也得虧廣成子多留了個心眼,因為就在少典聽說自己五歲的兒子,獨自去林中獵了一頭熊,當即高興的宣布道:“我兒軒轅聰穎敏慧,驍勇神武,五歲即可獵熊,當為我軒轅全族之幸事。”
“從今日起,我軒轅部落改名為有熊部落,全族同賀。”
當廣成子聽到少典此言,頓時欣喜若狂,輾轉人族數十年,終於找到了,原來軒轅部落便是有熊部落,那毫無疑問,這位五歲能獵熊的公孫軒轅當是下一任人王無疑。
思及此,廣成子便要現身向少典提出收軒轅為徒之事,卻突然神色一凝,因為就在那一刻,他感覺到自己被一股強大的氣機鎖定,當下不敢輕舉妄動。
廣成子身形閃動間,已到了天上,待飛離有熊部落一定距離後,落至一山頭,回身喝道:“何方神聖?既然來了,何必藏頭露尾?”
“呵呵,我儒教之人向來光明正大,何曾藏頭露尾?倒是道友你,行事不甚光明呐!”
廣成子聞言心下一驚,抬頭望去,卻見一相貌奇古,一身凜然不可侵犯之氣的男子,不知何時已立於自己斜上方,那男子最稀奇的地方,便在於他一雙眼睛竟生有四瞳。
“你是儒教門人?”廣成子感受著對方身上的氣勢,暗暗心驚,心下不由提起了幾分警惕。
那人凌空踏步,便如腳下有無形階梯一般,一步一階向下走來,片刻後便與廣成子平齊,淡淡開口道:“小生儒教倉頡,乃紅雲聖人座下弟子,奉老師之命,來有熊部落收未來人王為徒,卻不知道友所為何來?”
廣成子目光一凝,知道今日之事除了做過一場外別無他法了,當下手一翻,左手現出一枚銅鈴,右手則是三寶玉如意,冷道:“巧了,我奉家師玉清聖人之命,來此收徒人王。”
倉頡並未有何異色,點點頭道:“既如此,咱們做過一場便是,勝者可收軒轅為徒。”
說完手一翻,一支毛筆出現在其手中,那毛筆筆杆通體為玄黃色,筆頭卻不知是什麽毫毛所製,散發著煌煌之氣,令人不可逼視。
廣成子不敢怠慢,對方修為比自己高,他決定先下手為強,手一揮,三寶玉如意毫光大盛,化作千丈大小,朝倉頡當頭打來。
感受著三寶玉如意蘊含的神威,倉頡略顯凝重,手中玄黃筆凌空揮動,每劃過一筆,便在空中留下一道玄黃光痕,片刻之後,一個與當時道文完全不同的字體出現在半空。
倉頡最後對著那個字體一點,那字體便迅速擴大,迎上了三寶玉如意,那三寶玉如意被字體架住,竟落不下來,廣成子大驚,急忙催動法訣,控制著三寶玉如意一頓亂打。
倉頡手中玄黃筆不住揮動,也不管三寶玉如意如何打來,隻不斷在空中寫著一個個字體,那些字一經出現,便自行飛出,從各個方向阻截三寶玉如意。
若肖鵬在此,定能認出,那倉頡寫出的,正是“天地玄黃,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列張”十六個象形大字。
當最後一個張字飛出,十六個大字頓時從被動防禦主動向著三寶玉如意纏了上去,被十六個大字纏住的三寶玉如意,便如陷入了泥沼之中,動彈不得,無論廣成子如何催動,都不再動彈。
廣成子大驚之下,正要祭起另一手中的銅鈴解救,卻突然想到,若這銅鈴再被纏住,那自己就再無趁手法寶了,當下不敢再祭起銅鈴,隻握在手中猛然對著倉頡搖動。
“叮鈴鈴……”
一陣清脆的鈴音傳來,倉頡聽到那鈴音,猝不及防之下,隻覺得頭疼欲裂,
渾身無力,那邊廣成子見狀大喜,隻加緊搖動銅鈴。此銅鈴亦是一件後天靈寶,名喚落魂鍾,專門壞人魂魄,端得是厲害無比。
危急時刻,倉頡緊守心神,猛然大喝一聲“浩然天地,正氣長存”,一口浩然正氣自倉頡口中噴出,他的聲音宛若雷音,滾滾而動,直衝廣成子。
“噗”
被那股煌煌之氣一衝,落魂鍾頓時受到反噬,那反噬作用到廣成子身上,令他體內法力激蕩,幾近失控,一口逆血便噴了出來。
倉頡神情凜然,手中玄黃筆勾動,天地間無數浩然正氣凝聚而來,匯聚在筆尖,最後化為道道浩然劍氣,直射廣成子。
“嗤嗤嗤……”
此時廣成子三寶玉如意被牽製住,落魂鍾又被浩然正氣反噬,隻得運起法力,護住周身,硬抗浩然劍氣。
那浩然劍氣又豈是如此好抗?廣成子的護體法力隻挨得幾道,便潰散開來,頭上發髻被割散,身上更是鮮血淋漓。
好在倉頡沒有殺心,否則廣成子哪裡還有命在?若此時被殺,便連上封神榜的機會都沒有。
“承讓。”倉頡打敗廣成子,也不與他多言,隻淡淡說了一句,便轉身往有熊部落而去,天上纏住三寶玉如意的象形文字也自行消散。
“噗”
廣成子再次噴出一口鮮血,收回三寶玉如意,神情萎靡至極,這次敗於倉頡之手,收徒人王之事已成泡影,壞了老師大事,回去之後,責罰是免不了的了。
技不如人,怨得誰來?廣成子頹然歎了口氣,原地盤膝坐下,開始打坐療傷。
……
卻說倉頡回到有熊部落,找到少典,表明身份並說出來意,那少典一聽是聖人弟子親往收徒,簡直欣喜若狂,哪裡有不允之理?
