樂文睜開雙眼，不漏半點響聲的拿起床頭掛著的黑金劍，然後躲到了木門旁的花鳥屏風後面。　　“嘎吱……”

　　就在樂文前腳剛走到花鳥屏風後面的時候，他的屋門在被鎖住的情況下，竟然瞬間就被輕輕的打開了。

　　透過暗淡的月光，隱隱約約看到兩個蒙面黑衣人，手裡握著兩把不同的武器，刀和劍。

　　這兩個黑衣人以極快的身手來到樂文睡覺的床前，拔出手中的武器，“鐺……啪”，連砍帶戳的把薄薄的褥子砍了個稀巴爛。

　　“啊……不好有詐，快撤。”其中一個高瘦的黑衣人低呼道。

　　“……”那個矮胖的黑衣人聽到有詐，連忙就想往外跑。

　　“呵呵，兩位既然來了，何必又著急要走呢?”

　　這時樂文從木門旁的屏風後面走出來，堵住木門，冷冷一笑。

　　“就憑你一個人想當我們，簡直自尋死路。”

　　瘦高的黑衣人見到樂文擋在門前，他眼中露出一絲喜悅，這樂文就是自投羅網啊。

　　“鐺……鐺”

　　話音剛落，兩個蒙面黑衣人便像以迅雷不及掩耳之勢，結束樂文的性命，可是他們手中的刀劍一碰到樂文手中的黑金劍，立刻斷為兩截，他們不敢相信看了看手中斷成兩截的武器。

　　兩人互視一眼，面面相覷，兩人心中都有些發寒。

　　“兩位如果束手就擒的話，樂某也許會饒你們一命，要不然……”樂文看到兩人大有畏怯之意，心中一陣冷笑。

　　“樂文！”

　　“文哥……”

　　這兩個黑衣人豈能甘心束手就擒，正想拚個魚死網破，卻不料他們的打鬥聲，把丁珂兒和龍超給驚醒了，他們各自從房間中走了出來，不明所以的跑到樂文門前。

　　“樂文，你沒事吧。”

　　“沒事，這兩個人竟然想要半夜偷襲我，還好我沒有睡著，把門關上，別讓這兩個人給跑了。”樂文頭也沒回的，淡淡一笑道。

　　“你們這兩個混蛋，是不想活了嗎，竟敢半夜偷襲俺哥哥，俺非把你們兩個給碎屍萬段不可！”

　　龍超說著就是一腳把那個矮胖蒙面黑衣人踢到在地，矮胖黑衣人也不是孬種，怎麽能夠忍受龍超這一腳之仇，便想要撿起地上斷掉的刀片，和龍超拚命。

　　“老萬，算了，我們不是他們的對手……”

　　瘦高的蒙面黑衣人暗自歎了口氣，出言阻止，他知道老萬如果再抵抗，估計也就是死路一條。

　　“龍超，切莫動手！”

　　龍超見這個矮胖黑衣人被他踢了一腳，竟然立刻就撿起地上刀片想要和他拚命，便動力殺機，但是他聽到樂文的聲音，動作便為之一緩。

　　“既然兩位也知道再做抵抗就是死路一條，那麽兩位就把你們臉上的蒙面布拿下來吧。”樂文看局勢被他控制住了，淡淡一笑說道。

　　當那個矮胖黑衣人把蒙面布拿下來的時候，倒還沒什麽。

　　可是當那個高瘦黑衣人把臉上的蒙面布拿下來的時候，卻讓樂文三人大吃了一驚。

　　“是你……”樂文微微一愣，眨了眨眼睛，有些疑惑的說道。

　　“你這個混蛋吳安全，上次俺哥哥放了你，你竟然又來暗殺他！”

　　龍超滿面憤怒的，一腳踢在了吳安全的胸口上。

　　吳安全不躲不閃，結結實實的挨了龍超這一記重擊，可是他不急不慢的抹掉嘴角的鮮血，然後只是抬眼看了一眼樂文，嘴角上揚，微微一笑，

沒有說話。　　“樂文，這次你不要再放過這個吳安全了，他上次沒把你殺了，竟然又帶了個胖子來殺你，簡直喪心病狂，恩將仇報。”丁珂兒一臉不悅的看了看吳安全，然後瞪著樂文嗔怒道。

