密室內，宇凡取出了陽豔子給他的玉牌。　　好像所有的修真門派都用玉牌存放重要信息，逆天門的修煉功法也存放在玉牌裡，相對而言，將信息儲存在玉牌裡面，比書寫在紙頁上更安全，保存的時間更長，信息的容量也更大。更重要的是，修真者用心神讀取玉牌內的內容，玉牌就可以儲存一些非文字信息，提高了信息的可讀性與可理解性。

　　當初，宇凡隻用了很短的時間弄明白了玉牌的使用方法。地煌門的玉牌與逆天門的差不多，都是修真者先將天真氣灌入玉牌內，激活儲存在裡面的信息，然後通過玉牌內的先天真氣，用心神力讀取信息。

　　地煌門煉器的方法逐一出現在了宇凡的腦海中，他不得不驚歎地煌門在煉器方面的成就。

　　可以說，每一個修真者都懂得煉器的基本方法，可掌握煉器的本領卻並不一樣。

　　煉器的方法基本上都是一樣的，即修真者用先天真氣錘煉煉器用的材料，去除裡面的雜質，得到純潔的，精煉的材料。然後使其變成某種形狀，比如鋒利的飛劍，或者是某種形態的法寶，再將先天真氣灌入其中，從而用心神力控制法器中的先天真氣，達到控制法器的目的。

　　這個辦法說起來簡單，真正做起來，特別是想做到最好卻極為不易，不然也不會出現地煌門這類以煉器為主的修真門派了。

　　問題就在煉器的幾個關鍵點上。

　　一是錘煉材料時的力度。可以說，不管是凡界，修真界，乃至仙界的材料都含有雜質，根據所要煉製器材的性質，及其屬性的差別，有些雜質是必須去除掉，有些則需要保留，有些則需要部分保留。因此，該去除哪些雜質，該保留哪些雜質，以及到底保留多少的問題上，相當有講究。

　　二是煉器的火候，即施加的先天真氣的強度。任何一種材料的強度都是有限的，如果施加的壓力太大，必然導致材料崩潰。另外，留下的雜質中，怎麽利用其有效價值，也得看火候的掌握力度，稍有偏差，就將暴殄天物，再好的材料，煉出來的也是廢物，不可能得到真正的法寶。

　　三是法器中法門的布置，對一些威力強大的法器來說至關重要。這類法器一般都是修真者的護身法寶，只在最關鍵的時候才會用上。對絕大部分的修真者來說，只有最後渡劫才是最關鍵的時候。怎麽布置法門，怎麽使法器的威力達到最大，以及怎麽更方便的使用，這都是一些非常“專業”的知識。

　　歸根結底，煉器最看重的還是煉器者本身的修為。

　　實際上，這也解釋了修真界的一個普遍情況，即師傅會為弟子，特別是最看重的弟子親自煉化某種武器，而這種武器往往會伴隨該弟子一生。

　　也就是說，修真者本身的修為才是最重要的。

　　換個說法，如同風申子這類擁有強大修為，卻不懂得煉器法決的修真者煉出來的法器，絕對比一個地煌門的入門弟子煉出來的法器厲害得多。

　　另外，一些貴重的材料，只有在修為足夠厲害的修真者手裡才能煉成極品法器，如果落到了某些修為不夠的修真者手裡，煉出來的最多只是很普通的法器，甚至會被糟蹋成一塊廢鐵。畢竟煉器用的是修真者的先天真氣，先天真氣的強度決定了煉器本身的能力。

　　與其他修真門派的法決一樣，陽豔子給宇凡的煉器法決，即地煌門的修煉法決，只是大體的介紹，具體該怎麽修煉，還需要修真者根據實際情況去摸索，去感悟，並且最終形成自己的風格。

　　煉器本身就是一種個性極強的修煉方法，其可變性更大。即使同一宗門的兩個門人，用同一套法決修煉，也會因為兩人的經歷，以及感悟不同，修煉結果天差地別，沒有任何相似性。

　　悟通了這一點之後，宇凡也明白陽豔子為什麽敢把這份法決送給自己。

　　說白了，就算宇凡完全掌握了地煌門的修煉方法，表現出的形式很有可能與地煌門的門人完全不一樣，也就不會被其他人察覺了。

　　實際上，宇凡並沒有完全弄明白“地煌決”，畢竟他並不是學煉器的，也沒有得到其他人的指點。更重要的是，宇凡沒有多少機會鍛煉自己的煉器本領。僅僅幾個小時的時間，要他從中產生感悟，並且總結出屬於自己的方法，也太難為他了。

