第2706章:吐蕃王松讚乾布，雪域戰神論欽陵

　松讚乾布表面上謙遜，但其實是個驕傲的人，而他也確實有驕傲的資本。

　吐蕃國地處高原之上的藏地，而藏地在尚未完成統一之前，上千年來各大部族、土司之間可謂是戰亂不斷。

　松讚乾布所屬的噶氏家族一直都藏地大族，東方大秦滅六國統一天下的消息傳來後，噶氏家族致力於效仿大秦統一藏地，但可惜經過十數代人的努力也未能成功。

　直到松讚乾布的父親囊日松讚的這一代，摒棄了閉關鎖國的祖製，積極和外界溝通，並靠著和漢羌二族通商，從而迎來了大發展，一點點的成為了藏地霸主。

　但可惜的是，還沒來得及著手一統吐蕃，囊日松讚就被自己人下毒暗害，而噶氏家族也陷入了內憂外患之中。

　松讚乾布在經過一系列內鬥後，好不容易才繼承了父親的位置，卻又要面對周邊部族的聯軍，而等打退了各部聯軍之後，父親所積攢的底蘊也消耗的差不多了，根本不可能讓松讚乾布完成統一吐蕃的大業。

　松讚乾布學習過大漢文化，並且多次前往雍涼二州遊學，所以對漢文化非常了解，而他最崇拜的就是秦始皇和漢高祖，尤其是百折不撓、屢敗屢戰的漢高祖。

　榜樣的力量是無窮的。

　所以，哪怕是在這種局面下，松讚乾布也沒有放棄，反而更加的有乾勁了。

　松讚乾布一邊開墾荒地，擴大耕地面積，發展生產，積攢力量，一邊繼續學習大漢先進的文明技術。

　恰逢此時，漢王朝陷入末途，而割據江淮的軍閥袁術，以及兗州的曹操，更是只要給錢什麽都賣，所以松讚乾布想買技術並不算難。

　當然，此時的中原文明進步飛速，科技迭代的速度非常快，所以能從曹操和袁術處買到的，也都只是些淘汰下來的層次較低的技術。

　可對於落後的吐蕃來說，哪怕是漢人淘汰的技術，都已經足夠他們消化很久了。

　除了以上的種種之外，松讚乾布還效仿燕昭王，築‘黃金台’，千金買馬骨，想要招攬四方英才為己所用。

　對於封閉的藏地來說，松讚乾布所做的很多事，都是違背了祖製的大逆不道之舉。

　但在那些真正渴望得到改變，卻又對藏地的階級固化，而感到絕望的有識之士眼中，松讚乾布無疑是一束驅散黑暗的希望之光。

　藏地賢才中的佼佼者，如:論東讚、悉諾邏恭祿、達延莽布支，以及茹勒傑、拉布果嘎等吐蕃七賢士等等，紛紛主動投靠松讚乾布，而這其中又以論東讚為首。

　論東讚就是那個“六試婚使”，或是“六難婚使”的祿東讚，又被稱為“薛祿東讚”“築祿東讚”等，乃是公認的吐蕃王朝的第一宰相。

　論東讚尋遍吐蕃各大勢力，發現只有松讚乾布想改變，並且也只有他有能力統一藏地，就將希望都放在了松讚乾布的身上，不但親自出山輔佐松讚乾布，還推薦了一大推的人才。

　也正是在論東讚，以及眾賢才的人輔佐下，從大漢吸收了大量新技術的噶氏家族，才能再短時間內飛速提升，並再次具備了一統在藏地的資本。

　可是就算如此，松讚乾布想要統一藏地也依舊困難重重，畢竟高原上多的是易守難攻之地，沒有一支強軍，一員能征善戰的名將的話，根本不可能打破高原的天然屏障。

　千軍易得，一將難求。

　在藏地這種鳥不生蛋的地方，想要求一員良將就更難了。

　松讚乾布很長時間都無將可用，只能親自領軍上陣殺敵，直到以論東讚次子論欽陵為首的青年一代將領，徹底成長起來並且嶄露頭角之後，才徹底解決了這種困境。

