岡仁波齊適宜朝聖的季節，是每年的5月中旬到10月中旬。

從11月初到次年4月初，因為轉山路徑上的卓瑪拉山口被大雪封阻，便再也不能轉山朝聖了。

雖然5月到10月是最佳的行走季節，可因為這裡的天氣總是變幻無常，在一年中的任何時候，大雪都有可能不期而至，所以並沒有絕對安全的季節。

在岡仁波齊朝聖也是有許多講究的，這取決於是以佛教徒的方式轉山，還是以一個印度教徒的方式去轉山。

佛教徒和印度教徒會按照順時針方向行走，而原本就發源於岡底斯山和瑪旁雍錯湖一帶的雍仲本教信徒，則會按照逆時針方向繞山而行。這是在佛教之前即開始興盛於藏區的古老本地宗教，也被稱為古象雄佛法，

無論是按照哪一個方向轉山，在沿途50多公裡的行程中，除了能觀賞岡仁波齊地區宏偉壯觀的風景，有時還能近距離接觸瑰麗如水晶金字塔般的岡仁波齊峰。

依據不同人的身體狀況和要求，外轉神山一般需要3天左右的時間。

信仰藏傳佛教的轉山者，通常是隻用達成一天時間來完成整個艱苦的行程，這需要黎明前就出發，晚上的時候就能再次回到塔爾欽。

所以人們常常能夠看到，藏胞們以雙腳行進，手中搖著轉經筒，一路吟誦祈禱，行走速度卻也極快，大約14小時就能走完一圈。

而有些非常虔誠的藏胞們，會穿戴護膝和厚厚的手套，以磕長頭的方式走完全程，一圈轉下來大約需要3周時間。

這樣的朝聖讓齊默也百般感慨，不禁讓齊默想起了那首著名的詩句:

那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，隻為貼著你的溫暖！

那一世，我轉山轉水轉佛塔，不為修來世，隻為在途中與你相見！

至於印度教的信徒們則會騎在馬背上，身後跟著犛牛隊馱著行李，一般也是用3天時間轉完神山。

只不過印度教徒們通常會先進行一項看來有些奇怪的儀式，那就是先用冰冷的瑪旁雍錯湖水來浸泡自己。

自助旅行者們也是用3天時間來轉完神山，部分體力好的轉山者隻用2天就能完成全部行程。而途中會在哲熱普寺和尊最普寺住宿，那裡有專為旅行者們搭建的帳篷。

但根據旅店裡的驢友們講，有一位20出頭的小夥子，僅僅隻用了16小時，在一天中就走完了50多公裡。而另一位20歲的小姑娘，在這海拔5000多米的雪域高原，居然也隻用了一天半的時間就走完了全程。

至於外轉神山需要幾圈，按照藏胞們的說法，轉3圈只是一個完滿的起點，而轉13圈才是最起碼的要求。

因為只有轉夠了13圈，才能被允許進入更高級別的路線修行，包括翻越康珠桑拉姆拉山口的捷徑，或者到達神山南坡的內******。

據說真正的修行者只要轉夠了108圈，所有前生後世的罪惡都會一筆勾銷。而普通人來到這裡，更多的是體驗大自然的非凡和神聖。

按照藏胞們的說法，在滿月時轉山比平常的效果更好。而齊默之所以來到這裡，當然不只是來朝聖的。

齊默這次夜轉岡仁波齊神山，沒有選擇佛教徒和印度教徒行走的方向，而是選擇了和本教徒一致的逆時針方向。

按照齊默的想法和行事風格，自然選了一條更少人選擇的轉山方向。

盡管自己並不是這些宗教的信徒，可齊默也著實想看看，如果按照發源於此地的雍仲本教轉山的方向，是否能夠看到一些與眾不同的“風景”！