風，施施然的，不容置疑的坐在了主位上——正是盧元清。

　他仍是一身藍布道袍，沒有半分得色，先掃視一圈，開口道:“之前官方表過態，要正式籌立道院，並開出主持條件，大家都聽在耳裡。在下不才，僥幸窺見先天，堪為第一任主持。道院的建設工作全由我們自定，那邊提供支持，但絕不參與。所以今天有兩件事，一是大家商量，怎麽個建法。二是把人事章程，先定一個大概。”

　“哼！怎麽定還不是你說的算，費這個時間幹什麽?”正一寶田派的傳人嗤道。

　“我若是師心自用，就不用開這個會了。”

　盧元清笑了笑，道:“自古叢林，皆是八大執事，及三都五主十八頭。齊雲雖是上上院，但人員太少，不便設那麽多職務。我有份初稿，供大家商議。

　主持之下，設監院一名，此為大眾綱領，須威儀可法，通道明德者乃當大任。監院由諸位公選，我無權指派，但我建議，由天師道張守陽師兄擔任。”

　嗯?

　此言一出，眾人皆是驚訝。尤其是張守陽，皺眉盯著對方，不知他搞什麽鬼。

　盧元清視若未見，繼續道:“張師兄明罪福因果，功行俱備，實為最佳人選，望大家參考。

　監院之下，再設八執事。

　總理一名，主接待迎賓，由蓮花派莫浩峰師兄擔任。

　巡照一名，主糾察事務，抽補升遷，由嶗山派黃志和師兄擔任。

　司庫一名，主庫房儲備，出入買辦，由高峰道朱蟬師弟擔任。

　典造一名，主廚房派遣，辦理齋饈，由正乙派王元吉師弟擔任。

　掌殿一名，主各殿灑掃，謹慎香燈，虔潔供器，由穹窿山派譚崇岱師兄擔任。

　高功兩名，主誦經講義，由龍門派石雲來師兄、茅山派晁空圖師弟擔任。

　另有財務一名，我們都不是專業人才，還需從宮觀上調。

　以上，為道院的基本構造。從即日起，官方人員全部撤離，各派再出二三弟子，負責日常巡視打掃……”

　他這一通說完，無論全真還是正一，都是暗潮湧動。

　所謂八大執事和三都五主十八頭，貌似細分，實則職能交叉，非常累贅。盧元清抹掉了大半，精簡細化，一共九位管理層。

　總體分四個部分:監察，後勤，外聯以及經堂。

　這便罷了，更為神奇的是人選。因為大家都覺得，盧元清肯定會打壓正一，拉攏全真，甚至培養親信。但結果一出來，嗬！還真的是知人善用，毫無派別之分。

　眾人各種懵逼，不過細想之下，又是妥貼穩當，再合適不過。

　比如總理一職，必須熟悉經典，曉明各宗派系，還得性格圓滑，浸染世故。莫老道就是實打實的精明人，就得乾外聯的活。

　還有朱蟬，年紀雖小，但為人中正盡責，放在司庫的位置上，大家也很放心。

　“……”

　張守陽是波動最大的一個，太出乎意料了！他忽然發現，自己從未看清過此人，以至於接下來的討論，他全程劃水，根本沒在聽。

　不知不覺，大家商議了半日，總算得出一個大框，包括律令章程，設施布局，各殿安排，人手多少等等。

　“諸位師兄師弟，既入道院，再無派別之分。日後遇到險阻，自當戮力同心，切記切記！”

　盧元清最後來了一句，便宣布散會。

　待眾人一一離開，張守陽卻留在廳堂，緊上前兩步，低聲道:“你究竟要做什麽?”

　“師兄不是都看到了?我在籌立道院。”

　“你設高功兩名，說為誦經，實為傳功。石雲來和晁師弟都是道院翹首，你不設限制，是想打破千年道統，讓全真去學符咒，讓正一去學內丹?”

　張守陽眼睛圓睜，又往前逼近一步。

　“你誤會了，我是說誦經講義，傳功可是隻字未提。當然，如果有耐不住的師兄師弟，私下向他們請教，我也阻攔不了。”

　盧元清慢悠悠的站起身，就要往外走。

　“你！”

　張守陽挪動腳步，剛想追上去，又見他頓足抹身，反而直戳戳的盯著自己，聲調陡然拔高:“如今靈氣複蘇，機緣已至，師兄以為，我道門該如何自處?”

　張守陽一怔，澀聲道:“上有官面壓製，下有師門牽絆，我們又能如何?”

　噝！

　刹時間，他回過味來，看向對方的目光中多了一絲凜然和震動:“你是想……”

　“呵，我什麽都沒想。”

　盧元清一揮袍袖，從其身邊擦過，大步出門。

　“……”

　張守陽站立原地，背影枯倦，久久不語。

　…………

　盧元清晉升先天，可謂牽一發而動全身。

　今年春節剛過，政府就悄然頒布了一項新規定，哦不，應該說是修正版。由權力機構和道協總會共同起草，一紙公文，發遍了各地宮觀。

　《道教管理辦法(新版)》，第六條規定，宮觀選收弟子，須符合以下條件:

　本人自願;

　無傳染性疾病;

　若是出家，除本人自願外，還須經父母同意;

　無刑事犯罪記錄;

　無吸毒、賭博、酗酒等不良嗜好;

　有正確的宗教信仰;

　……

　原本呢，這個有十項條件，第二項是“年滿十八周歲”，但新版中，就把這項抹掉了。不僅如此，後面幾條也有變化:

　“經考察三年，經宮觀管理組織同意，決定是否正式收徒。合格者，給以冠巾、傳度，允許常住。考察期間違反戒律，屢教不改者一律逐出。”

　“考察期間，由當地道協發放補貼，補貼標準不低於當地的最低工資水平。一旦合格，享受道教人士各項優待和福利津貼。”

　明眼人一瞧，就曉得什麽算盤。

　不限定年齡，說明幾歲都可以拜師。實習期發放工資，強調優待，可以吸引更多的心思活絡的少年人。尊重各派傳統，明確正一可以吃肉娶妻，又降低了心理防線。

　通篇都赤果果的透著一個意思:快特麽來吧！

　而同樣的，第九條也是新規:

　“宮觀要加強對道眾，特別對年輕道眾的培養教育。道眾要遵守廟規，勤於職守，堅持早晚功課修持和傳統儀范，純正道風，道俗有別。”

　“各宮觀要嚴格遵守國家戶籍管理規定， 不得收留不明身份的道士及其他人員，其他宮觀道士來本觀參學，必須持有符合規定的證明信件。”

　“不得在宮觀內設置商業和服務網點、舉辦陳列和展覽，各旅遊景區不得擅設宮觀，企業不得承包。叢林主持及管理人員，須要有深厚的道學底蘊方可擔任。協會將不定期檢查，，違反者將查封宮觀，依法處置。”

　這就厲害了，尤其是最後一條。

　全國有多少座道觀，觀裡又有多少個真道士，多少個假道士?這觀的所屬權，是歸企業，還是景區，還是什麽別的人?

　其實都門兒清。

　企業承包一座山，修了座道觀，隨便找個人短期培訓，合同一簽。你在裡面住，我按月給你發工資，香火錢歸我們。

　這種情況多了去了。

　現此令一出，明裡暗地的參與者都意識到，道門大清洗要開始了。