每歲之秋主殺伐。

　　秋季是收獲的季節，倉庫裡面有了足夠的糧食，再則是勞動力已經從田埂的勞作得到解放，可以最大程度地召集人手，又不會耽誤到什麽，有什麽大動作自然是該行動起來。

　　對於農耕民族而言，一年最為重要的季節便是春季和秋季，夏季基本上是比較無所事事，冬季自然是要貓冬。

　　由於冬季需要貓冬，大多數的節日也是被選在冬季，那是閑暇之時想給自己多找點樂子。

　　元朔九年(公元三五零年)的秋季，漢國的南北兩端陷入了決然不同的兩個景象。

　　西北之地因為乾旱爆發，各地農田哪怕是有收成也僅有往年該有的一兩成，極少部分能夠收獲三成，更多的則是顆粒無收。

　　往常的話，天災之下除非是極度富裕之家不虞有缺糧的憂慮，中產階級基本上就該想一想怎麽填飽肚子，中產階級以下想什麽都白搭。

　　到天災發生的時候，家庭富裕又有大量存糧的人不用擔心餓肚子，可他們卻要擔心周邊滿是餓紅了眼睛的人。面對這樣的景象，事情卻可以是極端的兩面，有些人會趁機大肆采購土地和收納佃戶，有些人則是人在家中坐禍從天上來。

　　漢國控制土地，想要在災年從活不下去的人那裡購買土地屬於不可能，沒有足夠的土地吸納佃戶也沒什麽用，就該害怕餓紅眼了的鄉裡鄉親會不會起什麽歹念。

　　人要是一無所有，不搶就會餓死，什麽道德是非都會被拋開，被空空如也的肚子驅使著去幹一些原先根本就不敢乾的事情，任何一個國家和任何一個民族都不例外。

　　“開倉放糧?”張忠臉上有恐懼有憤懣，幾乎是吼:“家中的糧食難道是憑空而來?每一粒糧食皆是不偷、不搶、不騙而來！若只是救助親族，自是責無旁貸，可你們！”

　　張忠其實並不是一個吝嗇的人，平時也會乾一些樂善好施的事情，但這一次是面對整個原鄉的鄉民，可不是施舍一兩個人，他們家雖然是鄉裡首富，可就算將家裡的糧食全搬出來也無法滿足所有鄉民。

　　就在今時今刻，張忠家宅圍牆之外圍了兩百來人，男女老少將不大的宅子圍得滿滿當當。

　　乞食者選舉了兩三人入了張宅，請求張忠看在鄉裡鄉親的份上放糧救助，其中一人要是算輩分還是張忠的“伯耶”。

　　先漢的父親不是喊爸爸，其實就是喊“耶耶”，“耶”也就是父輩級的。“伯耶”就是伯父。

　　推恩令之下，分家已經成為漢人的習慣，由於是長子繼承家產制度，次子之外只能攜帶少量財產分家自立。這種習俗從西漢開始就被官府強製執行，只不過依然還是保持宗族存在，就是財產進行了分割。

　　現在是公元四五零年，雖然中原歷經胡虜之亂，可是先漢保留下來的制度和習俗還是共同規則，又再一次全家老小一塊生活，不分家一家子誇張的時候有數百人，得是等南北朝才再次盛行起來。

　　繼承了張家絕大多數家產的張有是個混帳人，他主持之下家產一敗再敗，倒是自己的弟弟經營有方越來越富，到了侄兒這一輩能力也不差，災年降臨就成了現在這個樣子。

　　“二十石，不能再多了。”張忠渾身抖著說出上面那句話，換上了哀求:“拿不出更多了。”

　　會出今天這麽一件事情還是張有牽的頭，混帳人就會有混帳思想，他不會去想自己將家產敗光，只會因為看到侄兒家裡富裕，然後想著那些財產應該屬於我。

　　平時張忠的名聲比張有好，作為長輩可以去蹭吃蹭喝要點錢，卻是鼓動不了對付張忠。現在卻是不一樣了，他活不下去，周邊還有更多活不下去的人。他想的是就算自己不鼓動，那些人肯定也要找張忠的麻煩，覺得自己帶頭還能保住侄兒一家小命，還能趁機佔更多好處，偏偏還覺得自己是個大好人。

