我給曾茜的茶杯裡重新換了熱水，她忙著說話，忘了喝茶，茶早就了。㈧㈠中文網 ⒈邊給她倒茶，邊問她:“小曾，你幫我查了這麽多資料，我是萬分的感激，你能親自來，我更是由衷的高興啊，也由衷的替曹隊高興。”但這次，曾茜對我的挪噎，完全沒有一點羞澀的表情，倒是歎了口氣。

　“常叔，我有點擔心曹隊是真的，我也不會瞞著您。從這個鄱陽湖的案子開始，我就覺得老曹有點不對勁。他從來沒跟我提過這案子的細節，我知道的全是從您那聽來的。他從北京出後，就給我打了兩個電話，前後沒說幾分鍾就掛了。以前他的案子總喜歡和我商量，可這次是隻字不提，太奇怪了。”

　我聽出了曾茜話語中的怨氣，但更多的還是擔心，便開導她:“曹隊其實和我說的也不多，這次來江西，他是帶隊的領導，指揮著幾十號人，我看到的檔案全是保密材料，自然不能和平常那麽隨便。我聽小雷跟我說，局裡領導來之前找曹隊聊過，好像部裡要成立一個新的局級單位，還很神秘，部裡在考察曹隊，估計他是要高升了，當然平時要多注意些。”

　曾茜捧著茶杯，一刻也不放開，似乎是手非常的冷，但臉上看不出任何喜悅的神色。“這事兒老曹春節前就跟我說過，但我不覺得是因為要升職的事，常叔，你比我了解他，他不是個有官癮的人，他喜歡辦案子。他的變化是因為鄱陽湖的事，我能感覺的到。”

　“也許是因為組織紀律吧，畢竟他現在的責任跟以前不同，不能什麽都隨便說了。”

　“常叔，您就不用替他開導我了。您覺得鄱陽湖到底生了什麽事?如果是科考船失蹤，更多的可能性是這裡特殊的氣候環境引起的狂風漩渦，和您讓我去查的沒有太大的關系。如果湖中的光體是淡水光菌，那麽很可能湖水已經被汙染，淡水光菌出這麽強的光，我總覺得朱教授的猜測是對的，湖裡很可能有強烈的輻射，這就是老曹不能說的原因?”曾茜打破砂鍋問到底的勁頭是一點都沒變。

　“所以說小曾你來了，我們會離真相更近一些。鄱陽湖的沉船事件已有了上千年的歷史，不是最近才生的，它的詭異之處在於，找不到失事船隻的殘骸。鄱陽湖最大時有六千多平方公裡，現在只有三千平方公裡不到，按理說，上萬條船葬身湖底，水面縮小了一半，總會有沉船出現，但很少有記載現過。”我邊說邊拿出老黃畫的草圖，簡單講了一下沉船與水下地熱河的關系。

　“小曾，我讓你幫忙查淡水光生物，也只是我的推斷，一來是因為所有的目擊事件，除了異常天氣以外，更重要的是光物的存在，而光物與地熱河有著直接的聯系，似乎光物有嗜熱的特性。二來，湖上失蹤的船隻，好像老天爺是有選擇性的，船上的人越多，或者說生物越多，失蹤的概率越大，這種選擇性應該不是氣候的選擇，而是生物性的選擇，生物的本能選擇，這也是我一直懷疑光體是生物的原因。”我停了一下，等著曾茜跟上我的思路，順便點上一支煙。

　“這三呢，和你說的光菌的變異，或者湖水的汙染有一定的關系。上古時期，這裡確實落下過隕石，鄱陽湖下應該有個隕石坑，落星墩的傳說應該確有其事。而從老黃、老齊這些當地船工、漁民的描述，地熱河的源頭很有可能就在隕石坑的中心。如果這個推測得到證實，那麽沉船、惡劣的突天氣、漩渦、光體之間就必然存在著因果關系。但唯一無法解釋的是沉船都去哪裡了?”

　曾茜聽了我的話，盯著草圖看了半天，喃喃的說道:“常叔，我以前聽到過一種說法，北緯3o度線上，存在著很多個地磁異常區，埃及的金字塔，巴比倫的通天塔，西藏的香格裡來，四川的三星堆，湖北的神農架等等，而百慕大三角和日本海南部的魔鬼海也都在這條線上，這兩個地方也是沉船最多的地方。鄱陽湖應該也在北緯3o度，是不是會像那些報道說的，這裡存在著一個時空漩渦，失蹤的船隻去了另一個時空呢?”

