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《巫在人間》第188章鬧劇
  美國人艾米麗是個美女,他們的機器人是個很漂亮的翼人,這個翼人跟光明天使很像,不過翼人就是翼人,他只是一個人長了一雙翅膀,並不像天使一樣不是人,看到這個翼人的翅膀,還有身體中散發出的那強大的威壓,巫語影不用想也知道,這個翼人有這強大的戰力,其破壞力並不比巫一遜色。  艾米麗道:“我們曾經進入過這樣一個空間,裡面的情況跟這個空間很像,不過那只是個殘破的空間,我們並沒有遇到很大的阻力,所以除了知道人不能進入外,其他的情況也並不熟悉。”

  巫語影看這幾個人並不想說什麽實質性的東西,就沒有了多大的興趣,看來這些人是不見棺材不掉淚,巫語影打算領著梁靜離開。

  正想走,就看到那些外國人正在擺弄一些機器,看到那個巨大的顯示器上顯示的畫面,這正是那個神秘空間中的景象,看來這些人還是有點辦法的,這樣雖然他們同樣進不去,可是他們可以通過進入裡面的機器人,向外傳送畫面。

  本來在學校實驗樓看到了那些又是唱歌有時跳舞的機器人,巫語影還對那些代表高科技的東西感到很失望,可是看到這裡的人擺弄的機器,巫語影算是開了眼界,原來機器還有這樣的作用,特別是在這個神秘空間中,巫語影的精神力並不能起到探測的作用,所以他就沒用辦法在看到遠處的情況,也就沒有了掌握全局的那種自信,現在看到這些凡人居然能利用科技手段看到裡面的情況,巫語影還是很感興趣的。

  智能機器人,它給人的最深刻的印象是一個獨特的進行自我控制的“活物”。其實,這個自控“活物”的主要器官並沒有像真正的人那樣微妙而複雜。

  智能機器人具備形形色色的內部信息傳感器和外部信息傳感器,如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。除具有感受器外,它還有效應器,作為作用於周圍環境的手段。這就是筋肉,或稱自整步電動機,它們使手、腳、長鼻子、觸角等動起來。

  這種機器人是自控機器人,它是控制論產生的結果,控制論主張這樣的事實:生命和非生命有目的的行為在很多方面是一致的。正像一個智能機器人製造者所說的,機器人是一種系統的功能描述,這種系統過去只能從生命細胞生長的結果中得到,現在它們已經成了我們自己能夠製造的東西了。

  智能機器人能夠理解人類語言,用人類語言同操作者對話,在它自身的“意識”中單獨形成了一種使它得以“生存”的外界環境——實際情況的詳盡模式。它能分析出現的情況,能調整自己的動作以達到操作者所提出的全部要求,能擬定所希望的動作,並在信息不充分的情況下和環境迅速變化的條件下完成這些動作。當然,要它和我們人類思維一模一樣,這是不可能辦到的。不過,仍然有人試圖建立計算機能夠智能機器人拉車

  還有一些機器人的本體上沒有智能單元,只有執行機構和感應機構,它具有利用傳感信息,包括視覺、聽覺、觸覺、接近覺、力覺和紅外、超聲及激光等,進行傳感信息處理、實現控制與操作的能力。受控於外部計算機,在外部計算機上具有智能處理單元,處理由受控機器人采集的各種信息以及機器人本身的各種姿態和軌跡等信息,然後發出控制指令指揮機器人的動作。目前機器人世界杯的小型組比賽使用的機器人就屬於這樣的類型。

  現在那些美國人就是利用機器人通過計算機系統與操作員進行人機對話,

實現對機器人的控制與操作。雖然具有了部分處理和決策功能,但這樣的機器人需要人的乾預,他雖然傳回了畫面,可是他並不能想自主型機器人一樣具有感知、處理、決策、執行等模塊,雖然它能獨立地活動但是它並不能獨自處理問題,這些都要人工來控制。  看來美國的機器人製造技術也並不強,這樣的機器人,就想玩遊戲一一樣,只是一個人利用電腦來控制這機器人進行戰鬥罷了,這個機器人的每一個動作,都要在操作員的指揮下才能做出,這樣反應時間就慢了點,並不如真正的智慧機器人反應的快。

  當我們在進行寫字、走路、跑步、游泳、彈鋼琴這些複雜動作的時候,大腦究竟是怎樣對每一塊肌肉發號施令的呢?大腦怎麽能在最短的時間內處理完這麽多的信息呢?我們的大腦根本沒有參與這些活動。