　　也許，應該動手嘗試一下！

　　雖然沒能從“地煌決”中直接獲得有用的煉器方法，但是宇凡也有所領悟，產生了動手嘗試的衝動。

　　想好後，宇凡從父親留下的碧玉指環中取出了一塊“邊角料”。

　　這是一塊宇凡從來沒有見過的材料，雖然只有半個巴掌大，但是宇凡一眼就看了出來，這是某種動物的骸骨，準確的說，是某種魚類的肋骨。與普通魚骨不同的是，這塊骨頭更像是一塊晶體，一塊堅硬的，光滑的晶體。

　　管他的，就算是天材地寶，不加以利用的話，照樣是廢物！

　　宇凡嘿嘿一笑，按照“地煌決”中提到的幾種初級煉器方法開始錘煉這塊“魚骨”。

　　他的想法很簡單，要求也很簡單，獲得一件比其他的飛劍稍微好一點，能夠在大部分時候替代玄皇匕首的飛劍。

　　從陽豔子提供的消息中，宇凡意識到，玄天派找的不是他，而是玄皇晶。

　　說白了，他這個失去了雙親，連仆人都離他而去的“普通人”根本就不進不了玄天派的法眼，玄天派也不會為他而大動乾戈。半年前的那場驚變，實際上也是由玄皇晶引發的，而不是玄天派的人發現了他們一家人的行蹤。

　　玄皇晶肯定是某種在仙界都極為罕見的物質，而且有著極為重大的用處，對玄天派，甚至是仙界其他的門派都很重要，不然玄天派不會為此大動乾戈，其他修真界的門派也不會接到宗主門派的指示，前去爭奪玄皇晶。

　　也就是說，就算玄皇匕首再犀利，再無敵，宇凡也不能一直用它作武器。只要他使出玄皇匕首，敵人就將識破他的身份，從而引來殺身之禍。

　　相對來說，宇凡現在確實需要一件能夠頂替玄皇匕首，又要比其他修真者的武器更犀利的飛劍，一柄可以幫助他戰勝敵人的飛劍。

　　希望就在這裡。

　　通過給小妖精等人煉化飛劍，以及在“地煌決”中獲得的啟示，宇凡發現，父親留在指環中的材料絕對是煉器的極品，甚至絕大部分是不屬於於凡界與修真界的。以前，宇凡用最粗陋的方法都能夠給小妖精她們煉出稱心如意的飛劍，現在利用“地煌決”，肯定能夠煉出更好的飛劍。

　　宇凡首先按照“地煌決”中提到的對煉器材料的識別方法， 初步判斷，這塊“魚骨”確實是煉器的極品材料，是用來煉製寒冷屬性的飛劍與法器的極品材料。

　　對屬性的要求，宇凡並不在乎，他的先天真氣沒有任何屬性，也就是說，可以適應任何屬性的法器與飛劍，這是他的先天真氣最大的特點。

　　隨即，宇凡去除掉了“魚骨”中的一些無用的雜質，將那些可以增強飛劍的韌性，以及彈性的雜質保留了下來。再根據“地煌決”中提到的與火候有關的內容，宇凡開始緩緩錘煉“魚骨”。

　　這個過程並不是在體外進行的，而是在體內進行的。

　　實際上，煉器也不是一蹴而就的事情，就算某些大師級的煉器修真者，煉製一把極品飛劍，也無法在一時半會內辦到，至少要好幾天，甚至好幾個月，好幾年。整個錘煉都在修真者的體內進行，用先天真氣作為榔頭，緩慢的，反覆的捶打，使原本沒有任何形狀，沒有任何威力的材料逐漸演變成厲害的法寶。

　　又熟記了一遍“地煌決”中提到的煉器要點後，宇凡調整好了體內的先天氣息。

　　整個修煉過程是由修真者的心神決定的，平常不需要特別關心，偶爾檢查一下錘煉的情況，調整先天真氣的運轉方式就行了。只有到最後關頭，也就是為飛劍設置法門，提高飛劍的威力時，才需要修真者集中注意力。

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