周冬冬是萬年不變的身後總會跟著兩位西裝革履的墨鏡保鏢。

　周武蝶見到周冬冬這幅模樣，沒好氣道:“東東，讓你的保鏢下去。”

　“哦。”周冬冬聽到姐姐的話，連忙一腳朝保鏢踢去:“靠，誰讓你們進來了?兩個叟貨，趕快滾。”

　兩位保鏢聽到周冬冬的話，氣的吐血的衝動都有了，老大，你剛才不是說讓我們跟著麽?現在竟然反過來咬我們一口?

　不過他們也知道，周冬冬這個家夥，別看小，那可是極其在乎面子的。

　周冬冬連忙對著周武蝶道:“姐，你今天想我師父啊?”

　周武蝶聽到周冬冬這話，直接擰起周冬冬的耳朵道:“現在竟然就胳膊往外拐了，等你以後長大了，姐姐受欺負了，那你豈不是就當觀眾了?”

　周冬冬連忙慘叫道:“哎呀，姐，松手松手，你弄疼我了。”

　周冬冬連忙順手拉著李小強的手道:“師父，快把你的女人管管啊。”

　李小強見到這樣，用沒救的眼神盯著周冬冬道:“喊一聲姐夫聽聽看，合格就管，哈哈。”

　周冬冬連忙道:“姐夫，快點出手啊，姐要把我耳朵擰下來了。”

　李小強聽到周冬冬喊那一聲姐夫，笑的嘴巴都合不攏了，連忙對著周武蝶道:“你也真忍心啊，這可是你的弟弟，松手吧，人家一個大老爺們在外面，你拎著人家耳朵，還讓他以後怎麽在女人面前抬起頭?”

　周冬冬聽到李小強一針見血的說到了他心裡去，連忙讚同道:“對對，姐，給我留點面子。”

　周武蝶放開周冬冬，歎口氣道:“冬冬，姐姐再也不教你怎麽炒股了，看你還怎麽賺錢，哼。”

　周冬冬聽到周武蝶這話，連忙拉著周武蝶的手，撒嬌道:“姐，咱們可是親生的，老爸老媽一把屎一把尿把我們拉扯大，難道你就忍心?你真的要那麽做嗎?”

　周武蝶一隻手搭在周冬冬的肩膀上道:“好了，又開始扯淡了，我說笑呢，你真給你師父找了女人?你還真舍得花錢啊，都不見你跟姐姐找幾個小白臉，犒勞犒勞我。”

　周冬冬聽到周武蝶的話，用詫異的眼神的盯著她道:“師父那麽好，姐，你還嫌不夠?”

　周武蝶瞪了李小強一眼。

　隨即兩人就聊了會天，酒會持續了一個小時就結束了，李小強也是回到了診所。

　回到診所之後，李小強開車來到了趙曉燕的公寓下面，帶給趙曉燕的禮物，他自然要交給她。

　此時已經是下午一點多了，李小強打開房門之後，趙曉燕竟然在睡午覺，李小強就悄聲的進入了趙曉燕的臥房中。

　一進入臥房，房間中充斥著濃鬱的女人味道，李小強喜歡這種味道。

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　【下面是為了改文，字數不夠，無法修改湊的，請大家直接跳過！】

　猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細致的觀察，人們發現猿猴“嗜酒”。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃鬱的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會“造酒”，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。”的記載;清代的一本筆記小說中也道:“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。”無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載:“黃山多猿猱，春夏采花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發方，擺上香甜濃鬱的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會“造酒”，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。”的記載;清代的一本筆記小說中也道:“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。”無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載:“黃山多猿猱，春夏采花果於石窪中，醞釀成過細致的觀察，人們發現猿猴“嗜酒”。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃鬱的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會“造酒”，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。”的記載;清代的一本筆記小說中也道:“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花，很難捉到，經過細致的觀察，人們發現猿猴“嗜酒”。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃鬱的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會“造酒”，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造， 一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。”的記載;清代的一本筆記小說中也道:“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。”無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載:“黃山多猿猱，春夏采花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數很難捉到，經過細致的觀察，人們發現猿猴“嗜酒”。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃鬱的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會“造酒”，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。”的記載;清代的一本筆記小說中也道:“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。”無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載:“黃山多猿猱，春夏采花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步”