“詭三國 ()”

這一年的冬天，似乎是格外的寒冷。或許熬過去，明天就能暖和一些，或是明年?當然，這樣的願望其實並不怎麽靠譜，就像是股民期望著股市明年好一些，亦或是打工者期望著明年工資多一點一樣。

江東地帶，在十月份的時候，往往只需要披上一個大氅，多加一件外袍，但是在幽州北部，這才剛進入了冬季不久，就開始飄雪了。綿密細碎的雪花，落在了四望平野之上，令人觀之，便有詩興大發的感覺。

冬雪對於農業生產是有一定的好處的，適量的積雪可以隔絕外界的冷空氣，給冬小麥一定的防護，可問題是鮮卑人不懂得冬小麥的種植，甚至連一般的種植技術都不懂，於是乎提前而來的雪讓他們措手不及。

牲口在冬天是要吃牧草的，所以遊牧民族從夏天開始就陸陸續續的要進行牧草的儲備，一直要儲備到深秋。因此冬雪一落，便是打斷了這些遊牧民族的儲備進程，甚至有可能引發更大更多的問題……

不過對於在幽北的司馬懿來說，卻感覺到了愜意。反正在家中自有薪炭取暖，出門可著裘皮禦寒，又有新式棉衣，雖然戰馬在雪地上不易馳騁，但是緩行卻無太大妨礙，而且雪下得越大，便是雪橇再度出征的時節了。

於是乎司馬懿很開心的看著天地間蒼茫一片，銀裝素裹，澄淨潔白，覺得良辰美景不外如是，值得仔細觀覽一番。

在司馬懿戰馬前方，還有幾隻大型狗在雪裡翻滾嬉戲，相互追逐撲鬧。

自從聽了驃騎將軍的所謂狗拉雪橇一耳朵之後，司馬懿就留了心思，很是注重收集飼養一些大型犬，現如今差不多一年過去了，也收集了五六隻的大狗，但是具體能不能肩負起雪橇的擔子來還需要後續的觀察和培養。

司馬懿等人的戰馬顯然也習慣了，站在原地並沒有理會那些來回亂竄的大狗，悠閑的擺著大腦袋，偶爾也會朝著離得近的狗噴著響鼻驅趕著。

『司馬從事，還往前麽?』一名兵卒問道。

司馬懿看了看遠處地面上的雪，搖了搖頭，說道:『不必了，就在此處罷！』雖然雪還很薄，但是可以看出來周邊並沒有踩踏和塗抹的痕跡，大體上可以證明這裡是安全的。

司馬懿是來見一個自稱是劉氏後人的家夥的。

這個地方很廣闊，也沒有什麽樹林山巒遮蔽，所以只要視野清晰，就不用太擔心暗中設伏，對方選擇這個地方顯然也是經過了考慮。

不多時，遠處便有幾個小黑點跳動而來，離近了一些，便看見三五名的騎兵而來，最前面一個騎兵手中持著長長的一根竹節……

司馬懿定睛一看，不由得有些莞爾，『披毛戴角之輩，敢持某漢家節杖?』

大漠多寒冷，而且遊牧民族的編織水平也有待提高，同時對於皮革的硝製麽也是同樣的粗糙，也甚少在皮革上做什麽裝飾，比如用布和絹包邊之類的，所以看起來往往是一個人毛茸茸的，所以被稱之為『披毛』，『戴角』麽，大體上是因為遊牧民族的氈帽，很多都是尖的，成一個角裝，和漢家頭冠完全不同，因此簡簡單單『披毛戴角』四個字，其實就是司馬懿將遊牧民族全數一杆子打翻，掃落到和禽獸為伍去了……

『漢家余脈，劉氏後人，見過司馬從事……』持節的騎士到了面前，拱手行禮，朗聲說道，『某本皇漢之戚，體有炎劉之血……』

司馬懿擺擺手，將臉一變，很不客氣的就打斷了來人的話:『昔日大漢逐於漠北，何有貴胄流落草莽?汝等不過是敗殘余族罷了，

自甘與禽獸為伍，如梟食母，如獍弑父，而尚敢著華夏衣冠，持漢家節，甚是寡廉鮮恥！』持節來人顯然是被司馬懿的一段話撩撥得有些怒火升騰，大聲吼道:『某確乃中山靖王之後……』

