聽聞趙雍問起了商鞅，鶡冠子眉頭一皺，然後快速恢復了神情，淡淡問道:“少君以為，商君之法，如何?”　　趙雍是來自兩千年之後的人，所聽所聞，資料非常的龐雜，是以對於商鞅，他的見解更充滿了客觀性。“可成霸業，但唯其過於剛烈，恐非天下大治之道。”秦二世而亡，就是明證。

　　“為何?”這次輪到鶡冠子驚訝了，他沒有想到的是，趙雍只不過尚未行冠禮，嚴格意義上來說，還只是一個孩子，但是他對於商鞅的觀點，竟然和自己不謀而合，這簡直太神奇了。

　　“對於商君之法，我聽從師傅說過，總結來看，說商鞅變法讓秦國強大其實有失偏頗。我倒是覺得，商鞅只不過讓催化了秦國的發展，而非加強了秦國的實力?”趙雍斟酌著說道。

　　“兩者有什麽區別嗎?”

　　“區別還是有的。商鞅之前，秦國已然是春秋五霸，實力是非常強大的。而且他的地理位置比較特殊，長期隔絕中原，這樣的弊端自然是被視為蠻夷之國，然而其優點就是可以有序的發展，而非過早的參與到征戰之中來。”

　　“而後，商鞅入秦，得到秦孝公的認可，主持變法。然而縱觀其變法內容，我做了一個小小的總結，發現所有的條目，都是為了加強秦國的軍事實力而服務的。”

　　“何以見得?”這次，鶡冠子開始認真的對待趙雍了，沒想到這個少年，對於商鞅的變法，體會至深，並不亞於自己。

　　“且舉一例試言之。”趙雍整理了一下思路，然後說道:“商君之法，鼓勵廢除井田，而以軍功獲土地。是以戰爭不休，則軍功不止，然軍功如何可止，土地盡焉。由是可知，商鞅正是通過這種附帶有軍事目的的條目在秦國施行，才使得秦國人人尚武，人人崇尚軍功，也是秦國不斷攫取勝利的原因。”

　　“少君分析的很有道理，然而事實證明，這樣的條目反而是最符合當今形勢的。”鶡冠子毫不留情的回絕到。

　　趙雍點點頭，默然了一陣，然後說道，“雖然如此，但是一旦天下承平，戰無可戰，秦國就將陷入內外的矛盾之中，到時候就悔之晚矣。”

　　“那麽，少君以為，當以何種態度治國呢?”鶡冠子說道這裡，已經有點語氣發顫了，因為他放佛看到，當年鬼谷之中，自己和師兄辯論的時候，語氣和言辭，和這個少年一模一樣。

　　“孤認為，治國無非兩條，富國和強兵。而這兩點說起來簡單，做起來困難。每個國家的形勢不一樣，做起來也就不一樣。商鞅看到了秦人的武勇和野蠻，采用嚴刑峻法，訂下了規矩並踏踏實實執行了十年，而如果趙人重走這條道路，無非就是東施效顰，貽笑大方，甚至適得其反。”

　　“那麽少君覺得，該如何去做呢?”

　　“像商鞅一樣，訂下符合趙國國情的各種規矩，踏踏實實的執行十年，十年之後，再看再說。”趙雍說完，長長出了一口氣，終於把自己想說的話說完了。

　　這是自己半年以來，第一次這麽盡興。因為特殊原因，他有著超越了現代人的見識和眼光。但是他很清楚，並不是將他知道的所有知識都搬過來用，就能成功的。所有的文明都必須植根於其現實的土壤，而他要做的，就是試著引導趙國，避免走上秦國的那種暴虐的統一之路，而又能和這個未來的對手相抗衡。

　　不過，讓趙雍吃驚的是，剛才還對自己視之如常的鶡冠子，竟然站起身，退後一步，

然後左手按右手，拱手於地，頭也緩緩至於地。手在膝前，頭在手後。　　這樣的禮節意味著什麽，無論是在身旁的喜，還是小龐暖，都是非常清楚的。

　　稽首，九拜中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。後來，子拜父，拜天拜神，新婚夫婦拜天地父母，拜祖拜廟，拜師，拜墓等，也都用此大禮。

