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《我的母親是妖怪賢者》三十四.歡喜禪
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(二合一)

而恰巧在智首尼姑的客房後便是一片圍牆,圍牆的對面……正是一群陰陽師們用來禦使式神們進行搏鬥的‘鬥獸場’。???··

‘鬥獸場’裡的妖怪們的每一聲呼喊,每一聲痛呼,每一聲咆哮,智首尼姑都聽得清清楚楚!

縱使這個‘鬥獸場’裡已經被一道隔絕聲音的結界覆蓋也是一樣!

在智首尼姑的神通下,這隔絕聲音的結界壓根就沒有用!

……

智首尼姑聽得出,圍牆外的那一聲聲興奮的嚎叫,陰陽師們因為自己的式神贏得了決鬥所發出的嚎叫呐喊。

裡麵包含了興奮、狂躁、愉悅、癲狂……與無情。

除了人的嚎叫,妖怪的嚎叫智首女尼自然也是聽得一清二楚。

打多都是痛苦,傷心苦,離別苦,還有想要殺死陰陽師們的憤怒!

縱使他們此時已經因為不知什麽原因再也說不出話,只會像個猴子一樣亂吼亂叫……智首女尼都聽得懂那蘊含在你吼叫聲中的寓意。

她不是年幼無知的少女,她不會像那些年幼無知的少女一樣對這些妖怪感到同情,也不會在聽到妖怪們的嚎叫聲時感到痛苦。

她是被經文抹去了青澀情感的尼姑,她的心性已是如老嫗辦的頑固。

對這嚎叫,她不會覺得陰陽師過於殘忍,也不會覺得妖怪太過悲慘。

她只是疑惑,這樣子參禪禮佛到底有什麽意思?

佛曰:‘色即是空,空即是色。’

她不怎麽明白這句話的意思,但她還記得當年她師父對她解釋過這番話的真正寓意。

寓意:【你去害一個人,一定會有一個被人害的結果;你去幫一個人,也肯定存在得到別人幫助的福報。相互一抵消,就跟沒做一樣。無為是指既不造善業,也不造惡業。當你從心裡真正不執著得到造善業的福報,也不怕惡業帶來的惡果時,你離佛菩薩又進了一步。

你想得到的越多,失去得也越多。光有得沒有失是不可能的。對於我們凡人來說,世間萬物都要靠自己爭取,得到自己力所能及的,有些東西爭取了仍得不到也沒辦法。

信奉什麽“為了結果,不擇手段”,用不正當手段去獲取一些本不屬於自己的東西,不但得到等於白得,危害了別人還造了惡業,以後就得承受相應的惡報,多不合算!

這就是所謂的‘身是菩提樹’,‘心是明鏡台’。‘時時勤拂拭’,‘勿使惹塵埃’。也是色即是空,空即是色的寓意。】

只是智首女尼十分不明白,這進了一步,是距離‘無情’又進了一步呢?還是距離佛又進了一步?

佛法理應引人向善,普度眾生,且又曰眾生皆平等。

妖也該去救。

可這色即是空,空即是色。不就正好違反了佛法理規嗎?

……

帶著這樣的疑惑,

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智首女尼走出了客房,獨自一人在陰陽寮裡閑逛了起來……

從客房,逛到前院,從前院逛到後庭。

越逛,智首女尼隻覺得自己的佛心越是不穩。?壹??看書???·?·?

直至即將離開後庭時,智首女尼卻停下了腳步。駐足傾聽著。

聽著從那主人家的客房傳來的幾聲交談聲。

“晴明。這麽樣了?論佔卜,你的實力可是連我這個師傅都自歎不如,應該佔卜出我那小妾跑去哪了吧?

還真是有點調皮呢?”

“賀茂忠行大人,還請原諒小女的任性。”

“女孩子嘛,任性一點自然是比較好的,但要是拖延了婚期……要知道,

我可不想在眾多陰陽師面前丟面子。”“師父!佔卜出來了,只是這個結果,有點怪。”

“哦?怪?怎麽怪?”

“佔卜說,是酒吞童子帶走了她。”

“晴明!你確定你沒有弄錯!酒吞童子可是鬼族,他可不是那種胡亂吃人的鬼。雖然我們總是往她身上潑髒水,但她的秉性你也是十分清楚的!

她甚至還勒令自己手下的鬼不許吃人呢!你確定沒有弄錯!”

