“你們還活著啊……這表示你們已經打到了那兩個騎士……”迪奧說道:“對嗎?” 迪奧的話語剛落,還不待幾人回答,十數名死屍人便從房間的各個角落裡湧了出來,此前JOJO、謝皮利男爵和楚歌並沒有發現這些死屍人,他們的實力最少都達到了開膛手傑克的水平。
“賜予我們自由的迪奧大人啊!”
“請您下令讓我們處死他們吧!”
“我要用牙齒咬死他們!”
“JOJO……老實說,”抬手壓下躁動不安的死屍人,迪奧不在看向其他人,緊盯著JOJO一人認真說道:“我實在不想親自動手。”
“你跟我從小一起長大,讓你變成死屍人,我並不覺得有趣!所以才派那兩位騎士去收拾你!”
“沒想到最後還是由我自己動手……”
“看見你還活著,我才領悟到當帝王的我,在精神上實在不該有脆弱的一面。”
“現在我不再猶豫了,我要把你碎屍萬段!”
“我也一樣!”面對迪奧大言不慚的挑釁,JOJO也做出了自己的回應:“殺了你,我一點也不會有罪惡感!”
“來吧,JOJO!”
“喔喔喔喔喔喔喔喔!”
戰局爆發,JOJO向著迪奧猛衝,而那些圍在迪奧周圍的死屍人也猛然撲向除JOJO外的其他所有人!
“WOOOOYYYYYAAA——!!”
幾名死屍人張牙舞爪地向著楚歌撲來,但還沒等靠近,便馬上被在他不遠處的戴亞給擊潰。這個時候JOJO已經和迪奧交手,但完全被迪奧壓在下風。
“史比特·瓦根!”JOJO再次被迪奧擊退後大喊了一聲,他身後不遠處的瓦根聞言後馬上將一把歐式長劍扔向JOJO。這柄寶劍正是JOJO在擊敗黑騎士布拉霍後,被布拉霍贈予的寶劍。這把寶劍的劍柄上銘刻的劍銘是“LUCK”(幸運),但在布拉霍被JOJO打敗後,布拉霍便用自己的血在“LUCK”(幸運)前加了一個字母“D”,使劍銘變為“DLUCK”(勇氣),當作他最後的禮物贈送給JOJO。
“迪奧,你的氣化冷凍法,是在交戰時抓住對方手腕,將對方的血液凍結起來!”JOJO一手接過瓦根拋來的長劍,繼續說道:“只要一碰到你,就無法把波紋發出去了!”
“但只要不直接和你的身體接觸……”
“這把劍會在一瞬間將波紋氣功傳送過去,你的冷凍法就無法施展了!”
“我要以勇士布拉霍的幸運與勇氣之劍,傳入波紋氣功殺了你!”
JOJO和迪奧開始了第二輪的交鋒,而謝皮利男爵、戴亞、史托尼戈三人已經分別將房間裡的所有死屍人解決,此時正站立在JOJO與迪奧兩人決鬥的戰場外圍,隨時準備支援JOJO。同時,楚歌來到了房間內的東部位置,準備掀開那張專門針對吸血鬼迪奧底牌。
雖然JOJO已經靠著武器破解了迪奧的氣化冷凍法,但在和迪奧的對抗中仍然處於下風,畢竟現在的JOJO可沒有繼承謝皮利男爵的生命波紋,同時也沒有經歷父親、謝皮利男爵和戴亞的死,並被其激勵前進,和原著中的JOJO相比,現在的JOJO無疑十分弱小,根本不是迪奧的對手。
“我們在天上的父,願人都尊你的名為聖。”
“願你的國降臨。”
“願你的旨意行在地上,
如同行在天上。” “我們日用的飲食,今日賜給我們。”
“免我們的債,如同我們免了人的債。”
“不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡。”
“因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠,阿門。”
楚歌坐於房間內的東部方位,從儲物空間裡取出了一張正方形小木桌,在小木桌上放著一座極其微縮的十字架,開始誦念基督教的主禱文。
一道稀薄的白光從十字架上散發擴散,刹那間便籠罩了整個房間,讓本來充滿陰森氣息的庭院瞬間變得聖潔起來,如同教堂一般。
而在房間之內,本來正壓著JOJO打的迪奧卻如同被某種不知名的力量壓製了般,不論是力量、速度、反應力等等均明顯下降。
“怎麽回事?!”迪奧猛地現出意外的表情,而楚歌則笑而不語。
