“在煉金術方面,我建議你到埃及去一趟。”勒梅繼續說道,“那裡的巫師收集了一塊被稱作翠玉錄石板,上面記載了古埃及法老收集的和煉金術有關知識,能夠幫助加深對這本書的理解。”
眾所周知,所有古埃及法老都是魔力強大的古代術士。
他們在生前顯赫一時,具有至高上的權利,在祭祀的幫助下,驅使數奴隸建造規模宏大的廟宇和陵墓。
在死後,他們還試圖使用亡靈魔法重新復活,進而達到永生。
在這種背景下,煉金術也最早起源於古埃及,它們是法老們探索永生最直接產物。
關於《翠玉錄》,艾文之前也有所耳聞。
他在很多古代魔法文獻上,看到和這塊石板有關的記載。
早在公元前1350年,這塊傳奇般的石板被幾個冒險者在古埃及===小說=3.==法老赫爾墨斯金字塔下面的密室中找到。
它被後,一直在埃及魔法界保存、傳承。
這塊石板是公認的最早的煉金文獻,是古代術士們曾經存在過最直接證據,具有非凡的價值和意義。
在中世紀,所有煉金術士們的工作間都會掛著一份翠玉錄的抄錄版,這是他們所需的最終指導。
在目前能夠找到的資料中,可以知曉《翠玉錄》包括十三條與煉金術有關的箴言,被公認為煉金術的基礎。
據說,它的作者是赫爾墨斯法老的父親托特神。
托特神是埃及神話中智慧和學習之神,掌管著月亮和冥界。
雖然在麻瓜的歷史中,他被認為是埃及的古神。
但是在魔法界,托特神則是一名存在於人類歷史早期,力量強大的古代術士,其實力和地位並不弱於先知亞伯拉罕。
除了創作了《翠玉錄》外,他還是傳說中大家所熟悉的埃及神秘魔法典籍《亡靈書》的作者。
這本書記載了很多黑魔法咒語,全部都和可怕的亡靈魔法有關。
在傳說中,能夠參透這本書所記載魔法的人可以真正意義上的獲得永生,成就不死之軀,成為活在人世間的神。
當然,這本傳奇魔法書的正本早已淹沒在歷史洪流之中。
目前流傳的《亡靈書》只是殘篇,它是巫師們後來從埃及十八王朝時期的底比斯大祭司陵墓中發掘出的譯本。
即使這樣,這本書也依舊是最高深的黑魔法典籍。
就連《尖端黑魔法研究》中記載的許多黑魔法原型,以及煉製魂器過程中涉及到的基礎知識也都來自於《亡靈書》。
從這一點,就足以看出這兩份傳奇魔法典籍的價值。
“我會給你寫一封信,讓埃及魔法部允許你參閱《翠玉錄》,你肯定會從中得到超出想象的體會。”勒梅說,“那塊石板上面的文字也是古代魔文,在此之前,你必須要掌握足夠的魔文。”
古代流傳下來的魔法典籍大多數都是由古代魔文記載,想要對其進行研究,學好古代魔文是必備的基礎。
勒梅是目前世界上對古代魔文最精通的大師,機會難得。
艾文必須要珍惜,他希望能在一個月內將勒梅掌握的所有知識都學會。
就算不行,也要先記下來。
“我們該了,阿不思也應該吃完我為他準備的甜點。”勒梅說,“你可以將它們放到這個袋子裡隨身攜帶。”
他說著,將腰間灰色布囊解下遞給艾文。
艾文將兩本魔法書放了進去,這個特殊的布囊被勒梅用煉金術和被痕伸展咒改造過,擁有極大的空間外。
除此之外,它還具備一定的保護魔法,不會從主人的身上遺失或被人偷走。
這正是艾文需要的,他一直向用痕伸展咒,但這個魔法很麻煩,他試過很多次都沒有成功。
等到艾文走進勒梅的辦公室時,看到鄧布利多正悠閑地坐在火爐不遠處的圓桌前。
他的手裡面拿著一杯向外冒著熱氣的咖啡,微笑的看著勒梅和艾文,好像已經知曉所有事情。
他湛藍色的目光在艾文身上短暫停留,沒有問艾文是否成功,也沒有詢問他們為耽誤這麽久。
“尼可,謝謝你為我準備的蛋糕,確實非常的美味!”鄧布利多站了起來,微笑著說,“想必你已經看過艾文身上那塊魔法石了,你有看法?”
“毋庸置疑,那塊魔法石具備非常強大的能量,很純粹,其質地比我之前那塊要好很多。”勒梅給也倒了一杯咖啡,“只要找到剩下的那一部分將魔法石恢復完整,就可以使用魔法石的力量破解艾文身上的詛咒,沒有任何問題。”
“很好,現在的問題就是剩下那部分的下落了!”鄧布利多平靜地說,“我已經有了線索,而且在追尋馬人的足跡尋找那塊魔法石時,我還得到了一些非常有趣的情報,看來我們接下來的旅程並不會太寂寞”
艾文眯起眼睛,鄧布利多似乎話裡有話。
那塊被墮落馬人帶走的魔法石到底在地方,其中又有能夠引起鄧布利多的興趣?!
“阿不思,按照之前的約定,我希望在接下來一個月,艾文能夠留下來。”勒梅緩緩地說,“這已經是最短的,如果再少,我也沒有足夠的把握能夠讓他掌握所有應該知曉的古代魔文基礎。”
“沒有問題,我正好需要去確認得到的線索!”鄧布利多點了點頭,“我會和馬克西姆說起這件事的,雖然艾文今天晚上和她的學生們發生了一些不愉快的事情,但是我看在你和我的面子上,她還是會允許艾文在暑假留在布斯巴頓的。”
聽到鄧布利多的提醒,艾文才想到今天晚上發生的事情。
他有些不好意思,作為一名其他學校的外來者,他在第一天就大鬧整個布斯巴頓並且安然脫身,這簡直是前所未聞!
幸好就是暑假,要不然他還真不該面對布斯巴頓的學生們,還有更加麻煩的加布麗。
第四百零八章 翠玉錄
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