“沒有錯!我真的沒有弄錯。”

“賀茂忠行大人,既然是惡鬼帶走了我的女兒,那麽……”

“池田大人,我希望當我明天回來的時候,能夠看到你已經準備好舉辦婚禮的一切事物了。現在我要去趟皇宮求見天皇,讓他派些人來幫我的忙。退下吧!”

“是……”

“看樣子這一回陰陽寮的威望又要增加了呢!呵呵呵……”

“……”

至此,智首女尼便離開了後庭,向著客房的方向走去。

一路上智首女尼的行蹤並沒有被任何人所發現,直到剛回到客房時,行蹤才暴露了出來。

且看破智首女尼行蹤的並不是陰陽寮裡的人,而是鑒真。

此時的他正雙手合十,站在客房外默默誦經。

“回來了。”

剛走到距離鑒真不到二十米處,鑒真便停下了誦經,對著智首女尼開口道。

“回來了,不愧是眼盲心不盲的鑒真。相比我一出門,鑒真便知道了吧。”

“嗯,你一踏出門的瞬間我便知道了。只是看你佛心亂了,便沒有點出。

原本以為你出去逛一逛佛心便會更穩,但似乎,結果卻出乎我的預料。

你是我所看過的佛法最高深的修佛者,哪怕那被遣往西天取經的玄奘也不如。只可惜你是女子,我是男子。

不然我這和尚還真想手下你這個尼姑徒弟。你比我那幾個徒弟厲害多了。”

鑒真歎道,隨即伸手朝智首女尼揮了揮手,道。

“把右手伸過來,手掌朝上。”

“哦。”

智首女尼疑惑著,但也照著鑒真的吩咐將手伸到了鑒真的面前。

鑒真捧起智首的右手,伸出自己的右手食指在智首的手心上畫了幾筆,隨後松開。道。

“我是皇上派往扶桑的和尚,我的所作所為都代表著中土佛教的顏面。縱使我的佛心不曾蒙塵,但礙於我的身份我卻不得不蒙一次塵。

可……你不一樣。明日我若感知不到你在客房的行蹤,我自會向日本天皇表明你這個‘叛徒’。若你還在,我便當做今日什麽都沒有發生過。”

說罷,鑒真便徒步向著自己的客房走去。

但智首的佛心卻更加亂了……因為鑒真在自己手心上的畫的那幾道痕跡並不是亂塗亂畫。

而是一個字!

那個字叫做‘慫’。

‘慫’八畫,心字底。拚音sn。

形聲。從心,從聲。本義:驚慌

慫,驚也。《說文》將乍往而未半,怵悼栗而慫兢。《文選?張衡?西京賦》

又如:慫兢(驚懼)

慫恿,提學禦史房寰恐見糾,欲先發,給事中鍾宇淳複慫,寰再上疏醜詆。《明史?海瑞傳》

又如:慫恧,從旁鼓動。

但除此之外,慫也蘊含著另一個寓意。

慫包軟蛋,寓意軟弱無能。

但明顯,鑒真給智首這個字明顯不是這個含義。

實際上,只要將慫拆成兩個字便能理解鑒真的意思了。‘從’‘心’。

“要我跟隨著心裡的想法走嗎?可禮佛不就是需要克制自己內心深處的嗎?”

帶著這樣的疑惑,智首回到了自己的客房內。

可一進到客房,智首卻發現了一本放在自己房間桌子上的書籍。

封面上有著三個大字《歡喜禪》。

“是鑒真來過,把這本書放在我客房裡的嗎?”

帶著這樣的疑惑,智首女尼捧起了《歡喜禪》,細細品讀著。

直至夕陽西下,陰陽寮的仆人們送來齋飯時,智首女尼才放下了歡喜禪這本書。

但此時智首女尼心中已經沒有了半點的疑惑,佛心也不再紊亂,此時智首女尼的佛心堪比岩石還要堅硬!