　“這些猜測並沒有事實的證據，我無法判斷。但你說的地磁異常和時空漩渦是真實存在的，但並不僅僅在北緯3o度線上。我們的古人稱其為玄門，玄門又和中國的風水術有著很深的聯系，但我覺得鄱陽湖的事情和玄門沒有關系，玄門並不是一種有選擇性的生物現象。從七十年代到現在，我進過玄門不下五次，恐怕沒有任何人比我更了解玄門。地熱河、水溫、季節、水流變化、甚至是漁民的祭祀方式，總讓我覺得我們面對的是有意識、有智慧的，並不是單純的地磁異常或時空錯亂。”我不經意的觀點流露，顯然出了曾茜的理解范疇。但曾茜最大的優點就是，不會在無結果的猜測上浪費時間，她略加思索，單刀直入地問道:

　“常叔，那你打算怎樣繼續查下去，來證明你的觀點?”

　我朝曾茜笑了笑:“丫頭，你來之前，老實說我也是不知雲深處，你來了才天有淡晴光。明天一早，老齊和老黃會架船帶我們去地熱河的源頭看看。如果這裡是隕石坑的中心，我想你一定會有所現。如果你有了現，那麽一連串的謎團就會有解開的線索。”

　曾茜愣愣地看著我，並不明白我的信心來自於哪裡。

　“小曾，我們現在的歷史唯物主義觀點，總認為上古神話所記載的都是先人們的想象。但其實，我們心裡都明白，古人遠不像後來各朝史官那樣的不堪。他們的記述很多都是事實，很多都是經得起歷史考量的。就好像從前我們認為夏朝是神話，也許是一個並不存在的朝代，因為沒有考古證據，偃師二裡頭遺跡的現，證明夏朝是史實。古人的思維方式與我們不同，他們的記述方法也與我們不同，我們以今人的眼光揣度古人思想，往往謬之千裡。”

　“鄱陽湖的湖神在北宋前一直是玄武神，玄武在古籍中也是水神，玄冥之神，北宋之後才被擬人化，成了真武大帝，乃至於每朝每代出於政治和宗教的需要，而變得千奇百怪。這玄武的形象是龜蛇合體，我一直在想，龜蛇是兩個不同的物種，它又是如何合體的呢?小曾，你是生物學的專家，你更應該清楚這是不可能的。那麽古人所看到的就一定不是龜蛇，而是同時具有龜蛇兩種動物特征的生物，一種他們不曾見過的生物，就如同後來的四不像、麒麟獸一樣。”

　不知不覺，我已經把話題扯得很遠，但曾茜沒有一絲要反駁的意思，倒是陷入了深深的沉思。既如此，我索性繼續說了下去。

　“鳳凰不至，河不出圖，論語裡說的河圖就是玄武所背負的，伏羲由此圖而悟先天八卦，可以說是中國哲學思想的端。但玄武的殼應該是非常巨大的，不然女蝸也不可能用它來補天。玄武如果是龜身，那龜是冬眠的動物，在低溫下可以一直保持休眠狀態，千年不死，萬年不滅，一旦溫度適宜，便又複蘇。但如果是蛇藏於龜殼內，那也是一條巨蟒，千年的大蛇，便會渡劫成蛟，騰九天之上。那麽，這是不是指湖神出現時，鄱陽湖漩渦、水龍卷的特異氣候狀況呢?”

　“也許，鄱陽湖神是真實存在的， 也許玄武也是真實存在的，只是並不是先人們以為的龜殼蛇身，就如同楚辭裡記載的，玄武步兮水母，與吾期兮南榮。是無數的淡水光菌組成了一個壯麗的畫面，而預兆著即將生的奇異自然現象?這個畫面，船工老黃目睹過，相信也有更多的先人目睹過，對出知識認知的事物，只有歸結於神了。也許我們證明的就是傳說中神的存在，一種未知生物形態的存在。”

　說完這些，曾茜和我都陷入了長久的沉默。但我們之間的默契和信任，讓她點了點頭:“常叔，您說的這些對我而言依舊是猜測，但我帶了所裡的儀器設備，如果光體是淡水光異短杆菌，我一定可以檢測出來。”

　我的計劃雖好，但和曾茜聊得興奮了，卻忘了通知曹隊我們明早就會出。直到我們一行人上了老齊準備的漁船，駛向湖心，才突然想起來，連忙撥電話過去，可奇怪的是，衛星電話似乎受到了什麽干擾，一直打不通。我望了望陰沉的天色，難道是雲層遮擋了信號?這一天的鄱陽湖，平靜地令人心悸。

　(夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之樸，不足以為辯;名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於6，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘於江湖。--莊子《天運》)