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《位面信仰》第17章 劍意終成
  這日葉書終於整理好此次突破所得,從房間裡走出,時間已經過去了三日。  葉書出關之後每日與幾位大師討論經典,切磋武學,雖說葉書此時武功已經早勝與幾位本字輩大師,可是與幾位大師時常切磋還是受益不小。

  幾位本字輩大師身在江湖多年,對各家武功都有些了解,這幾位大師都毫不吝嗇一一為葉書解說,這也是再還葉書把段延慶帶回天龍寺和解決四大惡人的人情吧。

  雖說葉書當年在少林寺也了解過各家武學,但那畢竟是在少林典籍的記載上,而且當時的江湖門派早已沒落,記載也無從印證。

  可是天龍寺這幾位本字輩大師可不一樣,他們對各家武學的了解,是他們當年行走江湖親身見識過的,葉書在他們的介紹裡對各家武學有所了解,也學到許多江湖經驗,是高手的江湖經驗。

  葉書雖說也身在江湖多年,可是鹿鼎記世界的江湖早已沒落,葉書想找一個旗鼓相當的對手都難,更不會有這種高手才會懂的經驗了。

  在幾位大師的言傳身教之下,葉書也充分了解了這個世界江湖上高手的做派,這也叫葉書在行走江湖之時避免了許多麻煩,葉書對此十分感激天龍寺的幾位高僧。

  在切磋中,又一次枯榮大師也來出手切磋了一次,這也叫葉書第一次明白了天龍世界裡絕世高手的風采。

  這一次切磋,葉書憑借在劍法上的精進,和枯榮大師激戰一場,枯榮大師的段家劍法早已到了出神入化的地步,葉書手持那把寶劍,與枯榮大師爭鋒。

  自從葉書在被嶽老三剪斷手中長劍之後,心中凝聚了劍意雛形,進入手中有劍,心中有劍的層次,這些天來葉書心裡的劍的樣子越來越清晰了。

  和枯榮大師這一戰,也叫葉書對劍的理解越發深刻。

  那天的切磋,枯榮大師因為是長輩,所以葉書先攻,葉書以達摩劍法中的達摩捏訣起手,向枯榮大師行禮致意,才開始出手。

  葉書手中劍法一出手,就將達摩劍法使得嚴嚴密密,罩向枯榮大師周身穴道,招式之間連環無漏,枯榮大師則用出了段家劍法,使得堂皇大氣,直接以攻對攻。

  葉書和枯榮大師分使劍法,一時間雙劍相擊多次,葉書雖說是先手進攻,可是枯榮大師以靜製動,直接以段氏劍法的堂皇大氣與葉書這不易攻擊見長的達摩劍法對攻。

  一時間葉書竟失去了先手的優勢,達摩劍法不以攻擊見長,反倒注重防守,葉書現在雖說劍術大進,可也還沒有達到以劍入神的地步。

  葉書漸漸開始防守,枯榮大師手裡的段家劍法果真是出神入化,一招一式之間,盡顯段氏劍法的堂皇大氣和森嚴法度,叫葉書的劍沒有可乘之機。

  葉書雖說用達摩劍法攻守之間無有滯礙,防守更是滴水不漏,可還是會落入下風,葉書急中生智,用出了得自華山思過崖密洞的百變千幻衡山雲霧十三式。

  這一劍重在一個幻字,枯榮大師一時被這套劍法迷惑了一下,葉書當機立斷趁這個空隙直接用出了希夷劍法,這一劍是無聲無息,又迅疾無比。

  枯榮大師憑借驚人直覺即使調轉劍鋒回防了這一劍,擋住了葉書這驚豔一劍。葉書見這一劍沒有效果絲毫沒有意外,接著開始一招一式的用出了希夷劍法。

  對著枯榮大師刺去,這希夷劍法又快又急,而且無聲無息,枯榮大師一時間隻好防守,一手段家劍法使得好似水潑不入,