……………………

歡喜禪,密宗的一種修煉方式。歡喜佛唯密宗所有,國內只有藏傳佛教(喇嘛教)寺廟中才有供奉。現存的歡喜佛造型多數是兩個佛面對面交合在一起。

女佛握佛經、元寶以示融合迦南,男佛戴法冠,面目猙獰,張臂箕坐,以示菩提教化。

據說,西藏有一段時間,因為佛教禁欲的緣故,人口銳減,所以密宗提出歡喜禪。西藏密宗由印度密教發展而來。

密教也稱坦多羅教,坦多羅nr(密咒)的詞根n的原義就是生殖、繁衍。

它繼承了印度教中性力派(縱樂派)的思想和實踐。印度密教有這樣的傳說:崇尚婆羅門教的國王“毗那夜迦”殘忍成性,心性成魔,殺戮佛教徒,釋迦牟尼派觀世音去教化他。

觀世音采取種種手段都無法降伏魔,怎麽辦呢?無奈,便化為美女和“毗那夜迦”發生關系,在觀世音溫暖的懷抱裡,“毗那夜迦”頓時化解了一切惡,心中充滿愛,終於皈依佛教,成為佛壇上眾金剛的主尊。

(可見八雲寺將觀音賣進那地方也沒有什麽錯。)

現存的歡喜佛造型多數是兩個佛面對面交合在一起。女佛握佛經、元寶以示融合迦南,男佛戴法冠,面目猙獰,張臂箕坐,以示菩提教化。

在佛教密宗中,彼岸的超驗智慧“般若”代表女性的創造活力,另一種修煉方式“方便”代表男性的創造活力,分別以女的變形蓮花和男的變形金剛杵為象征。

通過想象的陰陽和真實的男女的瑜珈方式,親證“般若”與“方便”融為一體的極樂涅盤境界。

這就是“歡喜佛”的宗教寓意。

歡喜佛唯密宗所有,只有藏傳佛教(喇嘛教)寺廟中才有供奉。

北京的一些寺廟裡面就有,一尊雙佛,面對面抱著在一起合二為一,即明王和明妃。

歡喜佛供奉在密宗是一種修煉的“調心工具”和培植佛性的“機緣”。

宗喀巴大師說:“調心要令信所緣”,對著歡喜佛“觀形鑒視”,漸漸習以為常,多見少怪,欲念之心自然消除。

佛教教義是“色即是空,空即是色,色不異空,空不異色”,利用“空樂雙運”產生了悟空性,達到“以欲製欲”之目的。

明王那凶惡的面目不僅是用來嚇退外界的妖魔的,更主要的是可以用來對付自身,對付內孽障的。

而與這看似殘暴的明王合為一體的嫵媚多姿的明妃,是明王修行時必不可少的夥伴。

她在修行中的作用以佛經上的話來說,叫做“先以欲勾之,後令入佛智”,她以愛欲供奉那些殘暴的神魔,使之受到感化,然後再把他們引到佛的境界中來。

(明王頭上一片呼倫貝爾大草原。)

與佛教其它派別所主張的非存在(“無”)不同,密教肯定現實世界是存在的(“有”)。在肯定萬物的基礎上,密教認為陰陽兩性的結合是宇宙萬物產生的原因,也是宗教最後的解脫。

“歡喜佛”正是這種理論觀念的圖解。

這便是歡喜禪的由來。

(佛教真是托馬斯小火車:汙汙汙汙汙汙~~~~)

可以說,度過歡喜禪後的智首女尼和早上離開客房的智首女尼, 已經完全是兩個不同的存在了。

現在的她若不是因為只是剛剛讀了歡喜禪後不久,估計她也將成為第二個明妃了。

但至少她懂了,看書.ns.n懂得跟從心靈。

懂得自己現在該做什麽!

……

隨即,在吃完齋飯,夜幕徹底降臨,賀茂忠行徹底離開陰陽寮,陰陽寮內的人大多睡去的時候。

智首女尼便再次離開了自己的客房,臨走之時,她還帶上了自己從大唐帶來的行李,錫杖。

當然,那本歡喜禪她自然也是沒有忘記。

一並戴上了。

智首女尼離開客房後的第一件事並不是火速離開陰陽寮,而是去往了關押著式神的式神谷。

沒錯,陰陽師們沒有像境界妖怪一樣的空間,每次夜晚來臨為了防止式神們逃跑,式神們都是被關押著的。

他們甚至還以一座山谷作為監獄!

山谷之上雖然可以看得見夜空,但卻有著結界!

結界甚至還籠罩了整片山谷!

整座山谷只有一個出口,出口處還有著十幾名強悍的陰陽師把手!

只要是被關進山谷的妖怪,沒有一個能逃得出去!

直至今天為止。

今天,智首女尼就是來救妖的!不過這倒不是因為她良心發現,只是她的本性罷了。

”我的母親是妖怪賢者”?

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