司馬懿顯然愣了一下，因為他聯想起了另外一個『中山靖王之後』。很顯然，這並非完全不可能的事情，畢竟當年的中山靖王的光輝業績，是許多男人拍馬都趕不上的。

其實，這也不能全怪中山靖王，因為漢武帝即位之初，大臣們鑒於漢景帝時期爆發吳楚七國之亂的教訓，對諸侯王們進行百般挑剔，動不動就上告諸侯王們的過失。中山靖王又是在漢武帝強勢『照拂』之下，自然只能活成了一個聲色犬馬的播種機器。

而劉備出身涿縣，已經靠近了幽北，所以說這一兩百年間有沒有所謂的『中山靖王之後』流落到草原大漠之中去，司馬懿也不能完全說沒這種可能。

『可笑！昔大漢滅暴秦、敗狂楚，乃得天下;光武平綠林、隳赤眉，遂複漢祚。既然自稱漢民，當知有漢而來，皆以孝治天下！既稱漢胄，當早歸漢統，何自甘墮落，以賊父母，淪落野蠻，腥膻為伍?！』司馬懿的嘴皮子也不含糊。

來人顯然說不過司馬懿，憋得滿臉通紅，似乎下一刻就會腦溢血一般。

『嗷嗷嗷……』來人身側一名騎兵爆喝一聲，將手一指司馬懿，『我就說過！這些家夥不是東西！你非要來！』

司馬懿抬眼一看，這旁邊一人倒是膀大腰粗，一看便知是一名沙場勇士。

為首者深深吸了一口氣，製止了手下躁動:『司馬從事，此番辱我，所欲何為?』

司馬懿哈哈一笑，說道:『非某欲何，乃汝何欲?持節而至，欲某參拜否?』

來人沉吟良久，然後將節杖遞給了身後的一人，說道;『司馬從事言之有理，某倒是想得差了……』

司馬懿笑而不語。

來投誠麽，倒也沒有什麽問題，要將自己身份地位抬高一些獲取更好的待遇也沒有什麽問題，問題是抬得太高太過火了，反倒是不好處理。

若是一般的漢家遺民，收納了也就收納了，這是一般地域太守就能夠決定下來的事情，根本都不用上報。如果嘩啦一變，成了什麽持節大將的後裔，亦或是像是來人口中所說的漢家皇胄，就不是一地太守所能私自收攏的了，真的要收納回來，就要請示朝堂，要指定對應的禮節，要安排對等的使節……

而且還要清查宗族譜系，看看核對是那一代哪一個，是什麽原因，亦或是什麽事件，然後這些年在大漠之中都是幹了一些什麽，有沒有吃裡扒外的嫌疑等等，都需要好好查一查，才能最終決定是接納與否。

麻煩不麻煩?

畢竟大漢當下，華夏才是最美。至於外出他國的，不管是遊學還是遊歷，都不能成為高人一等的理由，相反，這些遊學遊歷的人，回到了華夏之後還需要經過一段時間的核查，確定沒有什麽問題了，才能進入正常的華夏社會之中。

當拋棄了這一層令人尷尬的身份，當成普通流落在漠北的漢民來談，自然就融洽得許多了，可以談得下去了……

……(⊙?⊙)(⊙?⊙)……

司馬懿回到了常山營地之中，趙雲問道:『仲達觀其人如何?』

趙雲已經返回了常山，作為北面戰區的統兵大將，坐鎮幽北，側翼有陰山，又有劉和聯合著烏桓人作為輔佐，鎮壓著北面的鮮卑以及其他遊牧民族，不敢稍做妄動。

司馬懿笑了笑說道:『未知其能，然已知其心……』

趙雲是常山人，自然希望在他的手上能夠重新恢復常山郡的盛況，可是這並不是一件容易的事情，尤其是在當下並不能獲得朝堂直接支持的情況下，即便是驃騎之處，也不可能停下其他地方的建設，專門調撥各類物資來給趙雲。

