古代領軍打仗，非常重視各種預測手段在戰爭中的應用，比如諸葛亮在興兵之前，都會用《馬前神課》測算一下，動兵的時間，行軍的路線，以及此戰的吉凶，一旦測算中出現凶兆，就會對行軍打仗的具體工作，及時作出調整。

劉伯溫的《奇門遁甲》更是名噪一時的神術，在測算中不用“甲”字，因為這個甲代表的就是自己，在排盤的過程中，不僅照顧到了太陽系八大行星和地球磁場的具體情況，而且還利用了自然環境的八門即“休、生、傷、杜、景、死、驚、開”進行測算。此術特別是在行軍打仗的時候，應用極廣。

馬前神課和奇門遁甲究竟是封建迷信，還是一門科學，它們測算的準確率如何，這個絕對是個見仁見智的問題，但說句實話，如果諸葛亮和劉伯溫能夠100%預測準確，那麽就不會出現馬謖失街亭之敗，以及劉基晚景的淒涼，這句話如果反過來說就是——天氣預報也時常不準，但我們也會時常聽一聽，做出行做事的參考。

在解放戰爭中，劉伯承元帥因為擅長“五行之術”，而連打勝仗，被譽為軍神。五行是華夏預測學的基礎，可以說是金木水火土五種物質，或者說是五種陰陽演變過程的五種基本動態，在測算中，其相生相克對最後的預測的結果，有非常直接的影響。

可是劉伯承的五行之術，卻與封建迷信的五行生克之術大相徑庭，他的五行之術是指:任務、敵情、我情、地形和時間。

劉伯承按照這五行的重要性，用自己的五個手指，做了非常形象的比喻:他將拇指比作“任務”、食指比作“敵情”、把中指比作“我情”、把無名指比作“地形”、把小指比作“時間”。

想要在戰場上取勝，首先要明確以作戰任務為中心的思維，根據作戰任務，分析敵我之武器、兵力、地形和時間等等的優劣，然後再進行一場知己知彼的戰爭，只有這樣，才能取勝，才能以最小的代價，戰勝最強大的對手。

而國民黨軍隊的軍官們，他們是以我情為中心，一切以保存實力為主，不管什麽樣的任務，一旦損害了個人的利益，就會在執行中陽奉陰違，大打折扣。這樣的軍隊如果不打敗仗，那可就是白日見鬼了！

劉伯承在每一次打仗之前，都會將取勝的“五行要素”仔細分析，一旦謀定，隨機急動，甚至在利於敵不利於我的形勢下，也能出奇製勝，戰爭對手。

1937年秋季，日軍佔領石家莊之後，為了擴大戰果，他們沿著正太路西進，準備進攻太原。

正太鐵路以起點河北正定，到山西太原而得名，就是現在的石太鐵路(石家莊到太原)它是山西省最早的一條鐵路。當時，劉伯承一二九師東進平定地區，阻擊西犯之敵，從側面戰場上對日軍進行打擊。

由於日軍千裡進攻太原，戰線拉得太長，劉伯承根據敵情，得出了這樣一個判斷，即前線的日軍彈藥一定接濟不上，而後方日軍給前線作戰部隊運送彈藥，必須要經過咽喉要路七亙村。

日軍的輜重隊想要通過七亙村，一定要通過一條深數10米，底寬不足3米的10裡峽谷，劉伯承經過實地勘查，最後選定了這條峽谷，作為伏擊日軍輜重隊的大口袋。

隨後，我772團奉命趕到在七亙村附近埋伏，10月26日拂曉，日軍的輜重部隊在300多步兵的掩護下，走進了峽谷，我772團第三營官兵戰士為了取得更大的戰果，放過了敵人的前衛部隊，

對著他的輜重隊就發起了攻擊。由於地形的便利，我軍戰士的機槍步槍的子彈，雨點一樣射向了谷地，手榴彈就好像冰雹一樣漫天紛飛，敵人龜縮在谷地，除了挨打，竟連反抗的余地都沒有。

第一次七亙村伏擊戰，共殲滅日軍20師團輜重隊300余人，繳獲騾馬300余匹，還繳獲一大批軍用物資。

兵法上有雲，兵不重伏，意思是不可以在一個地方設伏兩次，劉伯承取出地圖，觀察戰爭的形勢，他發現，目前日軍的一線部隊，正向舊官方向包抄突襲，而彈藥給養還是沒有得到有效的補充，面對日軍急於打通正太路，然後攻取太原的局面，劉伯承又傳下了一道命令，繼續在七亙村設伏，打擊殲滅敵人的輜重隊。

當時這道命令傳下去，很多772團的官兵們的心中都充滿了懷疑，敵人在七亙村挨了一次打，他們還會往772團的口袋陣中鑽嗎?

劉伯承的判斷是對的，日軍的指揮官也知道“兵不重伏”的禁忌， 他們本以為劉伯承絕對不會在七亙村再次設伏，28日晨，日軍的輜重部隊在100多名騎兵，300多步兵的掩護下，果然循原路又來到了七亙村，這次他們小心多了，不僅保護輜重隊的日軍人數增加，而且還帶來了迫擊炮，一旦發現風吹草動，便是一頓炮火偵查，第772團第3營的戰士們，全都隱蔽在埋伏圈周圍的灌木、草叢和溝壑之中，面對敵人的火力偵查，一動不動，等敵人進入埋伏圈之後，隨著軍號一聲響，戰士們的機槍、步槍和手榴彈就疾風暴雨般射向了敵人。

第二次七亙村取得了擊斃日軍百余名，繳獲騾馬幾十匹的戰績。極大地遲緩了日軍輜重隊往前線運輸武器彈藥的時間，使國民黨曾萬鍾部1000余人，從敵人的包圍中，成功地被解救了出來。

很顯然，如果劉伯承不是精通“五行之術”，仔細地分析敵情，算準了敵人的一舉一動，也不可能在兩天中先後在同一地點兩次設伏，並大獲全勝。

劉伯承有句名言，叫做——五行不定，輸得乾淨。軍神就是軍神，神絕對沒有亂叫的，沒有絕高的道行，就妄自稱神，其下場在《封神榜》一書中就有上百個例子，而且都寫得清清楚楚。

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true歷史解密坊report3304古代領軍打仗，非常重視各種預測手段在戰爭中的應用，比如諸葛亮在興兵之前，都會用《馬前神課》測算一下，動兵的時間，行軍的路線，以及此戰的吉凶，一旦測算中出現凶兆，