“我的天，簡直刁似劉哥！”張暄說道，他並不知道夏煌就是劉霧，心中隻感歎到劉哥認識的果然不是普通人。　　“你看老班還有校長教務處那些家夥的表情，哈哈哈，驚呆了有麽有。“

　　“安靜！別說話，吵死了，我錄像聽不見唉。”這是學習委員，她說著將錄像微型上發了出去，接著繼續錄。

　　“遙襟甫暢，逸興遄飛......天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數......地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”

　　劉霧(傀儡分身也叫劉霧，太混亂了)沉醉在自己幻想的美景中，遠不知窗外已經圍了一大群人。

　　“覺宇宙之無窮，識盈虛之有數，還有這句，盡是他鄉之客，嘶。

　　”郎雨柔看著視頻，念叨著這幾句話，倒吸了口氣，作為文宗重點班的她不久前由於作為作業無聊，沒事看了下微信，沒想到看到這麽一個驚嚇。

　　“應該是再哪抄的吧，一個普通班要是有這樣文采早該被發現了吧。”這是身邊同樣一個學霸。

　　“聽說學校最近新轉來一個，說不準就是他吧。”

　　“嗟乎！“劉霧長歎一聲，駢文郎朗上口的特點讓他背誦著都不禁感覺更加有感覺，繼續說道:“時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。”

　　“好一個馮唐易老，李廣難封！”校長忍不住發出聲來，驚醒了劉霧。

　　但劉霧是什麽人，很快再次陶醉在自己所想的畫面中。

　　“屈賈誼於長沙，非無聖主;竄梁鴻於海曲，豈乏明時?所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。“

　　一句不墜青雲之志，劉霧清晰的發現自己的歷史之頁有擴展了一點！隨即興致更濃！

　　“北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭！“

　　“三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬裡。”

　　“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜;鍾期既遇，奏流水以何慚?”

　　快結束了，劉霧長舒出一口氣，繼續！

　　“嗚乎！勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞;登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾“

　　情由景生，寫景是為著抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行雲流水，揮灑自如，自然流暢！窗外中一位資歷老的語文教師不禁這樣評價到。

　　但這一切還沒有結束，劉霧語序放緩。

　　“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。

　　閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長江空自流。“

　　誦讀最吼結尾的詩句時，歷史之頁又增長一點，劉霧心中大喜，殊不知由於精神轉移向歷史之頁，他的形象反而因此像是世外高人。

　　劉霧睜開了眼，看向陳冬:“之前說的算不算數?”

　　“你不會是從哪裡抄來的吧?”陳冬冒出這麽一句，

畢竟劉霧年紀輕輕就寫出這麽一篇文章，實在感覺不真實，而且這篇文章裡也有很多與劉霧不合適的地方。　　“一篇不行那再來一篇?”

　　劉霧呵呵一笑他也不辯解是不是哪裡抄來的，因為原本就不是自己他寫的，但背一點問題沒有，一篇不行我來兩篇，兩篇不行我來三篇、五篇、十篇。

　　“這是發生了什麽?”校長問向旁邊一個劉霧的同班同學。

　　這位同學糾結了一會兒說道出了事情發生經過，校長呵呵一笑，原來光明正大的玩手機被逮住，這個新轉來的算的上是一個刺頭。

　　“這?”陳冬看向窗外的校長一時間也不知道怎麽說。

　　校長呵呵一笑，看向劉霧說道:“你要是在能背出一篇我們這些家夥都沒停過的，別說語文課上玩手機，以後你語文課不想上都行。”

　　劉霧得到滿意答案自然樂意，更別說歷史之頁增長讓他驚喜，有何擔心?

　　被抓起來研究?懷疑是穿越而來?劉霧一點也不擔心，夏煌這個人就是個傀儡罷了，自己往輻射世界一送誰能找的上?

　　“這一篇叫《滕王閣序》，重點珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象，狀寫宴會高雅而宏大的氣勢，抒發自己的感慨情懷，江南三大名樓的滕王閣你們應該都是知道的。”

　　劉霧說著，眾人不禁心中的興趣更濃，接下來會是什麽文呢?

　　只見劉霧嘴角勾起一絲弧度。

　　“第一篇駢文，那第二篇我就來一篇散文。”

　　文起八代之衰，道濟天下之弱。唐代以韓愈和柳宗元古文運動，文章內容是明道載道，把散文引向政教之用，和當時的政治形勢有密切的關系;自形式言，是由駢體而散體，所以稱之為散文，這是自身發展的一種要求，同時開創了我國歷史上散文寫作的新局面。

　　這是一次有目的、有理論主張、有廣泛參與者並且有深遠影響的文學革新。今人習慣上把它稱為“古文運動”。

　　何謂古文?古文這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統，所以稱“古文”。古文的特點是質樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利於反映現實生活、表達思想。

　　“第二篇，石澗記。”劉霧說道。

　　《石澗記》，柳宗元創作的一篇散文，為《永州八記》的第七篇。文章著重寫石態水容，寫澗中石和樹的特色，描繪了石澗溪石的千姿百態，清流激湍，翠羽成蔭，景色美麗宜人，表達了作者熱愛自然，鍾情山水的情懷，同時又書寫了胸中憤鬱，對自己的遭遇表示歎息和苦悶。

　　“石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亙石為底，達於兩涯......”

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