　　然而像鶡冠子這樣無意於仕途的閑散多賢之人，即使見了君主，也頂多作揖，而非稽首，一是因為國君對這種人的尊敬，第二，也是他們表示自己高傲，國君必須聽從自己的標志。

　　但是此刻，鶡冠子向趙雍的行了一個稽首禮，其意義之深遠，也就不言自明了。

　　鶡冠子對趙雍說的很清楚，在他尚未親政之前，現在的一切都是徒勞無功的，他現在要做的，就是跟隨三個師傅，多聽多問多看多想，徹底了解中原形勢，還有趙國自己的情況，這樣才能為將來做好準備。

　　從這天開始，鶡冠子就在趙都邯鄲生活了下來。趙雍常常出城，問計於他。為了方便，他決定，每個月探望邯鄲城中的八十歲以上的老人，並且成為定製。

　　此令一出，百姓額手相慶，都認為趙雍雖然小小年紀，但是已經有了聖人之像。很多人甚至見了趙雍出來拜訪城中老者，爭相追隨，亦步亦趨，有的還不斷的往趙雍的懷中塞特產，大有當年，老百姓送別解放軍的意思，弄得趙雍哭笑不得。

　　既然如此，趙雍的日子過得也規律起來。有肥義、趙豹和吳廣的督促，還有鶡冠子不斷的和趙雍交流辯論，趙雍很快的融入到了這個世界之中，也更加清楚的意識到，自己的宏圖偉略，面臨的是多大的困難和挫折。

　　轉眼之間，就到了臘祭之日，而臘祭之後，就意味著趙肅侯二十四年結束了，明年，就是改元之年了。

　　為了配合更始之意，趙王城也難得的掛上紅綢，整個王宮，經過趙肅侯的葬禮的壓抑之後，也開始變得有些生氣。新任的侯君並不是像先君一樣比較嚴肅，而且非常喜歡笑，絲毫沒有一國之君的樣子，宮人們都比較喜歡和他親近。

　　只不過趙雍比較喜歡獨處，經常一個人在王城的走廊上，一會眺望邯鄲城的景象，一會喃喃自語。就連他的近侍喜，都不清楚，這位國君整天想的什麽。

　　但越是這樣，越是讓宮內的一些小宮女們有些幻想。一國之君，年輕有為，和藹可親，這樣的良人，可是打著燈籠都找不著啊，最重要的是，他還沒有結婚。雖然最後頂多算個女禦，但也比待在宮外，整天忍饑挨餓強多了。

　　按照周禮，天子立一後，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一女禦。如果真的按照這個來實行的話，天子成婚，大約有一百多人的后宮團。

　　而像趙雍這樣的諸侯，也是有特權的。

　　根據趙成的解釋，趙雍大概了解到，娶了韓女之後，韓女的一個侄女，還有一個妹妹要跟著過來。然而這還不算完，還要有同姓兩個諸侯國的女兒陪嫁，比方說燕國、魏國這兩個國家，都要派自己的女兒出嫁。如果你以為這樣就好了，那就太天真了。這兩個同姓國的女兒，也要派一個妹妹和一個侄女跟著過來。這就是所謂的“一娶九女，二國媵之”的媵製。

　　趙雍一聽，合著自己去了一個，還要附加八個，難怪春秋戰國時期，幾乎每個國家都有血緣關系，原來歸根結底在這裡。不過，趙雍來自後世，對於周朝這種姑侄同娶根本無法接受，是以多次希望，最好不要來什麽大媽級的人物。

　　然而這種事情，不是他能做主的，這就是禮製。趙成見自己說了沒用，趕緊跑去找趙後求救。趙後在多番勸說之下，終於各退一步。趙雍同意韓女兩媵，但是其他諸侯國的就敬謝不敏了。

　　趙後見趙雍退步，心知也無法強求，何況春秋時期，“同姓媵之，異姓則否”，但是隨著各個小國越來越少，異姓之間的媵製也逐漸多了起來。所以趙雍能做到這一步，也算是可以了。

　　於是，趙成帶著對趙雍不解風情的遺憾和歎息，踏上了去韓國求親的道路。

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