() 宦海風流第七部襄州刺史第四章新官上任

　四章新官上任

　大印。是官員的身份標識。也就成了權威的象征。官員們歷來對其非常視。所以交接印的過程。自然也不會一簇而就。似乎將這個過程搞越複雜越麻煩。就顯的越鄭重事。

　進入刺史府後。丁晉先被恭迎到別堂等候因為接印的前提就是那邊要卸印。有一個“”的過程。此時。襄州的大小官員們都要趕往正堂在大堂內。按照品級班次好位置。那位要離任的李刺史。端坐堂上。等到堂鼓敲響後。戀戀不舍地站起身來。把官印做一個象征性的解下動作然後。自有堂吏上前。拜後。從這位李大人手中接過大印。送往新任刺史落腳的地方。

　丁晉接到印章後。上繁複的公。佩戴齊全。式還不算完。或者說。大擺場面的時候才真正到來。吹吹打打後。身邊服侍的等候的吏們。全部跪拜下來。請長官上。

　坐上轎子。不是去正堂。而是再次出了刺史府。鑼鼓嗩呐。前後擁戴。在襄陽大街上溜一遭。行轎的路線。照例是由東往西。取個“紫氣東來”的吉利。待回刺史衙門口。先不忙著進去。在長長的寬大八字公文牆前。繞上半圈。這也有個講究。叫做“兜青龍”。

　正式進入官署。轎。向儀門(二門禮拜。此時襄州的官員們也紛紛迎了出來恭地跟在丁晉屁股後面。向儀門跪拜。等到丁晉起身。他們還不能起來。的再向長官拜一下。接著。丁晉帶頭。領著眾人走正堂諸位下官還是依照班次站立堂下。而丁晉便進入大堂地背後由屏風遮擋的空間。

　個大堂的背後。照樣是別有洞天。屏風後面。大的堂帳猶如現在舞台上掛的“天”。不過這布後面並非是實在在的牆壁而是六道門俗稱六扇門。又叫中門。供長官升堂時入門後面休息室。有更衣室。有件室等。

　丁晉進更衣室在小廝的伺候下。脫下公服淨手。洗面焚香。換上零零碎小玩意更多地朝服

　待出來。在大堂中。往北面跪下這叫“拜闕”或“叩謝聖恩”。拜闕”後還要“拜印”。這是中國官場上的老傳統。和現在很流地“拜物教”相似。可以稱為“權柄崇拜”。有了這印把子便有了一切。

　這個禮拜的過程。不需要僚下屬參與。他們也不能參與。這屬-任官員一個人的專屬行為。和上面的“權柄崇拜”相聯系。有些類似虔誠信徒對他們所仰事物地個人祭

　跪拜完畢。堂鼓敲響一聲。丁晉升堂。朝南而坐。接下來就是行“公座禮”。行禮前先梆。

也就敲梆子。頭傳，七下。意為“為君難為臣不易”七字;二傳點下。按“仁義禮智信”五字;三傳點三下。就是堂匾上的“清慎勤”。警醒官員要持身清正。

　三梆敲過。新官坐堂。改以洪厚地鼓聲來提示。敲三下堂鼓。按“奉--命”三字。然，敲五下。就是“本官掌坐堂”五字。鼓敲過了。新官正式入座。大兩邊早已伺齊全的官員吏差役們。一起參賀。說些祝賀之語。

　然後點名。丁晉按著擺放在堂案上的花名冊。對下面諸人對薄點卯。被點到者。高唱一聲從隊列中走出來官人者舉#39;板。躬身行禮。吏人者。就辛苦地跪伏下來。重地叩三下頭。這個過程。本意是讓新任官員和屬下有個熟悉地機會。不過漸漸淪為新長官初來樹威的過程。

　一般這個時候。新官員總是要從出列的官吏身上。挑些這樣那樣地毛病。或是應到聲不夠響亮。或是禮節不夠完善甚至只是儀表容貌上有所欠缺。總之。總要挑幾個倒霉鬼。喝斥訓責一番。既是給大家來個下馬威。也能顯出上官的威嚴。讓諸人在以後自己行使權利地過程中不敢有絲毫懈怠和輕慢。

　這種看似有些“不合情理”的手段。往往卻很有效用。尤其是對於在掌控手下方面缺乏自信地官員。初乍到。大家都還對自己性格能力不熟悉的情況下。用此招。對以後的執政能起到很積極的作用。

　人都是賤骨頭。不打不罵。上房瓦。尤其是尊卑身份的兩個階級。時時敲打。可使其不易忘形。謹記自己的本份。至於說這種幾乎沒有理由的無端訓斥。是否有些太過分呢?誰會在意?官場上講的不是道理。是實力和身份。

