楊紫笑嘻嘻的說著，凌先亦沒太過在意，如今以他的本事，整個中州國，恐怕還沒有地方能夠阻攔他的腳步，當然，如果有楊紫幫忙，肯定是更加不方便的，許多小事情，找老鷹幫忙太過大題小做，而楊紫則不同，不管大事小事，她都能幫得上忙。【】

　當晚，凌先在房間裡興奮的睡不著覺，梅芳悠悠醒來時，不禁感到很奇怪，隨後凌先告訴她，他已經找到了一種方法，或許能夠救她，她聽了之後只是高興了那麽一下子，很快就黯然的道:“就算救了我又怎樣，你不也只剩一年壽命?如果你死了，我活著又有什麽意思?”

　凌先握著她的手道:“不用擔心，我如果不想死，老天爺是沒那麽容易收走我的嘿嘿，我有辦法增加陽壽……”

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　此次湘省之行，不同於以往，以往是去戰鬥的，所以需要不少幫手，然而這次是去尋找蠱蟲的，人多了反而是累贅，尤其要進入深山老林，如果帶上體力欠佳的，難免要走走停停，浪費時間，而凌先現在最缺少的，便是時間。

　所以這次去湘省，凌先只打算帶上萬千喜、高妙靈、黃丫頭和米敏，萬千喜就不用說了，湘省就是他的地盤。

　高妙靈是自己的徒弟，而且武功很好，如果遭遇敵人，在自己分身乏術的情況下，還可以保護下萬千喜和黃丫頭。

　米敏一直以來都是他的保鏢，也是被行李的那個，尤其湘省那麽多趕屍人，有她這麽一個喪屍王在，安全率會提高許多。

　帶上黃丫頭也是這個目的，她也是湘省土生土長的趕屍人，對湘省應該也很熟悉，而且如果遇到趕屍人，同行之間，多少會給點面子。

　可以說，有萬千喜和黃丫頭，基本上可以在湘省橫著走了。

　對於凌先的決定，夏瓊瑤他們也沒有太多意見，盡管他們也很想去湘省闖闖，但畢竟不能拖了凌先的後腿，所以他們都留在了豐州。

　在凌先決定去湘省後，楊紫便趕回蜀都去了，按照她的說法，她得去那邊安排好一切，然後給予凌先強大的助力。

　原本凌先也想帶何正義去的，畢竟他的道法挺高的，但想了下，去湘省應該不會遇到什麽鬼怪之類的，就算遇到了，自己如今的道行也很高了，多一個少一個何正義，其實都沒什麽影響。

　準備好了之後，凌先告別眾人，隨後與萬千喜、高妙靈和黃丫頭、米敏五人，共同乘坐高鐵，前往湘省。

　嶺東離湘省並不遠，高鐵坐了幾個小時就到了，他們是在湘省的省會城市，沙市下車的。

　按照萬千喜所說，他家就在鳳凰市的某個深山村落，鳳凰市位於湘省西部與南部之間，自古以來，鳳凰市都是蠱術之都，所以亦有湘西蠱都之稱，就像蜀都巫術一樣，蠱術同樣是鳳凰市的象征。

　鳳凰市的地理位置較偏，而且周圍多山脈，道路難走，這一點倒是與川省頗為相似，所以豐州沒有直達鳳凰市的高鐵，還得先到沙市，然後在沙市轉乘火車，火車到了鳳凰市後，還得轉乘客車，客車到了小鎮上，最後就是坐摩托車，或者乾脆徒步進去。

　這幾天的時間裡，凌先除了翻閱蠱龍的筆記，剩下時間便是翻閱萬千喜帶來的那本書，那本書叫《玄門蠱術秘傳》，乃是正統蠱術的真傳，其拜的祖師爺，乃是古老的西王母，跟蜀都巫門的祖師爺是一樣的。

　這一點不難理解，自古巫蠱不分家，早在蚩尤時期，也沒有所謂的巫師、蠱師之說，而是統一稱為大祭司，大祭司仰觀天文、俯察地理、祈福禱祝、驅邪治病，幾乎是萬能的，一個優秀的大祭司，不僅要精通巫術，也要精通蠱術。

　到了秦漢時期，蜀都出現了一個強人，那人叫西王母，據傳西王母人面蛇身，很像是傳說中的女媧娘娘。

　其實在歷史上，西王母可是完完全全的女人，只不過是氏族的女強人、掌權者，她因為精通巫蠱之術，把西王母國打造的銅牆鐵壁一般，揮手間百萬毒蛇大軍，各種各樣的蠱蟲更是數不勝數，她還打造了一批強悍的軍隊，這批軍隊全部是由蠱蟲控制。

　蠱蟲寄居在宿主體內，使得宿主不畏生死，瘋狂暴虐，幾乎就是一群死士，面對這樣的敵人，即便是秦漢帝國，也不敢輕易觸其鋒芒。

　唯有在西王母去世之後，西王母國才開始衰落下來，最後被漢帝國所滅，而那裡最正統的巫蠱之術，也因為戰爭的原因，開始迅速的分離。

　在漢帝國的鐵蹄下，西王母國的上層領導，也就是掌握著巫蠱秘術的那部分人，有一部分逃亡了南方，進入了湘省，一部分逃往了北方，進入北疆，剩余的留在蜀都。

　留在蜀都的， 都是最正統的九黎族，他們掌握著古老的巫術，對蠱術倒不是特別精通，所以後來乾脆一心發展巫術，使得九黎族發展到最後，幾乎只剩下了純粹的巫術。

　而逃往北疆的那部分人，因為掌握的主要是蠱術那部分，所以後來也專心研習蠱術，使得北疆也成為了蠱師的天堂。

　逃往南方的，自然是逃到了湘省，他們來到鳳凰市的時候，發現這裡不論是氣候還是地理環境，都與川省很相似，所以相對川省，這裡似乎更適合研究蠱術。

　這部分人，他們跟逃往北疆的一樣，也是掌握著蠱術，所以他們發現鳳凰市之後，立刻隱遁到了這裡，利用這裡的地理環境，開始大力研究蠱術。

　北疆的蠱師和湘省的蠱師，原本是一脈相傳的，按理說應該同樣出名，但後世談到蠱術，第一個反應便是湘西蠱術，北疆卻是默默無聞。

　這裡要提一點，北疆自古以來，都有自己的風俗文化，正如蜀都的巫術，北疆也有自身的“巫師”，這些“巫師”有個同意的說法，叫薩滿教，薩滿教最出名的，便是跳大神，所謂跳大神，其實是通靈術加請神術的結合版本。