　如果是松讚乾布是藏地幾百年一出的明君的話，那論欽陵就是藏地千年都難得一遇的名將。

　論欽陵名氣不大，但戰績卻極為彪悍，是吐蕃史上不世出的軍事天才，一生征戰從無任何敗績，也因此被後世稱之為:雪域戰神。

　在論欽陵尚未展開露頭角之前，吐蕃與李唐的作戰基本就沒怎麽贏過。

　尤其是烏海之戰，蘇定方以千騎擊敗吐蕃八萬大軍，如此離譜的戰績令吐蕃人為之膽寒，甚至連撰寫史書時都留下了“唐軍火焚布達拉宮”的不實記載。

　可是在李世民駕崩，李唐諸多開國名將逝去之後，唐軍在面對論欽陵所率領的吐蕃軍時，戰況可就完全不一樣了。

　大非川之戰，論欽陵率四十萬大軍，對陣大唐戰神薛仁貴，卻打的十幾萬唐軍近乎全軍覆沒，僅剩主將薛仁貴及余下副將約和而還。

　這也是讓薛仁貴抱憾終生、晚節不保的一戰，之所以會敗的這麽慘，倒不是他統兵能力不如論欽陵，而是被隊友拖後腿了。

　薛仁貴的副將郭待封，擅違軍令，一意孤行，終陷敗局，實在非戰之罪。

　可敗了就是敗了。

　這一戰薛仁貴敗的太慘，也是自李唐開國以來，連連以少勝多，打遍亞洲無敵手的唐軍，所遭遇的第一場重大失利，而之後唐軍每每遇到論欽陵都會吃癟。

　青海湖之戰，論欽陵大敗李敬玄、劉審禮率領的十八萬唐軍，並且兩次乘勝進兵，短暫奪取了西域的安西四鎮。

　素羅汗山之戰，論欽陵與其弟論讚婆，對陣王孝傑、婁師德所率的十余萬武周軍，並憑借地利優勢，前阻後截，縱兵掩殺，令武周軍損失慘重。

　論欽陵以唐軍和武周軍的屍骨作為踏腳石，硬生生的殺出了‘雪域戰神’的赫赫威名，累積殲滅唐軍和武周軍的數量更是達到了數十萬人。

　無論是李唐，還是武周，都拿論欽陵沒有辦法，最終還是武則天使用離間計，激化論欽陵與吐蕃讚普的矛盾，這才借吐蕃人之手除掉讓這位心腹大患。

　所以，對於松讚乾布來說，論東讚等人只能強基，而得論欽陵卻能定國。

　作為藏地千年難得一遇的軍事天才，論欽陵的軍事天賦本就冠絕藏地，又經過了松讚乾布的大力培養，在藏地根本沒人在軍事上能是他的對手。

　以噶氏家族的勢力，再加上論欽陵這員天才統帥，穩扎穩打的話，最多十年就能徹底統一藏地，但松讚乾布卻並不滿意，覺得十年還是太久了。

　為了縮短統一的年限，松讚乾布和隋國結盟，冊封佛教為國教，並封釋迦摩尼為國師。

　在松讚乾布的一番舉措下，噶氏家族四百年都未能統一的藏地，被他僅僅隻用了四年就統一了。

　松讚乾布尚未徹底統一藏地之前，就建立起了吐蕃國，並創立藏族和藏文。

　如今松讚乾布更是已經徹底統一藏地高原，達成了藏人千百年來前所未有的功績，而他在藏人心中的地位就如同漢人心中的秦始皇一樣。

　這樣的一位開國君王，自然都是極為驕傲的。

　可是他兩次向大秦求親，卻都遭到了大秦的拒絕，心中難免不會對大秦產生怨念。

　當然，這股怨念並不會影響松讚乾布的判斷。

　松讚乾布絕定出兵支援隋國，除了不希望大秦徹底佔據關西，從而直接和大秦接觸之外，對海州和涼州產生了野心，也是原因之一。

　吐蕃在統一藏地之後，靠著隋國的援助，發展速度極為迅速。