　　混帳嗎?類似的人多不勝數，周邊也不是沒人看出張有的想法，可是在活下去與道德面前，絕大多數人想的是活下去，以前受到再多的恩惠也比不了活下去，只有繼續活下去才還能愧悔，死了就什麽都沒了。

　　張忠看到的是面前的人，他們臉上有羞愧、有無奈、有得意，就是沒人向讓步。

　　在這一刻，張忠突然覺得自己活得很可笑，尤其是之前自己的小日子過得不錯的時候願意幫助人，那些做下的善事就是一件又一件的諷刺。

　　“耶耶，將他們驅趕出去便是！”張邊早就看不下去了:“大可固守宅院，等官府來人便是！”

　　西北人對漢國沒有太大的歸屬感，可是他們得承認歸於漢國統治之後，官府的行動力非常強，鄉裡不是官府的空白，那麽大的動靜必然是引起了官府的注意力，一定是在采取行動了。

　　張忠知道啊，甚至能夠猜想遊徼、有秩、嗇夫必然是行動了起來，他們可不是本地人，是從軍中退役被安排鄉裡公職，與鄉民沒什麽鄉情不會隱瞞也沒可能與將要生亂的鄉民勾結。可就算是官府解決了目前的事，哪怕是張忠一家在這件事情裡沒有什麽錯，日後肯定也是要被孤立。

　　少數人哪怕是正確，可面對錯誤的大多數人，對的也是錯的。

　　張忠都能猜到日後的情況，今天來圍宅子的人，有一個算一個哪怕知道自己做錯事，問題是別奢望他們會對張忠一家子有什麽歉意或愧疚，他們會因為自己的錯去怨恨，可能沒敢對張忠一家子怎麽樣，但是孤立張忠一家子是必然的。

　　一家子在鄉裡被孤立，就是到現代都會舉步維艱，目前的社會環境被孤立會更嚴重。

　　正是太清楚會怎麽樣，張忠明知道稍微抵抗一下，等官府的人過來事情就能得到解決，他還是願意出一些糧食。

　　一聽到官府會有行動，二三子就下意識縮了縮身軀。他們當然怕官府，要不才不會入宅子講道理，就該是直接破家而入。

　　事實上要不是張有帶的頭，原鄉民就算是有想法也得是真的撐不住了才向對張忠家下手，原因當然是攝於官府的高效率。既然有張忠的伯耶帶頭，事情怎麽也能有個說法，一旦官府真的有所行動，或許可以僥幸地推脫為家內事。

　　沒錯了，大多數人是帶著僥幸的心理，以為乾的人多了，官府會因為人多而不處理，最重要的卻是張有帶頭，他們覺得就算官府要處理，處理的也是張有。

　　原本外面有喧嘩聲，然而喧嘩聲卻是不知道在什麽時候靜了下來。

　　張邊這個少年郎察覺到外面的情況，喊道:“定是官府來人了！”

　　“就算官府來了人，又如何?”張有理直氣壯地說:“我等只是前來，一未有傷人之舉，二並無不請而入。便是商談未果，並未觸犯律法。”

　　另外兩人一聽，還真的就是那麽回事。

　　漢國繼承了先漢的大部分規則，首先聚眾只要不持兵器就不算犯法，那麽不管是聚集多少人，只要沒有鬥毆，或是誰毛病了喊嗓子“王侯將相寧有種乎”，官府頂多就是勸離，壓根就無法根據法律抓人。

　　屋內是什麽情況暫且不提，周謙這個遊徼是最先發現原鄉異常的人，他招呼同僚監控的同時，是去到縣裡進行匯報。

　　因為發生天災，再則是西北在漢國的特殊情況，各郡縣一直是保持警惕。

　　前一段時間有前朝余孽興風作浪，各郡縣也變得風聲鶴唳草木皆兵，正是最有戰鬥力的時候，令居的縣長得到匯報立刻就有了行動。

　　田雖也不是第一次接到類似的匯報，在周謙之前，治下不少地方都發生了類似的事情，甚至還有更激烈的，比如有富裕之家真的被破家搶劫。

　　管轄治下發生民亂，不管是因為什麽原因的民亂，對於一縣最高長官來說就是汙點，肯定是氣得不行，要是田雖有權利的話，都恨不得將那些亂民全殺了，但真的爆發民亂之後只能是交給軍方，民政系統乾的是一些善後的事情。

