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《巫在人間》第175章遠古墓穴
  在學校上學的這四年,只要開學,他們每天都要在後操場做早操,可是昨天他看到的那一片荒蕪,在以前卻從來沒看到過,那裡很明顯是被特意遮擋起來的一塊地方,他們家是祖傳的盜墓世家,對空間和風水很敏感,只要到過的地方,他們就能很清晰的記住,所以李石頭從來沒有認為,昨晚上看到的那是幻覺。  有了昨晚上的記憶,李石頭髮現,他們學校所在的那片地方,還真是一個墳地,昨天他進入的那個地方,應該有一座大墓,所以他今天才準備的這麽齊全,他就是想進入那個古墓看看,看看到底是誰的陵墓,要用一個幻境遮擋起來。

  梁靜發現的就是李石頭身上傳家寶形成的能量波動,巫語影沒想到自己的班上原來是臥虎藏龍,這個李石頭的身體很特別,但對巫語影來說又很平常,這個李石頭的身體,很像巫族的身體,堅韌、強橫,很明顯他專門修煉過練體功法,而且他的資質還很好。

  等晚上放了學,巫語影跟梁靜全都留了下來,想看看李石頭到底想幹什麽,等所有人都走了,他們看到李石頭向後操場走去,他們兩個在李石頭的身後跟著,慢慢的也進入了後操場,巫語影他們的學校後操場很大,邊上靠近圍牆處是一片樹林,這些樹林佔據了很大的一片地方,樹林的地上是專門撲上的草坪,人走在上面很舒服,平時學生不上課,還是有很多人來這裡玩的。

  這次李石頭沒有受幻境的影響,順著鬼蟋蟀的叫聲,走進了那個幻境空間,梁靜看著他走到一片空處,突然就消失了,就連她眼裡的鏡妖也沒有發現李石頭到了什麽地方。

  此時的巫語影在聽到鬼蟋蟀的叫聲後,就知道李石頭來這裡的目的,對李石頭家裡的事情,巫語影多少也知道點,雖然知道,但是他也沒打算管,因果報應,也是天地規律,欠了人家的,你就要補償,這是天地至理,所以巫語影也沒打算救李石頭的爺爺,沒想到這個李石頭還真是有心,獨自一個人就敢來這裡捉鬼蟋蟀。

  看到李石頭消失在那裡,巫語影知道那裡有一個陣法,雖然只是簡單的屏蔽法陣,但也不是普通人能進入的,一定是李石頭身上有什麽破除幻境的法寶,所以才能順利進入。

  巫語影領著梁靜走進李石頭消失的地方,那個地方是個死角,平時人是走不到這個地方的,這也是這麽多年了,沒有人發現這裡的秘密的原因吧!

  梁靜雙眼裡有鏡妖,所有幻境對她一點作用也沒有,兩個人站在一片荒地上,看了看周圍的環境,這裡是一片不算小的空間,周圍全是一個個隆起的小丘,巫語影知道這是墳子,他在原來的鄉下見多了。

  農村死了人,不管是火葬還是直接下葬,都會在地上留下一個小圓丘,上面壓上幾張黃紙,這裡的小丘上雖然沒有黃紙,但是上面壓黃紙的石頭還存在,每一個小丘上都有,這說明已經很長時間沒有人來這裡,給這些死者上墳了。

  陵園內綠草如茵,鮮花芬芳,如果沒有那成片的碑林,稱之為花園也不為過。陵園外圍是高大的松樹和柏樹,碧綠的枝葉鬱鬱蔥蔥,隨著微風輕輕搖曳,仿佛在追憶那昔日的輝煌。

  在這裡的感覺,就跟在地仙界中給巫語影的感覺差不多,一進入這個地方,巫語影就感覺很壓抑,這裡對精神力的壓製很嚴重,這跟地仙界就更像了,再看充滿陵園的仙靈之氣,要不是這裡的空間實在是太小,巫語影差點就認為這裡是地仙界了。

  李石頭就在不遠處,雖然他們的距離不算遠,但是他好像看不到巫語影他們兩個,只是在那裡一下一下的跳著,看來是在撲捉鬼蟋蟀,真是一抓一蹦躂,看來要抓到鬼蟋蟀並不是太容易。

  等繞過一個小墳丘,巫語影一驚,這裡還有人,拉著梁靜躲在一邊,仔細看著遠處,這是從一個墳丘的另一面,走出一個道士,看他的打扮,像是嶗山派的,因為他的道袍上繡著很小的嶗山兩個字。