　如今吐蕃的發展雖還沒有陷入飽和，但也已經逐步趨於平緩，而想要繼續快速的發展下去，就唯有走出高原才行。

　沒錯，和唐朝時的吐蕃一樣，如今吐蕃在經歷快速發展之後，也同樣將要走上對外擴張之道。

　這也是和時代發展的必然，不以個人意志為轉移。

　吐蕃的擴張方向只有益州、涼州、海州和西域四個方向。

　大秦要是擊敗隋國，佔據涼州和海州的話，吐蕃就沒有任何希望了。

　可若是助隋國打退秦軍的話，那隋國怎麽也得要感謝一下吐蕃，在涼州或海州割讓一兩個郡不過分吧?

　正是抱著這樣的想法，松讚乾布才會選擇援隋，而吐蕃國內的人也都支持，畢竟吐蕃想要繼續壯大就唯有走出高原。

　吐蕃國內上下高度統一，一致認為應該應該援隋，所以自然沒有多少阻力，很快就通過了援隋的各項事宜。

　最終，松讚乾布任命論欽陵為主將，達延莽布支為副將，論讚婆、論弓仁、悉諾邏恭祿、燭龍莽布支等人為將，共率領十萬大軍下高原，入海州，前去支援隋國。

　不過松讚乾布也乘機獅子大開口，提出了一些條件，比如:吐蕃軍的糧草、軍餉皆由隋軍提供，並且還要割讓海州兩郡給吐蕃等。

　楊廣得知後，自然是震怒不已，畢竟吐蕃能發展的這麽快，隋國可是功不可沒，結果松讚乾布卻想乘虛而入，簡直不當人子。

　楊廣自然是準備拒絕，但卻被高熲給勸住了。

　“主公何不先答應吐蕃，等打退了秦軍，渡過這次危難，給不給錢糧，割不割地，還不看是咱們的心情，就算賴帳他吐蕃又能耐我何?”高熲淡淡道。

　楊廣聞言頓時眼前一亮，是啊，等打退的秦軍之後，吐蕃軍難道還敢強搶不成?真敢的話，那正好就把來援的吐蕃軍也給滅了。

　抱著這樣的想法，楊廣也就答應了吐蕃的要求，而松讚乾布得知後自然也是大喜過望，卻不知道楊廣都自身難保了，卻還在憋著壞心算計他呢。

　另一邊，蜀國在收到隋國的求援後，劉裕就召集群臣進行商議，並對是否援隋而展開討論。

　以譙周為首的益州本土派系，認為蜀漢還沒從一年前漢中和蜀南兩場大敗中緩過來，如今應該以修養生息恢復戰損為主，不宜在繼續招惹是非。

　而以丞相蘇秦為首的外來派，卻認為現在不是蜀漢想不想出兵的問題，而是蜀漢不得不出兵劍閣，牽製漢中秦軍，以支援隋國。

　蘇秦這麽說的原因有五:

　一是漢中和蜀南的戰損，不是短時間內就可以恢復的，而秦軍卻不會坐等蜀漢慢慢恢復，所有坐看大秦滅四國而不救，無異於是在慢性自殺;

　二是， 蜀南之戰，蜀漢的損失大，南蠻的損失也不小，而且同樣在恢復戰損，根本無力在蜀南給蜀漢拖後腿，所以出兵劍閣並不需要擔心後防不穩。

　三是，大秦同時和四國開戰，所出動的兵力已經超過百萬，國內必定空閑，而這對於蜀漢來說或許是個收復漢中機會。

　四是……

　五……

　蘇秦不愧是縱橫家子弟，嘴皮子上的功夫那叫一個強，所提出的五點可謂字字珠璣，譙周等益州本土派系各個啞口無言，根本無力進行反駁。

　年假過完了，回公司的頭幾天有點忙，顧不上碼字，現在好多了，第二章還在寫，但看時間估計是趕不上了，今天盡量多寫點，明天爭取雙更。

　論欽陵的戰績還是很彪悍的，可惜不是漢人，否則的話肯定能進武廟，會作為西藏的代表人物來重點描寫一下

　(本章完)