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《亂世揚明》第904章 繼承人
瑪麗婭好奇地問:“混血兒?是什麽意思?”
夏天南一愣,感情這個時空,不同種族之間的通婚還很少見?不過仔細一想也是,歐洲大陸也就巴掌大的地方,法國皇帝有可能娶奧地利公主,普魯士皇帝也會找波蘭伯爵夫人做情人,但無論怎麽折騰,都是白色人種之間的“交流”,黑人這時候只是奴隸,而黃色人種和歐羅巴沒有交集,要說大規模的混血兒,恐怕只有元朝的遠征軍在多瑙河畔留下的種了。
他解釋道:“混血兒就是不同種族之間男女通婚的後裔,因為擁有父母的優點,所以一般都會很漂亮。”
瑪麗婭眼睛一亮,歡呼道:“真的嗎?那我要生個女兒,一定是個漂亮的小仙女。”
謝文君笑吟吟地看著兩人,沒有插話。夏天南轉向她,問:“夫人,你想生個男孩還是女孩?”
“妾身想要個女兒,也想要個兒子,兒女雙全才是福。”謝文君微笑著回答,“不過,現在先得給夫君生個兒子,這是頭等大事。”
夏天南知道在這種情況下正室生一個男孩的重要性,這已經不是他們夫妻兩人的事,更是整個瓊海軍的事。他略帶愧疚地說:“夫人,你有了身孕,還要讓你承受這份額外的壓力,辛苦你了。”
“不辛苦。”謝文君正色道,“既然選擇嫁入夏家,成為你身後的女人,就應該替你做這些事,再說生孩子本來就是女人的份內之事。只要我生了兒子,對你和你的部下,對咱們家,都是一件好事。”
夏天南明白她的意思,正室生個兒子就是天然的繼承人,避免了瓊海軍上下的不安,也避免了妻妾之間的明爭暗鬥。皇帝為什麽要立太子,而且優先選擇立嫡立子,就是確立繼承人,減少不確定性,避免各派系選邊下注,繼而發展成內耗,引發權力階層的大洗牌。
謝文君的出身和正妻地位,決定了她的不可替代性,即便瑪麗婭比她早一兩個月生出兒子,即使沒有血統是否純正的問題,也動搖不了嫡子的地位。可是如果她生的是女兒,又遲遲生不出兒子,那麽問題就複雜了。封建社會男尊女卑的思想根深蒂固,即便歷史上出過一個武則天,並不意味著大多數人會選擇追隨一個女性,必然要選一個男性作為繼承人,那麽其他妻妾生下的兒子,到底誰會上位呢?
不管夏天南選擇誰,以這幾個妻妾的出身,都沒有絕對的優勢,很難保證屬下不會出現派系,這是夏天南不願意看見的。有人的地方就有江湖,雖然他在瓊海軍的威信和地位很高,但也不能保證能把所有不同的聲音徹底壓下去。康麻子那麽精明的角色,尚且出現九龍奪嫡、兄弟相殘的慘劇,他自認在手腕上不會比麻子更高明,在他年紀大了以後,瓊海軍內部出現派系之爭也不是不可能。
夏天南晃了晃頭,想把這個想法拋諸腦外。他盯著謝文君的肚子,心中默念:這是個兒子,是個兒子,這樣我就能一勞永逸,不用為繼承人的事情傷腦筋。
謝文君看出了他的心思,小聲說:“夫君,既然都想要個兒子,那麽去祈求菩薩吧?妾身早就想去了,不過想等你回來,全家一起去,一直拖到了現在。”
雖然夏天南是無神論者,但是對於別人的宗教信仰還是尊重的,何況謝文君背負著一舉得男的壓力,多半只是想求個心安,找個精神寄托。
就當陪老婆散心了,夏天南心想。他答應下來:“那就去吧。不過海南這邊香火不旺,

好像沒什麽寺廟吧?”
謝文君抿嘴一笑:“妾身早就打聽好了,臨高附近沒有寺廟或者道觀,只有喬治神父的教堂……”
“教堂?這麽快就建好了?”夏天南皺起了眉頭。當初為了拉攏喬治神父幫助製造望遠鏡等軍用器材,他許諾允許對方可以建造一個小規模的教堂,可以對主動上門的信徒洗禮,但不能主動外出傳教,試圖將這種外來宗教關在無形的柵欄裡,避免對自己的軍隊產生負面影響。可是沒想到,神父雖然沒有公開傳教,還是把影響慢慢擴大了,現在居然連自己的妻子都有了興趣。
不行,如果自己一家人去教堂許願,等於給喬治神父做了一個最好的廣告,別人一看,瓊州的實際統治者也信仰基督新教,上行下效,很多人就會成為新教的信徒。夏天南下定了決心,對謝文君說:“咱們家不能去教堂, 換個地方吧。除了臨高一帶,瓊州其他地方還有寺廟或者道觀嗎?”
謝文君也不以為意,想了想,回答:“聽說就只有萬縣那邊有寺廟了。聽說唐朝的鑒真和尚曾到萬縣東山嶺傳經,那邊的佛祖很靈驗的。”
“那就去萬縣。”夏天南心想,便宜佛祖也不能便宜耶穌,就算路途遠了點,還可以乘船去嘛。
瑪麗婭可憐兮兮地哀求:“親愛的,那我呢?我是主忠實的信徒,我想去教堂懺悔,放下一切虛榮、驕傲,做一個完美的母親……”
“你可以去。”夏天南大度地說,“我不會強迫你改變信仰。”
當晚,夏天南留在了謝文君的房裡。雖然因為懷孕不能行房事,可是夏天南想到自己在這個世界上有了骨血,心裡覺得平安喜樂,一點欲望都沒有了,陪著謝文君說說話,安安靜靜地過了一晚。
林偉業就沒有這樣的好命了。為了安撫符南英,他不敢去陪李香君,老老實實陪著這位正房,還被晾了半宿。一直到後半夜,符南英才跟他說話。
“你們漢人都說‘不孝有三無後為大’,要不是看見夏老爺的兩位夫人都懷上了,我肚子又沒動靜,才不會讓那個漢人女子進門呢!”
林偉業頭點得雞啄米一般,連連稱是。
“夫人通情達理,為夫慚愧的很。”
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注1:新教,亦稱基督新教,是基督教的一派,與天主教、東正教並稱為基督教三大派別。英國主要是信仰新教。
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