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《進擊中的大唐》第12章獻禮
  就這樣時年四歲的秦二公子,從一個貴族公子化身成為了一個小小作坊主。在平陽府家將的嚴密保護之下,壽誕獻禮製作行動開始。  首先是在蠶絲中摻入金絲,(這個各位讀者大可能就高喊技術問題了,作者這個鄉下人隻能舉個小例子,那就是金縷玉衣。再說這不是史實史記,作者寫的是最不尊重史實的架空文,當然作者保證不會進入黑科技發展道路,還是會盡量用些史實的。怕噴作者膽小所以提前劇透)

  在成形前以上好樹膠和金線縫入經年的上好老牛皮,再以上好精鐵鋼絲,以網織之法制成鎖子甲,隨時可以將皮甲弄成一套精鋼鎖子甲。再以同樣的辦法,成功的造出了前世的吊帶褲,發展成為了山寨版下身甲。

  首先皮褲以牛筋為為質,做了一個松緊帶。就像前世的長褲一樣,以牛筋做為阻力,當然李休做的是一條七分褲,而不是一般的長簡褲。又在這樣的基礎上製作了一條束腰腰帶,這使得牛筋不需要做的太緊,而且可以安放一些類似書信等東西。再以牛皮為底金絲鑲邊,繡以彩鳳的吊帶,當需要在皮褲外穿上鎖子甲的時候,就可以加裝吊帶。

  為了不讓姑姑的肩膀受到太大擠壓,李休為此設計了一個軟木護肩。具體情況就是差不多是山寨的紙漿愷,每次都可以加裝在皮甲的外面。而加大了肩膀上的受力面積,在這樣的情況下就不會過份的影響行動,反正自己的姑姑不用衝鋒在第一線,所以不需要過大的動作展開。

  (這裡解釋一下,唐朝是有鋼的,隻是產量少而已,所以做為一國公主拿來做套鎧甲,我想還是沒有什麽大問題的。比如那些隋唐以前的具裝甲騎,雖然數量可能不過千,不過作者想來這應該是有鋼的部分存在)

  另外,在冷兵器作戰中,除非是守城戰,和到了血拚到底的情況下,做為主帥是一定不會上第一線的,所以讀者大大們不要用三國演義中,那些不斷的鬥將,來要求作者這個鄉下人。雖然本書會有鬥將,但是不會常有。再者對主帥的保護,是冷兵器時代所有軍事家共同的努力和不斷的完善之中。

  完成了外部鎧甲的製作之後,李休再次命令那幾個心靈手巧的婦女,給自己的姑姑製作貼身衣物。這也是鎧甲成形之後李休突然腦洞大開,然後想要實驗的一種產物。

  為此,李休在平陽別院成立了紡織作坊,將所有男人趕走之後,讓公主府管家買下了那幾個做真絲內甲的婦女。在一大筆金錢開道,和公主的威名之下,她們和她們的家人歡歡喜喜的住進了別園的下人房,而幾位婦女也成為了高等婢女。

  而她們的名字也在李休的惡作劇之下成為了,織坊主事,放棄了原來的名字,成為了大管事織衣(總領全局),二管事蠶娘(絲的來源蠶),三管事織女(主管織坊人事),和外事主管采娘(為織坊的女人們提供衣食,和那一隊女子護衛的管理。)

  主要是因為李休覺得以後還得要靠那幫婦女們,所以對她們的管理在這樣的年代裡是極好的。不但頓頓有肉,而且是一日三餐製,月月有錢可領,做的好還可以拿到獎品。而且還有一夥十人的娘子軍脫離了軍隊,成為織坊的護衛。在這個全是女人的地方,在這樣的一個年代,多少是有些問題的。當然,在平陽公主府的地盤上也沒人敢說什麽,但是必要的護衛還是很需要的。

  紅顏禍水雖然隻是無能懦弱的當權者給自己的失敗找的理由而已。

  看看歷史就不難發現,所有儒家修改過的歷史,都重點說明了亡國之君,在女人身上的花費,對於女人的錯誤更是大書特書。就好像當時的朝代不是由男人掌權一樣,就好像一直被儒家視為衣服的女人在那樣的歷史環境之下,擁有毀天之力。

  更是恨不得直說,都是你們女人壞了某某時代,毀了誰誰家的江山,渾不知以逛青樓被認為是風流才子,多取妾被認為是美事,六十歲老爺爺娶十二三歲小姑娘是件喜事。

  看看儒家寫的歷史,滿清入關是陳圓圓的錯,洋人以利炮破門是老妖婆當政。渾不知,五胡亂華之時跪的最快的是魯儒,滿清入關時,那些和清軍眉來眼去的有多少是儒家弟子。在鋼刀的威脅下儒家果斷的閹割了自家學術理論。

  更是沒少做,拋棄經典,背宗忘祖,卑躬屈膝,助紂為虐,愚弄百姓,的事情。 更不用說太陽島入侵時,當漢奸翻譯的都是當時的讀書人。(作者就不信農民伯伯會懂日語)好了這是作者的個人觀點,寫到這裡突然心中氣憤不寫不足以平憤那種。清和被閹割後的儒家毀了中國兩百年

  這不是我亂寫的。是清讓中國的漢家大丈夫,成為了國不為民,民不知有國的奴才和自利為中心的奴才,是清以後的儒家,用他們的經典,用他們刪改祖宗經典的大腦,告訴漢家的大丈夫,要學會做奴才,不要反抗,主人就應該高高在上,而一眾漢家平民安心當奴隸就好,餓死在家中也不應該反抗。

  是儒家利用了手中知識,控制了大漢丈夫的思想,是清以後的儒家打斷了大漢民族的脊梁,但是儒家有女權主義嗎?答案當然是否定的,但就是這麽一群人,在他們寫的歷史上,將亡國滅種的禍因,將絕對的罪責,一次一次又一次的,歸咎到了女人的身上。

  以保存他們自己的形象,用春秋筆法把這中間的肮髒藏在了女人的褲檔裡。不以為恥,反而自嗚得意。這就是儒家,或者可能說宋以前的儒家會好一些,不過對於女人的偏見,儒家可沒有一朝一代改變過。

  所以就算是處於唐朝這樣一個開放的年代裡,李休也不得不小心,所以他借了姑姑平陽公主的虎皮,在親姑姑的地盤上拉起了這麽一個小小的實驗基地。

  也是有親姑姑做為女人的表率,所以李休才能聚集一批女人為他做絲甲。

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