  嶗山道士擅長於驅鬼捉妖,鎮壓僵屍,詛咒解咒,傳統中醫,地脈風水,出現在這裡也不為奇怪,看到這麽一個小地方,居然引來這麽些人,巫語影還是很奇怪的。

  其中地脈風水與傳統功夫兩法分流到山賊組織,形成了卸嶺力士一派。曾經輝煌一時的綠林軍中多有嶗山門下。唐末義軍領袖黃巢就傳說學過嶗山之術,並曾經在陝西挖過多處唐墓以充軍餉。而嶗山派內部這些本領卻逐漸失去傳承,實際算來李石頭也是嶗山派的一個分支。

  嶗山道士多以驅妖捉鬼,周遊行醫為生,也有人為富豪官宦服務,對付他的敵人。嶗山弟子素來以不分正邪,行事膽大妄為著稱,號稱隻尊天命,不理人情,弟子中頗多和四大門派合作盜掘古墓牟利之人。四大門派中回避僵屍的法器藥物,也多為嶗山弟子所創。與茅山為宿仇。

  剛提到茅山派,梁靜就拽了拽巫語影的一角,巫語影一抬頭,看到另一個道士從那邊冒出頭來,看來是跟著嶗山道士過來的,看他那身打扮,就知道是茅山的。

  茅山一派擅長尋穴找墓,風水祭祀,迎親典禮,機關陣法,相面測字,看八字,算吉凶,甚至逆天改命等等。其中機關陣法,與搬山分甲術意外流失,形成了掘丘一行中的搬山道人一派。

  茅山派人多以道士身份,巡遊四方,以參讚紅白喜事,看風水找墳地,看相算命等行為生。茅山派認為天命雖不可違卻可變,所以最擅長利用墓穴改變他人命運。也因此和掘丘者水火不容,中土墓穴中的守墓機關,號稱有半數為茅山弟子所創。

  茅山嶗山兩派為宿仇,結仇原因因為年代久遠,已經難以追溯。實際上後人多是因為謀生過程中產生衝突。嶗山道人慣於破壞墓葬取利,茅山弟子則要費盡心思研究如何不讓人掘丘破運,一來二往兩派中人死在對方手下不計其數,數千年歲月下來,仇恨之深,集合江海也不可洗清。

  到了近代,尤其是**時期,兩派都被極力打壓,又沒有出逃外國的經驗,幾近失傳,開放後,隨政策的放寬,又逐漸興盛起來,但聲勢大不如當初。不過在港台東南亞日本韓國等華語文化影響范圍內,兩派依然頗有影響力。

  茅山一派擅長尋穴找墓,風水祭祀,迎親典禮,機關陣法,相面測字,看八字,算吉凶,甚至逆天改命等等。其中機關陣法,與搬山分甲術意外流失,形成了掘丘一行中的搬山道人一派。

  茅山派人多以道士身份,巡遊四方,以參讚紅白喜事,看風水找墳地,看相算命等行為生。茅山派認為天命雖不可違卻可變,所以最擅長利用墓穴改變他人命運。也因此和掘丘者水火不容,中土墓穴中的守墓機關,號稱有半數為茅山弟子所創。

  茅山嶗山兩派為宿仇,結仇原因因為年代久遠,已經難以追溯。實際上後人多是因為謀生過程中產生衝突。嶗山道人慣於破壞墓葬取利,茅山弟子則要費盡心思研究如何不讓人掘丘破運,一來二往兩派中人死在對方手下不計其數,數千年歲月下來,仇恨之深,集合江海也不可洗清。

  到了近代,尤其是**時期,兩派都被極力打壓,又沒有出逃外國的經驗,幾近失傳,開放後,隨政策的放寬,又逐漸興盛起來,但聲勢大不如當初。不過在港台東南亞日本韓國等華語文化影響范圍內,兩派依然頗有影響力。

  茅山派跟巫語影也有矛盾,所以看到那個茅山弟子鬼鬼祟祟的跟著嶗山道士,巫語影穿了一絲神念給那個嶗山弟子,這時李石頭好像已經捉到了那個鬼蟋蟀,巫語影看到他把鬼蟋蟀裝到一個小瓶子中,等李石頭完成了任務,巫語影以為他要離開這裡,可是李石頭卻沒有這麽做,他選擇了一個地方,取出隨身帶的洛陽鏟,在那裡鏟起土來。

  看來李石頭懷疑下面有一座古墓,現在想看看下面到底是什麽情況,這時那個嶗山道士已經發現了跟蹤身後的那個茅山弟子,身體快速閃動了幾下,從巫語影的視線中消失,而跟蹤他的那個茅山弟子很吃驚,他不知道嶗山弟子是怎麽發現他的,所以驚訝的表情表現在臉上,但是他反應的很快,只是一驚,接著就躲入了一個陰影當中。

  此時這個空間中,只有李石頭在那裡挖土,巫語影跟梁靜擠在一快看這李石頭,再也不管那兩個道士。

  梁靜問巫語影道:“他在幹嘛?”

  “好像在探墓,等一會就知道了。”

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