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《三國之我是無名氏》三百四十六、吳立仁妄言許子敬 施世綸開課論大學
 “子敬先生,既然伯符有難,吳銘自然不會袖手旁觀,我會讓孫先生和你一起趕往長沙。天籟小說Ww『W.⒉”

   吳銘立即答應了下來,魯肅更是感激涕零,對吳立仁再次行了一個大禮:“吳公大恩大德,我等必然沒齒難忘!”

   這時,一旁的陳近南走了過來,對著吳立仁道:“主公,如今即將過冬,若是讓孫先生去長沙,也需等到明年開春。一來,路途遙遠,冬天趕路,勢必會很危險;二來,請恕屬下直言,主母臨盆在即,若是遇到什麽情況,有孫先生在,也好策應完全。”

   吳立仁點了點頭,心中不由得對陳近南的話豎起了大拇指。魯肅無法,隻好點了點頭,“多謝吳公!那肅便在此等到來年春,和孫先生一起回長沙。”

   “哈哈哈,那自然是好,以後可以有時間向子敬先生多多請教,近南,你去安排下子敬先生的住所,切不可怠慢了。”

   吳立仁心中念念不忘的就是收服周瑜的任務,想要收周瑜無異於登天一般,但是通過魯肅,可以賺一些印象分。吳立仁自然不會真心想救孫策,即使他對孫策也頗有好感,只是若是孫策不死,周瑜便不可能收服,那他就只有死路一條。

   一時瑜亮啊!系統給的任務真是艱難。

   吳立仁在想著周瑜,同樣遠在長沙的周瑜一樣在想著吳立仁。

   “不知吳銘是否會救伯符兄,哎,如今之計,只能死馬當活馬醫,否則伯符若是真有不測,那孫氏基業豈不是毀於一旦?伯符將這種隱秘告訴於我,實在讓我左右為難。仲謀啊仲謀!哎!”

   此刻孫權正來給孫策請安,孫策讓孫權陪著自己走了一會。孫策雖然身體中還有余毒未清,但是外傷已經愈合,整個人看上去十分憔悴,不過精神還是不錯。

   “恭喜大哥,身體康復了。”

   孫權十分高興,孫策也點了點頭,不過卻沒有什麽太高興,他看向孫權,歎了一口氣道:“仲謀啊,我這體內的余毒未清,身上經常會有陣陣疼痛,恐怕,哎!”

   剛說完,孫權卻不以為意,連忙接著說道:“大哥何必擔憂,我聽聞周都督已經派子敬先生前往下邳請那個叫藥王的人來給大哥清毒,相信不要多久,大哥身體便會恢復如初。”

   聽到這,孫策臉色忽變,原本還是春風滿面的孫權,看到孫策忽然變了一副模樣,也嚇到了,連忙說道:“大哥息怒!此事,母親也知曉,大哥為何如此動怒?”

   孫策重重吐了一口氣,搖了搖頭:“你們啊,我孫氏子孫,若想能成大事,怎麽能如此輕易去求別人。即便這次孫思邈過來,將我醫好,那麽我孫家必將承擔吳銘一個天大的人情,以後逐鹿天下,豈能與其相爭?況且吳銘怎麽肯真心實意讓孫思邈為我驅毒療傷?”

   說完這句話,孫策忽然又咳嗽了起來,這一咳嗽,立刻讓不遠處的方金芝聽到了,連忙趕了過來,她已經知道了孫權的事情,所以此時她看到孫權,仿佛是看到仇人一般,怒目而視,衝著孫權吼道:“仲謀,你難道想氣死你的兄長不成?”

   孫權一聽,連忙躬身一拜,連連說道:“嫂夫人息怒,都怪小弟不慎。”

   孫策擺擺手,“不乾仲謀之事,仲謀你先回去吧。夫人,扶我回房休息一番。”

   孫權恭敬地目送孫策和方金芝離開後,自己也隨即離開了。

   到了房中,孫策吐了一口氣,又忍不住咳嗽了幾聲,方金芝唉了一聲,“夫君到底又為何事動怒?身子要緊!”

   “公瑾還是去求吳銘了,雖然我知道他是為我好,可是吳銘怎麽肯誠心幫我?”

   孫策歎了一口氣,“總比現在好,夫君,只要能治好你的病,其他什麽都可以重新來過。”

   “罷了罷了,其實為夫現在隻想要個孩子。”

   方金芝聽到孫策忽然這樣一說,不由得有些害羞地立刻低下頭,“等夫君身體好些,想要幾個都可以。”

   “時不我待,夫人,就現在。”

   魯肅在下邳,閑來無事,便應了陳近南之邀,在下邳四處逛了起來。

   下邳城中,像李豹這種人畢竟還是少數,百姓在陳近南等的治理下展越來越好,雖然賦稅不重,但是現在下邳一郡的人口達到了一百三十萬,僅僅下邳一城,就大約有將近四十萬人,這個數量都已經比一般的大都市人口都要多。

   魯肅心中對下邳此時的繁榮自然也感慨無比,雖然長沙這兩年由寇準和二張等人的治理,也開始慢慢繁榮起來,但是畢竟人口卻是遠遠達不到下邳的這種程度。

   “陳先生,肅一直下邳吳公興建的郡學頗為感興趣,今日不知是否有幸前去一觀?”

   魯肅一直聽聞下邳郡學中人才濟濟,更是吸引了許多寒門士子,諸葛兄弟、劉墉、歐陽修等等,許多下邳的基層官員都在這郡學中呆過,這讓魯肅早就想來郡學參觀一番。

   陳近南點了點頭,他自然不會拒絕魯肅的這個請求。

   魯肅作為孫策的使者前來徐州參觀郡學,自然讓郡學中的學生頗為高興,一來可以能多接觸一下其他名士;二來也能有機會表現一番,以望能得到上層人物的注意。

   陳近南和魯肅一起來到正在授課的學堂之中。這時,施世綸正在和眾學子一起討論《禮記-大學》中的一段話,他先念了這段話:“古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”

   施世綸念完後,接著問道:“先不說格物致知之說,我們現在先來討論一番,修身齊家治國平天下之言,眾生以為這幾者之中,何者為先?何者為後?又有什麽依據?”

   這時,立刻就看到有一人起身,對著施世綸施禮道:“學生以為,這修身齊家治國平天下實乃聖人之言,乃是經過無數先人總結,才有今日之說,故而修身齊家治國平天下,乃不可顛倒之學,此正是所謂經典之說。”

   施世綸聽完,點了點頭道:“步子山所言不無道理,但是未必所有人都這樣想,還有其他見解嗎?”

   這時又一個十二三歲的少年站了起來,也對著施世綸施禮答道:“學生以為,值此亂世,修身自然以為根基,齊家可使無後顧之憂,但是天下未平,何談治國?故而當先平天下,才能治國。”

   魯肅在一旁輕聲問道:“此人是誰?”
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