  大腦——我們的中心信息處理機“不屑於”去管這個。它根本不去監督我們身體的各個運動部位,動作的詳細設計是在比大腦皮層低得多的水平上進行的。這很像用高級語言進行程序設計一樣,只要指出“間隔為一的從1~20的一組數字”,機器人自己會將這組指令輸入詳細規定的操作系統。

  最明顯的就是,“一接觸到熱的物體就把手縮回來”這類最明顯的指令甚至在大腦還沒有意識到的時候就已經發出了。

  把一個大任務在幾個皮層之間進行分配,這比控制器官給構成系統的每個要素規定必要動作的嚴格集中的分配合算、經濟、有效。在解決重大問題的時候,這樣集中化的大腦就會顯得過於複雜,不僅腦顱,甚至連人的整個身體都容納不下。在完成這樣或那樣的一些複雜動作時,我們通常將其分解成一系列的普遍的小動作,如起來、坐下、邁右腳、邁左腳。

  教給小孩各種各樣的動作可歸結為在小孩的“存儲器”中形成並鞏固相應的小動作。同樣的道理,知覺過程也是如此組織起來的。感性形象——這是聽覺、視覺或觸覺脈衝的固定序列或組合(馬、人),或者是序列和組合二者兼而有之。

  學習能力是複雜生物系統中組織控制的另一個普遍原則,是對先前並不知道、在相當廣泛范圍內發生變化的生活環境的適應能力。這種適應能力不僅是整個機體所固有的,而且是機體的單個器官、甚至功能所固有的,這種能力在同一個問題應該解決多次的情況下是不可替代的。可見,適應能力這種現象,在整個生物界的合乎目的的行為中起著極其重要的作用。

  通過美國人的畫面,巫語影看到了很熟悉的一幕,進入裡面的那些人很快就遇到了僵屍群,此時是白天,不知道是不是因為白天的關系,那個是用精神力控制人思想的存在並沒有出現,所以那幾個國家進入裡面的人,並沒有遇到意外情況,雖然沒有拿過恐怖的怪物出來搗亂,可裡面的那些僵屍也不是好對付的。

  很快幾個小國家的人就損失殆盡,進入裡面的人雖然比普通人要厲害,但是這些人歸根結底還是普通人,根本不是修士,這些人遇到僵屍,要不被撕碎還真沒有天理了。裡面的僵屍很大一部分是由修士變成的,那些依靠科技力量進入裡面的人,其本體的戰鬥力並不是很強,進入裡面只是依靠機械的力量,可是這些東西在遇到僵屍時,並不太好用,所以這些人很快就被僵屍屠殺了。

  進入裡面的人中,只有小日本的那個鬼武士還算有兩下子,其他人連僵屍的身體也砍不動,只有那個鬼武士能用手裡的刀砍動僵屍,不過也只能到這個程度,鬼武士手裡的刀並不能殺死僵屍,只能砍傷那些僵屍,可是僵屍對外傷是一點感覺也沒有的,鬼武士只不過是在做無用功罷了。

  此時這些人全都在那個僵屍開辟出來的洞穴中,等那幾個日本人發現了情況不對已經晚了,此時整個隊伍已經被僵屍群包圍,空間正在被僵屍群不斷壓縮,等他們沒有了空間躲避,也就是他們的滅亡之日。

  看到這一幕,操場上的人都沒有一絲同情,表現在臉上的只有鄙夷,就這麽點本事,也敢進入這個秘境?他們也不想想,要是裡面的東西那麽容易得到,還能等到他們來嗎?通過梁靜的嬸嬸葉欣,龍翼知道國內的修士界也應該知道這個空間的存在了,可是那些人並沒有人來這裡湊熱鬧,這並不是他們怕了國家,而是那些人根本不想信這些外國佬能得到好處。

  等最後一個小日本被僵屍撕碎,美國人那個翼人機器人才出現在屍群中,巫語影知道這些僵屍是不會攻擊沒有生命的東西的,所以這個機器人應該能通過這裡,可是進入那個巫語影曾經進入過的荒原就不同了,那裡的那些石像,可是什麽移動目標都會攻擊的,它們的智能可是比外面這些僵屍高多了。就以美國人的這個機器人,是不可能通過那裡的,這個機器人的反應速度很成問題,以它的速度,根本不可能躲過飛劍的襲擊,巫語影怎麽看也不能看出,美國的這個機器人會抵擋住飛劍的攻擊。

  果然,等那個機器牛仔一看到那群石像,漫天的飛劍就飛向了它,還沒等他做出反應,機器人就被十幾把飛劍切割成碎塊了,這是機器人傳回來的最後一幅畫面。

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