花溪村距離江城六十多公裡，村裡居民世世代代以種花為業。此時小麥已經收割，地理的禾苗綠油油的一片。每隔幾畝地，總有幾個大棚樹立在那裡，這些是花棚。
日薄西山，炊煙筆直升起，三三兩兩的農戶荷鋤回家，田裡不時的跑過幾個頑皮兒童。大嗓門的農婦高喊著:“二娃快點回家吃飯了！”
一幅和諧安詳的鄉村圖畫展現在龍大少面前。他把車停在了路邊，站在一處田埂上四處張望。花溪村對於他來說並不陌生，因為他唯一的親人，姑姑就在不遠處的上溪村。
養父健在的時候他經常跟著來走親戚，暑假還曾經在上溪村住過幾個月。
剛才微神提供了線索，這附近曾經有一塊晶體墜落，地面上留有細微的能量痕跡。
龍雷焱按著微神提供的方位尋找了半天，也沒發現晶體的蹤跡，腳下這塊地，在一個池塘旁邊，卻沒有種任何東西，長滿了各種野草，剌剌秧子長了幾十米長，還有幾根過人頭頂的蘆葦。這荒地在一片禾苗中顯得鶴立雞群。
“老微，你確定晶體在這附近?”龍雷焱把手裡的石子扔進池塘，打起了一串水漂。
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天底下有三教九流，三教是“釋、道、儒”，九流是指九個階層，其中又分上九流、中九流、下九流，三教九流中各類營生甚多，縱覽共有三百六十余行。所謂“上九流”，是一流佛主二流仙，三流皇帝四流官，五流員外六流商，七流當鋪八流匠，第九流是種莊稼的農夫，這都是正經的營生;中九流裡手藝人比較集中;數到下九流，便是戲子伶人和娼妓之類。
在這三教九流中衍生出的幾百個行業以外，還有“外八行“。外八行裡有金點、乞丐、響馬、賊偷、倒鬥、走山、領火、采水，合稱“五行三家”，其實細論起來，這裡邊有好幾行都可以算得上是“盜行”，可在外八行裡卻給分開來算了。至於倒鬥，佔了五行裡的“土”字，按理說也屬盜行，和響馬、飛賊無異，做的是盜墓摸金的舉動。往高處說，倒鬥算是劫富濟貧;往低了說，也是發死人財，做損陰德的勾當，一高一低，判若雲泥。
雲:“兵者詐也”，“兵者詭道”孫子可以說是後世老千們的開山祖師，，此即中國老千產生之由來。所謂“兵者，詭道也”，對外陰謀詭詐，對內亦然。一部不知年代、作者的，開篇明言:“且詭謀權術，原在事理之中，人情之內。”兵屬詭道，“兵以詐立”，這成了春秋與其後戰爭中克敵製勝的基本謀略。而戰爭是一種特殊的賭博。能用於戰爭的中的各種詐術，用在賭場上則為千術。
千術是指在賭博的中程中用不正當的手法或者道具達到贏錢的目的用道具則不叫千術.千術因為在出術的時候速度非常的快快得令人產生錯覺所以千術亦被稱之為幻術.
陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈、任脈、督脈、衝脈、帶脈、手陽明大腸經、手厥陰心包經、手太陽小腸經、手少陽三焦經、手太陰肺經、手少陰心經、足太陽膀胱經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陰脾經、足少陽腎經、足厥陽肝經。
任脈從下頜的承漿穴道下丹田的會***督脈從口部的齦交穴道背部下方的長強穴。此二脈有督脈總督統帥之意。任脈有擔任妊養之意。
梭哈，又稱沙蟹，學名FiveCardStud，五張種馬，是撲克遊戲的一種。以五張牌的排列、組合決定勝負。

遊戲開始時，每名玩家會獲發一張底牌;當派發第二張牌後，便由牌面較佳者決定下注額，其他人有權選擇“跟”、“加注”、“放棄”或“清底”。當五張牌派發完畢後，各玩家翻開所有底牌來比較，梭哈在全世界紙牌遊戲地位非常高，深受人們的喜愛。
梭哈又名港式五張遊戲主要流行於我國廣東、香港、澳門，在菲律賓尤為盛行，由於此遊戲簡單，激烈，既含有技巧也有很大的運氣成分，所以流傳非常廣泛，更由於多被用來進行賭博，因此也被誤認為是賭博遊戲。其實，遊戲本身是沒有賭博色彩的。玩好此遊戲需要良好的記憶力、綜合的判斷力、冷靜的分析能力再加上一些運氣。牌藝與人生相互掩映，以正確的心態來參與遊戲，無疑也是一種對自身的反思。
各家一張底牌，底牌要到決勝負時才可翻開。從發第二張牌開始，每發一張牌，以牌面大者為先，進行下注。有人下注，想繼續玩下去的人，選擇跟，跟注後會下注到和上家相同的籌碼， 或可選擇加注，各家如果覺得自己的牌況不妙，不想繼續，可以選擇放棄，認賠等待牌局結束，先前跟過的籌碼，亦無法取回。
最後一輪下注是比賽的關鍵，在這一輪中，玩家可以進行梭哈，所謂梭哈是押上所有未放棄的玩家所能夠跟的最大籌碼。等到下注的人都對下注進行表態後，便掀開底牌一決勝負。這時，牌面最大的人可贏得桌面所有的籌碼。紙牌種類:
梭哈遊戲用的是撲克牌共52張牌。在民間因為不容易出好牌，也有去掉234567的簡易玩法。
牌型比較:同花順>四條>富爾豪斯>同花>順子>三條>二對>單對>散牌。
數字比較:A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3>2
花式比較:黑桃>紅桃>草花>方塊
關於A2345，這手牌可以算順子，但大小在各種撲克中不一樣，梭哈裡是第2大順
國標麻將規則的番種1大四喜由4副風刻組成的和牌。不計圈風刻、門風刻、三風刻、碰碰和
2******和牌中，有中發白3副刻子。不計箭刻