　　周謙從縣裡帶回的是十一個(郡)縣兵，他當然不是主事人，那個什長才是真正的主事人。

　　他們一行十二人來到原鄉並沒有直奔張宅，是與負責監視的同僚先見面，了解事態的發展。得知鄉民只是圍著張宅，沒有發生更激烈的事情，眾人商議了一下，認為鄉民暫時沒有那麽大的膽子敢作亂，卻也要及時行動起來，不能放任。

　　郡縣兵是廣武郡首府指派給令居縣，攏共有一千五百人。郡縣兵的構成比較複雜，來自除西北地之外的其他區域，那是要保證他們需要舉起兵器的時候，不會顧及鄉情不敢下手，避免被亂民中的親人一喊話跟著作亂。

　　事實證明哪怕是西北的人對漢國沒有太大的歸屬感，可是他們面對軍隊的時候還是會被震懾，周謙以及十一名全副武裝的郡縣兵一出現，老老少少的第一反應就是從吵雜中安靜下來。

　　周謙是本地的遊徼，雖然不是本地人，該認識的人卻是認識不少。他及時喊話，先控制住場面，又表明只要眾人不違法，不會被處置。

　　在張忠以及張有等人一起出來的時候，看到的就是周謙站在高處講話，周邊有十來個全副武裝的郡縣兵在警戒。

　　“青壯往陽關而去，報名即可獲取十石之糧，若有斬獲可算軍功。”周謙不是第一次宣傳這事了，原鄉也是有青壯去往陽關準備出西域，就是人太少。他喊了幾人的名字，大聲問:“是否如此?”

　　被喊到名字的人，在場的就出來作證，做完證還會再加上一句:“俺不是來鬧事的，就是跟著瞅個熱鬧。”

　　是不是真的這樣?可以說，一旦大家夥都動手搶，反正他也不會乾看著。

　　願意出西域獲得十石糧食，其實並不是無償的分發，是租賃契約中的一部分，比如向軍方借貸來購買兵器什麽的，標配就是有十石的糧食。

　　幾乎每個願意出關去西域的人，就算是不缺錢也不缺糧，可都簽訂了借貸契約。他們的想法非常直接，人都要去西域拚命了，借貸的利息不高，人要是死了就算完球，人沒事怎麽也能在西域搶點東西，借貸本金外加利息壓根不是事。

　　不止一人出來證明周謙說的一點都沒有錯，問題是要周謙沒問，那些人之前也沒聲張，甚至達成默契絕不傳出去，很難說清楚是什麽心態，可看原鄉在艱難時刻選擇這種行事作為， 大體也能看出都是些什麽人。

　　“在場的漢子不少，在鄉裡橫行犯法為大丈夫不取，犯法便是不被抓捕，亦是要竄入山林躲避抓捕。”周謙當然不希望亂起來，真亂了對誰都沒好處。他恐嚇完了，見到大多數人已經退縮，鼓動道:“大丈夫為家庭計，往西域而去可得資糧，有所得也能委托軍方送回家中。在此災年之下，敢不行動?”

　　沒人吭聲響應，不過讓他們在去攻破張宅已經是不可能。作亂就是一股子的事情，一旦中間停頓了下來，很多人就會心生後怕。

　　“多想想！就便是不出西域，亦是前往縣城報名募工，何須觸犯律法求活?”周謙開始喊幾個平時相處比較不錯的鄉民，讓他們回家。見人群逐漸散去，他對著跟隨而來的什長卻是大大吐出一口渾氣，後怕地說:“莽撞之人大多出鄉往西域而去，不然……”

　　本來的事情，膽子大又有魄力的人都去陽關，不是已經出關就是在被訓練，留在家鄉人的那些人通常是比較慫的。

　　什長面無表情地點頭，要說欣喜和失望都有一些。欣喜自然是沒有發生民亂，失望則是一旦亂起來殺亂民也算軍功，他還算是能克制和有良心的，令居縣有個亭原本不會有民亂，卻是被前去的郡縣兵恐嚇讓場面失控。

　　“能控制一時，恐無法長久。”周謙只是個遊徼，講不出什麽大道理:“若是無可獲取糧食，還是要出事的。”