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《不科學的科學戰爭》第47章 那個始於哲學家的故事
有的時候,一場戰爭的導火索,往往只是由一件小事兒所引發的。

這些小事兒往往和戰爭本身沒有多大的關聯,要將引發戰爭的責任完全歸咎到這些小事兒上,往往也不太合理。

一場戰爭的導線之所以會被這些小事兒所點燃,完全是因為在那之前,那些足以去引發一場戰爭的種子,就已經被埋下,且逐漸茁壯成長,破開泥土,長出幼苗,並不斷生長,最後成為了一棵參天大樹。

就和所有戰爭一樣,這場戰爭的導火線也只是一件很普通的小事兒,普通到現今的這些科學家,甚至時常記不起那兩個引發這場戰爭的年輕人究竟叫什麽名字。

事到如今,關於這場戰爭的起因,能夠被大家回憶起的,只有零星的些許碎片,對於一場在四年前才剛剛結束的戰爭來說,這是一件很不科學的事情,但在這個奇妙的科學界中,卻也說不上是什麽十分特別的現象。

畢竟,僅僅只是因為兩個年輕人之間的一場辯論,就能引起戰爭,這種事兒,也就只有在科學界中才會發生吧。

繼承了先人智慧的科學家們不是政客,他們大部分都比普通人擁有著更高的智慧,卻也要比普通人更為單純,這也和科學力本身的性質有一些關系,它會將其的擁有者逐漸轉變為一個更為純粹的人。

科學家沒有敵人,但這並不代表每位科學家都是聖人,是不會樹敵的存在,真正的事實恰好與之完全相反,因為他們獨特的個性,在科學界內部所引起的種種爭鬥,從未有過停息的一刻,但這往往只是僅限於個人局面的。

這群自視甚高的家夥,從未想過這個世界上會有與他們對等的存在,就算是科學結社的前身,在維護著科學世界和現實世界的基本平衡時,也從未想象過這個世界上有能威脅到他們的存在。

至於發明家?如果光靠那群家夥就能威脅到科學家們的地位,他們現今也就不會依然蟄伏於科學家的麾下了,更別提很多科學家本身就掌握了許多發明方面的成就,單純的發明家在對戰科學家的時候幾乎是毫無優勢的。

但這也並非絕對,在那些繼承了智慧的科學家中,也有著一部分人,並未能擁有強大的戰鬥力。

數學家,和大部分其他的科學能力不同,很多單純的數學家,往往無法擁有直接干涉現實現實的能力,而數字矩陣在戰鬥方面的運用,在大部分時候往往也是十分具有局限性的。

這一點,從魔都戰爭時,唐璃所面臨的局面中,其實就可以看出一些端倪,無法直接干涉現實世界的微積分能力,使唐璃在對戰萬有引力、力學第二定律和力學第三定律的時候,吃盡了苦頭。

大部分數學家本來就不喜歡爭鬥,比起使用能力去掀起毫無意義的爭鬥,他們更喜歡埋頭於探索無垠的數學世界。

但與世無爭,潛心鑽研學術,並不代表就不會惹上麻煩,兩位年輕哲學家的一場辯論所引起的風波,使哲學家這個神秘的群體,第一次正式走入了科學家的世界中。

頭腦風暴,原來最早只是精神病理學的一種用語,但在之後卻不斷地被世人給引申為了另一種含義,泛指無限制的自由聯想與討論,是智慧與智慧之間的碰撞。

這種激發性思維的創新模式,原本只是為了解決組織在群體決策中,容易屈服於權威意見和大部分意見的現象而誕生的。為了避免損害決策質量,頭腦風暴這種經典的模式,往往可以顯著地解決部分問題。

不過,這些都只是世俗世界對於頭腦風暴的定義,在科學界中,頭腦風暴這個名詞還被賦予另外一層含義,當兩名或兩名以上的智慧繼承者,秉持著自己的觀點,爭論不下的時候,根據科學力的性質,和話題的不同,會一定概率形成一種由科學力組成的風暴,對現實世界產生災難性的影響。

對於這種現象,有一部分科學家曾經抽出過一部分精力去研究“頭腦風暴”的成因,在經過了一段時間的研究以後,雖然直到最終都沒能搞清楚“頭腦風暴”的形成原理,但有關頭腦風暴的部分性質,卻已經有了有一定的成果。

“頭腦風暴”形成的現場必須有兩位或兩位以上的科學家存在, 在同個現場的科學家越多,出現“頭腦風暴”的概率也就越大,威力也會越強。

如果僅僅只是兩名科學家之間的爭論,形成“頭腦風暴”的概率不僅極其低下,就連“頭腦風暴”的威力也極其弱小,很容易就能現場直接解決。

這世界上大部分由科學家無意間引起的“頭腦風暴”,往往在其萌芽的那一刻起,就會被現場的科學家直接掐死在萌芽階段,那些足以對現實世界產生災難性影響的風暴,根本沒有足以施展其手腳的余地。

但哲學家並不知道這些,他們是獨立於科學家和發明家以外的存在,在第一份智慧得到傳承的之後,就誕生在了地球的土地上。

在發現這場由哲學家所引起的“頭腦風暴”之前,大部分科學家一直將屬於哲學的力量,當作成自己的一種附屬品,這些哲學屬性,沒有什麽實際的力量,也不太受大部分科學家們重視,大部分十分知名的科學家本身也是一名出色的哲學家,年輕的東方科學家許星,就是其中的一名佼佼者。

他所繼承的智慧,來源於歷史上一位十分著名的科學家,伊曼努爾·康德。眾所周知,康德除了他在天文學上的成就以外,更令人矚目的一直是他在哲學上所取得到的那些耀眼成績。

雖然是這樣,繼承了康德智慧的許星還是一直將自己當作一名科學家來看待,直到他遇到了人生中的第一位哲學導師——蘇格拉底。

這或許就是既定的命運,當康德遇到蘇格拉底的時候,這場開始於科學家與哲學家之間的戰爭,或許已經寫好了某些既定的劇本。
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