所以，軍隊軍餉軍糧還是有保證的，但是如果說要做一些其他的事情，就只能趙雲自己想辦法。

俗話說靠山吃山靠水吃水，趙雲這裡靠著鮮卑和烏桓，自然就是要琢磨著怎麽吃鮮卑和烏桓了。但是烏桓人一來現在還比較老實，二來麽，劉和和烏桓人的關系也算是不錯，多少可以說是半個盟軍，眾所周知，在還有敵人的情況下，盟軍大體上還是可以維持關系的，所以目標便只能是鮮卑。

先吃鮮卑。

雞肉味咯嘣脆。

當然，雞也是有骨頭的，甚至吃得太急太快，不小心還會讓骨頭刺破食道腸胃……

之前引誘鮮卑之中相互攻伐，但是不知道是步度根太沒有用了，亦或是察覺到了一些什麽，步度根對於自己鮮卑的進攻的速度放緩了下來，開始著重於收攏地盤，恢復畜牧和人口。

趙雲也不可能一意孤行，毫無緣由的就對於鮮卑窮追猛打，畢竟在大漠之中，很多地方都是無人區，如果不能佔領，又或是處理不好那些牧民的牛羊牲畜，那麽一場戰爭下來，未必能夠佔到多少便宜。

大漠之中什麽最多?

自然就是原材料，大量的原材料，比如土地，木材，礦產，牲口，人力等等，但是這些東西想要轉化成為價值，並不是那麽容易。

所以怎麽打，就是一個很嚴謹的問題。

『屬下不才，曾見過驃騎將軍所繪圖冊……』司馬懿對趙雲說道，鋪開了一張地圖，『後自行臨摹一張，雖說標尺不清，未必精確，但也多少可作方略……』

趙雲點點頭，並沒有因為『司馬懿』的這種盜版行為表示什麽，畢竟能看一眼就記下來，俗稱過眼不忘者，還是一件值得稱道的本領。

司馬懿在斐潛身邊也待過一段時間，而在那一段時間之中接觸了一些斐潛的思想。就像是打開了一條全新的思路，使得司馬懿依舊不知不覺當中走上了和歷史上完全不同的方向，至少在現在，司馬懿就是位於幽北，琢磨著找鮮卑的不痛快，而歷史上的這個時候，司馬懿可能還在裝『嗶』……

『大漠深處，據驃騎所言，牧者有三……』司馬懿大體上在地圖上比劃著，『漢初匈奴，可謂其一，如今鮮卑、烏桓，便是其二，另有一族，於西北之西，古稱大月……』

其實斐潛說的時候似是而非，畢竟很多東西斐潛不可能說得很清楚，比如像是什麽大月，其實斐潛和『雅利安遊牧民族』混起來了，而這個所謂的『雅利安遊牧民族』就是那個被小胡子稱之為最高貴的白種人，也是大部分歐羅巴人種或者高加索人種的前身……

但是斐潛說的另外兩個遊牧體系，倒是沒有什麽錯，一個是古蒙古系，一個是東部漁獵系。後來古蒙古系的這一派演化出來了金帳帝國，而東北漁獵遊牧系則是再後來誕生了女真和大青。

『如今驃騎欲展西域，便是欲定大月……』司馬懿在地圖上將西北的那一塊用手虛虛遮蔽著，『如今將軍與某，所戰者，便是當下鮮卑……』

很多華夏人觀念當中，似乎生活在北方中原區域的人的才是漢族正統，這個觀念在漢代還算是成立，但是隨著五胡亂華和後續的所謂民族大融合，純正漢族已經被衝淡了，而相對應的純正華夏的血脈，反而是在漢代，以及在唐宋年間，被發配到了邊疆，和邊疆苗族百越相互結合的這些漢人後裔。後世的DNA顯示，最接近於古代華夏的基因的第一層次，是在『百越』一帶，三苗地區是第二和第三階層混雜，而再往下的第三階層才是中原，所謂傳統意義當中的華夏區域。