倉頡便就此在有熊部落盤桓下來,盡心教導軒轅,而軒轅天生聰慧,往往能將倉頡所授舉一反三,倒是讓倉頡省心萬分。
幾年後,軒轅長到九歲,少典去世,軒轅在全族毫無保留的支持下,繼任了有熊部落首領。
軒轅終究是天定人王,隨著年齡漸漸長大,在教化族民之事上也有了自己的見解。
軒轅發現人畜大小便埋入地中可以促進五谷的生長,比神農放火燒山再種植五谷的辦法還好,這樣既處理了人畜大小便汙染食物而導致的疾病的發生,又減少了眾人放火燒山所冒的生命危險。
軒轅按照樹木漂浮的原理製造了舟船,用那樹麻製成了衣、褲、鞋,使族人不再隻穿獸皮,軒轅還發明了舂、釜、甌等日用器具,使百姓可以蒸飯煮粥等等。
如此,軒轅的名聲也是越傳越廣,成了洪荒有名的賢人,有熊部落附近的許多部落自然也是紛紛歸順。
……
軒轅在倉頡的教導輔助下迅速成長,而神農的道也即將功成。
卻說神農感念眾生生老病死雖為天意,但如今許多族人卻是在青壯之時身染惡症喪命,余下家中沒有勞動能力的老人和小孩,生活痛苦不堪。
故而他決定,找到醫治這些疾病的法門,於是他便獨自到洪荒遊歷,一路上只要遇見未見過的草木便取一枝下來服用,查看其有無毒性,並將他們一一記錄下來。
慢慢的便發現了每一樣草木都有其五行屬性,相生相克,那些草木的根、乾、枝、葉、果功用各不相同,卻是皆有妙用。
有些草木與人體內某些性質相似,此種卻是可以用來入藥治病或者調理身體,有些草木與人體內某些性質剛好相反,此種卻是毒藥。
如此,數十年過去,神農遍嘗百草,正準備返回部落時,又在一座岩石下找到了一種從未見過的黃花小草。
將之吃下去後,卻是渾身冒著冷汗,肚子如刀絞般的疼痛,腸子好象斷裂一般,連精修多年的浩然正氣都無法驅除此草之毒,眼看就快要不行了。
也是他命不該絕,此時剛好是孔宣等人前往首陽山探望鯤鵬紅雲之時, 遇到了誤食劇毒的神農,鎮元子一道甲木精氣下去,化解了神農所中之毒。
當下神農滿頭大汗的起身謝過,互通名號後,聽說幾人是儒教聖人的師兄弟,頓時恭敬有加,與四人一道返回了首陽山。
神農將這種差點要了自己性命的小草取名為斷腸草,這也是他嘗過的最後一種草了。
回到部落,拜見過儒教聖人以後,神農便按照自己幾十年來對百草的嘗試理解,寫下了《神農本草經》。
《神農本草經》闡述了草木的毒、理、療三品分類及其入藥性能意義,藥物方劑中的君、臣、佐、使、引地位和作用。
還有藥物的陰陽配合,寒、熱、溫、平四氣,辛、甘、酸、苦、鹹五味,以及藥物的采造,藥物使用的煎、煮、熬三法、藥物與病症的關系。
《神農本草經》乃是第一本關於藥物與病理的系統書籍,開創了人類醫學的先河。
《神農本草經》問世後,神農隻覺心神之中一片空靈,心想自己大道將成,於是一邊教導眾人醫藥之術,一邊著人去洪荒尋找賢人來接替人王之位,自己好早日功德圓滿。
卻是有屬下匯報,軒轅丘有熊部落有一賢人名公孫軒轅,乃是儒教門下紅雲聖人座下弟子高徒,是洪荒有名的賢人。
神農立刻想起了數十年前聖賢宮中所議之事,哪裡還不明白,這公孫軒轅便是那下一任人王,立刻便派人去請。
軒轅久仰神農大名,自是歡欣鼓舞,當下與老師倉頡一同前往首陽山面見神農。
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