擋下葉書一劍又一劍的刺擊。  隨著與枯榮大師交戰,葉書剛才在被枯榮大師壓製時所想到的妙招一一用出,隨著枯榮大師對葉書的劍法越來越熟悉,也漸漸開始回擊。

  在這樣的交手中,二人開始有來有往,葉書心裡對劍的感悟越發清晰,自劍斷以來,對劍的領悟也漸漸明朗。

  隨著葉書的領悟,葉書的招式也越來越簡單,開始用出一些華山基礎劍法和全真劍法,一招一式之間更見靈動,雖說招式hi簡單,可偏偏叫人不好接。

  因為葉書用這些招式的時機都很巧妙。招式使得又快又疾,又直攻破綻之處,這些破綻都是葉書憑借持劍時的靈覺所感應到的。

  而且隨著葉書出招,也漸漸明了了自身所要領悟的劍意,雖說葉書早已領悟過自身意境,可是這和劍意完全不一樣,雖說意境與劍意有些相似,可終歸是不同。

  葉書明悟了自身劍意,他的劍是殺人的劍,出劍無情,劍鋒無情,人有情。葉書終究是在自己的殺戮裡領悟了無情劍意,葉書的心裡對劍的理解越發清晰,心裡那把劍也漸漸有了樣子。

  葉書心裡那把劍徹底成型,森寒四射,鋒芒無比。這是枯榮大師也有所感應,不由感到驚訝,沒想到葉書這麽快就領悟了劍意。

  在葉書劍意成型之後,葉書的寶劍之上灌注的真氣立時變為劍氣,割斷了枯榮大師灌注真氣的長劍,葉書一時沒有注意,急忙把劍揮向一邊,射出一道劍氣。

  枯榮大師見此,直接以大拇指使出一道少商劍,打散了葉書的劍氣,枯榮大師使出這一招少商劍之後說道:“阿彌陀佛,老衲真是老了,一代新人換舊人了,以後的江湖是你們年輕人的了。”枯榮大師說完轉身就走了。

  葉書看著枯榮大師離開的背影,哭笑不得,雖說他突破了十分高興,可他還沒有對枯榮大師道謝呢,想起枯榮大師那一道少商劍,葉書想到還真是一個不服輸的老小孩。

  葉書看著枯榮大師就要走遠,就開口道:“多謝大師指點,晚輩定會拜謝的。”而遠處隻傳來一句佛號“阿彌陀佛”。

  葉書看了看周圍幾位看熱鬧的大師,他們好似渾然不覺,一個個都好像在欣賞四周景色,還做出陶醉的樣子。

  看了看這幾位高僧,葉書搖搖頭說道:“幾位大師,可否去吃些齋飯,我可是餓了。”

  “阿彌陀佛,葉檀越,我們這就去吧,老衲也有些餓了。”本因說道,其余幾位大師也紛紛附和。

  就這樣葉書和幾位大師就去用齋了,之後幾位大師都各自走開了,這些天他們事情都比較多,因為大輪明王鳩摩智再過些日子就要到了。

  這幾位大師也每天都在練習六脈神劍,和葉書切磋也是為了熟悉劍法,而且每天雖說是討論佛法可也是在放松心情,畢竟六脈神劍太難練了,而且不可能整日都在練功,那樣人可是受不了。

  這一日,寺裡好像有些事情發生,葉書就出去問了一下寺裡的小和尚,據小和尚所說是大理的世子受了傷,來天龍寺尋求醫治的。

  葉書聽到這裡想明白了,段譽終究還是練了他留下的秘籍,沒想到還是出了亂子,可是他沒想到段譽練著秘籍也受了他的一些影響。

  因為段譽那日聽他所說練習輕功可以采藥救人,他才練習了凌波微步,出身段家的段譽自然懂得輕功是要用內功催動的,所以也學了北冥神功。

  葉書聽到了段譽來到天龍寺的消息就想去看看,問了一下位置,葉書就趕了過去。

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