一開始離華夏最近的遊牧民族只有兩個，一個是我們的同胞，相同DNA序列的羌族，也就是雪區和新區一帶，一個是不同DNA的，河套以北的遊牧民族古蒙古系，但是古蒙古系最開始的時候實在是人太少太落後，所以也沒成什麽大氣候，只有羌人的分支，比如犬戎什麽的，沒事就欺負一下華夏人，但是等到春秋戰國華夏人的撕『嗶』大賽開場，戰爭促進了戰備戰術的極大飛躍，導致華夏人戰鬥力大大提升，邊緣國家秦、晉便開始吊打羌人同胞，等到秦統一之前，華夏周邊的犬戎、義渠、林胡、樓煩等遊牧民族就被華夏吊打的在地上直喊爸爸了。

但是之後匈奴的逆襲和華夏人的衰落就開始了，秦末陳勝吳廣項羽劉邦把強大的秦帝國搞的四處漏風，一部分的守衛邊疆的秦兵投降了，而另外一部分麽，則是和當時新興起來的匈奴融合成為了一體，帶給了匈奴最為先進的作戰方式和強大的作戰體系……

趙雲深深的皺起眉頭，『如此說來……匈奴為患，其實……』

司馬懿歎了口氣，點了點頭說道:『依驃騎之意，便是如此。』

華夏自古是很能打的，想一想炎黃上位，哪一級的台階不是血淋淋的打出來的?打得食鐵獸都不敢吃肉改吃素了……

結果後期越來越搞閹割，不許百姓這個，也禁止百姓那個，然後便是一代比一代更多的束縛，最終就成了幾個小倭寇就能攆著成千人追殺……

趙雲的臉色有些差。

『君子之澤，五世而斬。』司馬懿說道，『久居華夏，日月華夏，自然華夏之。久居胡蠻，飲食胡蠻，自也胡蠻之。』在司馬懿觀念當中，一個『君子』至少是要懂得回來的，或者說渴望著能回歸華夏的，若是再胡蠻之地居住超過五世，那麽就已經不可稱之為華夏之『君子』了。

趙雲點了點頭，目光微微有些寒冷，說道:『那麽……此等所謂漢室之後， 怕多半也是虛言……』

司馬懿微笑著，『然也！』

中山靖王之後?

披毛戴角，一身的腥膻味道，然後說是中山靖王之後，便可以大搖大擺的回來了?還要供著哄著，表示懷柔，亦或是尊重?

司馬懿在地圖上點了點，說道:『若是某所料不差，定為鮮卑步度根所謀也……』

一次王庭突襲，打落的不僅僅是柯比能的『雄才大略的夢想』，而且連帶著將整個的鮮卑都裝了進去，如今鮮卑的地位已經大不如前，在草原大漠之上也不再像是之前那麽名頭響亮。步度根一開始的時候就像是追逐自由的二哈，死命攆著柯比能狂追狂咬，等反應過來的時候卻看到一群人已經遠遠的停下，冷冷的圍觀。

所以作為步度根，想要重新確立名頭，豎立威望，要怎麽做?或者換句話說，怎樣做才能最快效果最好?但是正面和趙雲等人抗衡，步度根又沒有那個膽量，所以就搞了這麽一出。

畢竟誰都知道，混進敵人內部，然後在背後捅刀子，最方便最好用。

司馬懿笑著說道:『某有意出言辱罵，其人卻忍氣吞聲，此為其一。某又試言，欲送其部直達關中，免其戰禍，卻被其所拒，言辭拙劣，故而必有詐！刺探虛實，臨戰反戈，不外如是！』

『便將計就計罷！』趙雲搖了搖頭，覺得有些好笑。

因為趙雲和司馬懿其實也在做同樣的事情，只不過趙雲和司馬懿選擇的那一把鮮卑背後的小刀，也正是當年匈奴留下來的後裔，現在叫做『丁零』……