　，名後。丁晉對襄州上百位官吏。大致有了個了解。不過也就僅止於名字和樣貌上的認

　到更多。來日方長。也不急於一時。為官多年。他在耐心方面的功夫。還是深有體會的。

　堂鼓再次響起。這次是響四聲。是退堂鼓。意為“叩謝皇恩”四字。大家都要跪拜磕頭。禮畢。“新官上任”的正劇算是結束了。不過也僅是正劇完了。俗話說每個地方都有每個地方的風俗。而每處衙門也都有每處衙門己的規矩。襄州刺史府的規矩便是“拜衙神”。

　“衙神”這個詞匯。丁晉在京城任職時時常聽過。不僅是地方衙門。就是中央有些部門多有供奉。如戶部金部司的官吏們。就將“財神”作為衙神供奉。兵部職方司卻將關帝爺作為“供神”孝敬。

　可見“衙神”雖多有供奉。不過不同的官署可能供奉的神位也大有不同。而襄州刺史府供的“衙神”有兩個:一個是-王。是傳說中創造漢字的倉另一是“蕭王”。也就是西漢時的任相國蕭何。蕭何是地方衙門小吏出又幫助皇打天下。最後位極人臣。官署以他為衙神倒是說過去。是倉又何能為官吏們尊奉呢?

　丁晉疑惑在心。，來還是好奇下問了一個小吏。才了然於心。聽後。不僅啞然失笑。原來。這個蒼王卻是官署中的吏們堅持要供奉的。吏另有“刀筆小吏”的通稱。常任差事就是動筆杆子做記錄迭文案和算帳目。按照中國古代“百工藝。各祀一神”規矩。造字的倉自然就成了他們的保護神。

　更讓丁晉有些好笑是。小們還別出心裁為這位蒼王起了個雅號。叫“不動尊佛”。其實佛典裡並無這位“不動尊佛”的座次。這是書吏們對蒼王的一種尊。為什麽要用“不動”呢?原來書吏們最擔心被官老爺罷斥攆走。要想老賴在衙門裡不動。全靠恭恭敬敬地侍候蒼王佛爺。求他老人家保佑了。

　然有些荒誕滑稽。這衙神還是要拜的。丁晉清楚。上任之初。萬事不清最忌諱的就是標新立異。貪慕虛名。不過是一兩個既不能聽也不能聞的木偶泥像而。拜拜又何妨?

　這樣做好處。就既能群眾。又不會惹人反感。

　拜神完畢。正劇劇也就暫時一段此時已近晌午。接下來的重頭戲是吃飯。不過這頓飯歷來很簡單。因為下午安排的事情還很多。為新官舉辦的盛接風宴便往推遲在第二日。

　在機關食堂。大家quot;不分quot;吏不分吏地簡單吃了些。都是奔波勞累了一上午的身體。即便有精美食物擺放在面前。只怕也無心飲食。丁晉吃了一小碗米飯和青菜。敬了大家一杯水酒。然後先行告退。這在禮儀上是被允許的。因長官的家眷初來乍到。也需他這個一家之主回去安排叮囑一下。

　說是回去安排。其不需他操心太多。一應物事。在丁家人來之前。刺史府眾人早已安排的妥妥當當。這是歸工曹和刺史府仆房負責的事情。但是其他部門也先恐後參與畢竟是給新任長官留第一印象討好長官的家人。是討好上官的重要捷徑。

　此外。丁府還有一位精煉能乾的翼管家。或者有一不妥當之處。也早被其利索正。小板看著眾人忙乎。有心幫忙。卻是無從下手。小璐兒的奶娘巧珠道:“奶奶。就隻管歇息著吧。有翼總管在。哪能用您辛#39;”

　小板不思地笑笑:“我什麽都不懂。讓你見笑了。”

　巧珠奉承道:奶奶生來就是富命。 哪能和俺們這些粗手笨腳的下人比。”

　了院子門口。

　丁晉滿面微笑地走進來。對忙碌著的眾人拱拱手道:呵呵。辛苦各位了。大家且歇歇吧。”

　有那嘴巧機靈的已湊上前來。笑道:恭喜老爺。賀喜老爺。”

　”

　“咱們老爺今天真威風俺看那官人兒都恨不的爬到老爺腳底磕頭呢。嘻嘻。”

　小板走上前來。微微福了福。小聲道:“相公。累了吧。相公先坐下。容妾等給相公賀喜。”

　丁晉心中歡喜。點點頭。坐了下來。石榴蘋果兩個大丫頭拿來大紅。為他全身披掛。有個稱謂叫做“披紅賀官”。然後。一眾親人下僚仆役門廚子丫頭老媽書童聽差打雜采辦。上前行禮。丁晉微笑著接受自家人的慶賀。

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