　　“吳安全，樂某本來想放你一馬，希望你能改過自新，可是你為何還要為黃儒那種奸佞小人賣命，這次就別怪樂某了。”

　　樂文也很是氣惱，他原本以為吳安全也不過是按吩咐辦事，要刺殺他，也非他的本意，可是這個家夥竟然狗改不了，還恩將仇報。

　　這次是萬萬不能再對他手下留情了，想到這裡，便舉起手中的黑金劍想要把這個忘恩負義之人砍成兩半，一泄心頭之恨。

　　“樂大人，請慢動。”

　　本來以吳安全的輕功，是完全可以躲過樂文的攻擊的，可是卻吳安全不躲不閃，閉目等死，就在樂文手中的黑金劍快到落到吳安全的頭頂時，矮胖黑衣人連忙喊道:“在下兩人並不是什麽黃儒派來的，而是白蓮教要挾我們刺殺您的，這實屬無奈之舉啊！”

　　“你說什麽?白蓮教?你們兩人竟然是白蓮教的邪教徒！這倒地是怎麽回事……”

　　樂文萬萬沒想到，吳安全竟然搖身一變，成了白蓮教的邪教徒，而且聽這個姓萬的矮胖黑衣人所說的無奈之舉，想必在上次放過吳安全後，吳安全恐怕另有一番難以想象的經過吧。

　　白蓮教的歷史源遠流長，被歷代統治者定為邪教。

　　元末白蓮教正式形成以前就出現如“吃菜事魔”、“妖賊”等種種邪教，多為與社會現實格格不入的宗教異端，以及一些打著宗教旗號的民間秘密教派、迷信團體。白蓮教形成後，比較正規意義上的邪教開始出現，無論教徒“安分守己”與否，無論他們是崇道還是奉佛，他們的組織、經卷、教義和活動都與現實社會秩序不相吻合。

　　要是從他們的信仰層面看，可以稱之為民間宗教;要是從他們的反政府活動看，可以稱之為秘密宗教;要是從他們的層面看，他們就是真正意義上的“邪教”。社會的黑暗，百姓無法生活下去，教派的發展必然走上、反政府的道路。

　　元末農民起義由相互混合的白蓮教、彌勒教和明教等秘密宗教發動， 這些秘密宗教倡導彌勒降世、明王出世之說，便於草莽們用以號召群眾起來造反，推翻舊政權，因此成了元末草莽用以發動鬥爭的武器。元末風起雲湧的農民戰爭，推翻了元朝帝國，造就了一個嶄新的大明帝國，朱元璋橫空出世。

　　朱元璋由一介草民參加“邪教”發動的造反，最初對白蓮教、彌勒教和明教等秘密宗教是頗為信奉的。但為時不長，隨著其軍事勢力的增大，他的政治立場逐漸發生轉變，他搖身變成了統治者。他對易於被用來發動起義的秘密宗教(或曰邪教)的態度，也一天天地由信奉轉為疏遠，甚至變為反對。

　　朱元璋作為一個下層出身的有政治頭腦人，深知民間教派對現行秩序的禍害。元至正二十六年，朱元璋在著名的討張士誠檄文中，就明確攻擊白蓮教的言辭:“愚民誤中妖術，不解偈言之妄誕，酷信彌勒之真有，冀其治世，以甦其苦，聚為燒香之黨，根據汝穎，蔓延河洛。妖言既行，凶謀遂逞，焚蕩城郭，殺戮士夫，荼毒生靈，無端萬狀。”

　　在此，他把原先曾信奉的白蓮教及彌勒教、明教等秘密宗教罵為“妖言”、“妖術”，表現了其深惡痛絕的態度。

　　朱元璋在正式建立明朝後，即以峻法嚴刑治理邪教。朱元璋登基不久，便明令禁止各民間教派的活動。但是白蓮教等教派活動並沒有止息，它遍布大江南北，成為整個明朝最為嚴重的社會問題之一。

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