相較於武道體術之類的武鬥系技藝,楚歌其實更擅長神秘系的技藝,他自小便極其喜歡那些神神鬼鬼之類的東西,長期混跡於神秘學研究當中,其後更是在死亡的壓迫下在末法時代的現實世界裡突破至超凡領域,開啟了升華之道。在完成部分生命升華後,楚歌不僅可以看見萬物的生命靈光,可以學習施展既往無論怎麽練習鍛煉都無法施展的秘藝,同時還,依靠著天賦才能獲得了獨屬於自己的超凡能力。
楚歌的超凡能力被他自己稱為“幻想鍛造”,其主要功能是對概念的加工,可以對概念和象征進行創造、製作、提取、賦予、改造、精煉、升華、組合等等操作,雖然沒有直接的攻擊和破壞能力,但可以說是最頂級的神秘系寶具製作能力。
通過這種能力,楚歌只要經過一定時間的神秘學相關學習,他便可以製作出許多功能各異的神秘系靈裝寶具。
正好在現實世界的時候,他就已經經過了長達數年的神秘學相關學習。雖然因為現實世界處於末法時代的原因,真正能夠學到的真實秘藝極其稀少,而且威力相對較弱,僅比普通人稍強一些。但如果能將這些東西用好,對付一些極其特殊的、存在極大缺陷或有極度相克要素的對手,則可以最大限度發揮自身優勢,極限削弱目標力量,就好比現在正壓製迪奧力量的低級靈裝——“移動聖壇”。
吸血生物的傳說源頭可以追溯到數千年前,在早期的美索不達米亞文明、古希伯來文明、古羅馬文明等的神話傳說中,都有吸食人類精氣的魔鬼。但真正現代意義下的吸血鬼形象的建立,主要來自於18世紀時對東歐地區口頭流傳的民間傳說進行匯總編輯出版。
在這些傳說中,吸血鬼指的是死後能夠從墳墓裡爬出來吸血的屍體。在醫療不發達的條件下,有些沒有真正死亡,只是休克了的人被下葬,而後在蘇醒的時候或者復活又動起來,被當成不死的存在。歐洲黑死病流行的時期,在人們極度恐慌的情形下會產生這類對死者繼續活動的懼怕,因而出現像尼塔特這種帶有傳染黑死病能力的德國吸血鬼傳說。
早期吸血鬼皮膚的顏色發暗,或呈紫色,身體腫脹,從棺材中發掘出來時,口鼻處有血跡,左眼往往是睜開的,頭髮和指甲會繼續生長。
最終定型的吸血鬼形象與古代歐洲傳說頗有差異,最早來源於愛爾蘭作家布拉姆·斯托克(BramStoker)於1897年出版的以吸血鬼為題材的哥特式恐怖小說——《德古拉》(Dracula)。
這部小說以15世紀時瓦拉幾亞(羅馬尼亞南部一公國)的領主弗拉德三世為原型創作。小說中的主人公德古拉有別於以往古代神話和傳說中的吸血鬼醜陋、沒有智力的動物形象,作者將吸血鬼描繪成文質彬彬、聰明、具有吸引異性魅力,能夠控制受害人的思想的紳士。這本小說的成功和流行使得德古拉成為吸血鬼的代名詞。吸血鬼的形象定型。
吸血鬼是一種和基督教牽扯頗深的怪物, 在所有吸血鬼起源的傳說當中,最有名的是《聖經·舊約》中該隱的故事,亞當的長子該隱謀殺其兄弟亞伯,被上帝懲罰,成為第一代吸血鬼,吸血鬼的始祖。
其次是莉莉絲的傳說,莉莉絲最早出於蘇美爾神話,亦同時記載於猶太教的拉比文學。她被指是《舊約》的人類祖先亞當的第一任妻子,因不滿亞當而離開伊甸園,撒旦的情人,夜之魔女,最初的吸血鬼。
再後面是弗拉德三世(VladIII),弗拉德曾在多瑙河畔多次打敗數倍於羅馬尼亞軍團的土耳其大軍,解救自己的國家,成為羅馬尼亞的民族英雄。真正令土耳其人感到恐懼的是1462年的戰役,弗拉德被盟友背叛逃至首府,當土耳其大軍追抵城下時,赫然見到開戰時被俘虜的兩萬多名士兵,都被剝光了衣服示眾,並被活活穿插於長達一公裡、環繞著城池的木樁上。烏鴉和禿鷹不斷地啄食這些死屍,周圍彌漫著濃烈的腐屍味。目睹著令人毛骨悚然的情景,土耳其士兵無不為之心膽俱裂、鬥志全無,隻得撤離。同時弗拉德三世見血發狂之名也不脛而走,“德拉庫拉”的稱號傳遍歐洲。他的名字已與吸血鬼分不開了。他即是吸血鬼德古拉伯爵的原型。
其後還有聖女貞德曾經的戰友德·萊斯(GillesdeRais)男爵、血腥瑪麗巴托裡伯爵夫人等傳說。這些傳說或深或淺都與基督教有著關系,或根本就是源自基督教。
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