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《墟鎮》第322章 入寺拜佛
大慈寺,是c市中心城區的一座著名禪院,始建於公元3世紀至4世紀之間,距今已有1600多年的歷史。

相傳唐代著名高僧玄奘,即在此寺出家為僧。

玄奘和尚就是被後世尊稱的“三藏法師”,也就是後世俗稱的“唐僧”。

歷史上的玄奘法師,是法相宗的創始人,與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

相傳三藏法師玄奘從長安而來,隨寶暹、道基、志振等法師學習佛教經論,在大慈寺律院受戒並坐夏學律。玄奘在成都四五年間,究通諸部,常在大慈、空慧等寺講經,為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足,乃泛舟三峽,取道荊州至長安,實現他赴西天取經之壯舉。

大慈寺在唐宋極盛時,曾佔有c市東城之小半,是當時c市的遊覽名區。

大慈寺一度商業繁榮,寺前也形成季節性市場,如燈市、花市、蠶市、藥市、麻市、七寶市等。

同時,解玉溪兩岸形成的夜市一度十分繁盛,而夜市的習俗,一直沿襲到近現代。

歷史上的大慈寺,曾多次毀於兵火,也歷經多次興廢。

唐天寶十五年,安祿山的叛軍攻陷長安,唐玄宗避難於蜀,許多著名畫師也隨之而來,使繪畫之風大盛。僅在大慈寺中,就有壁畫千余堵,留下作品的全國知名畫師多達六七十人。蘇軾也曾讚譽為“精妙冠世”。

後來,唐玄宗見大慈寺僧人英乾在街頭施粥,救濟貧困百姓,並為國家祈福。他深受感動,乃賜田一千畝,並為英乾敕書“大聖慈寺”匾額。

而現在大慈寺山門上的“大聖慈寺”匾額,並非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的禦匾,實為光緒年間之物。

該匾高約70厘米,長約3米,為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”,落款為“楚蘄黃雲鵠書”。其兩旁各有一小石匾,分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。

大慈寺歷史上就是中、韓、日三國佛教學術交流的中心。

唐代新羅國無相禪師,原為新羅王子,開元十六年到長安,受到唐玄宗召見,後入蜀參拜智詵、處寂禪師。玄宗幸蜀,複獲召見,並命重建成都大慈等寺。

無相禪師重建的大聖慈寺,凡九十六院八千五百四十二間。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說法堂、藏經樓等。大雄殿、藏經樓以峽石為柱,雄偉壯觀,可謂規模空前。

貞元年間,韋皋鎮蜀,擴修大慈寺普賢閣,又鑿解玉溪流經寺前,使大慈寺環境更趨完美,成為唐代頗具聲望的講經勝地。

唐穆宗時期,高僧知玄講經於普賢閣下,聽眾每日達萬余人之眾。

大慈寺現存的殿堂實際上是清朝的順治到同治年間,才陸續重建起來的。寺內殿宇宏麗,院庭幽深,古木參天。

八十年代,大慈寺公布為市文物保護單位,並改建為市博物館,直到後來才重新恢復開放。

現在的大慈寺片區,也被政府相關部門劃定為歷史文化街區核心保護范圍,又對局部的用地性質進行了調整。

而大慈寺旁邊的兩塊土地,作為舊城改造項目進行整合,形成了商業服務業設施用地,後來出讓給了來自香港的公司,將這一片區域打造成了c市的高檔商業休閑街區,還新增了部分養老服務設施、通道以及開敞的空間,而周邊的建築高程也進行嚴格控制,建築高度不大於24米。

歷史上的玄奘法師,是法相宗的創始人,與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

相傳三藏法師玄奘從長安而來,

隨寶暹、道基、志振等法師學習佛教經論,在大慈寺律院受戒並坐夏學律。玄奘在成都四五年間,究通諸部,常在大慈、空慧等寺講經,為蜀人所景仰。玄奘不以此為滿足,乃泛舟三峽,取道荊州至長安,實現他赴西天取經之壯舉。大慈寺在唐宋極盛時,曾佔有c市東城之小半,是當時c市的遊覽名區。

大慈寺一度商業繁榮,寺前也形成季節性市場,如燈市、花市、蠶市、藥市、麻市、七寶市等。

同時,解玉溪兩岸形成的夜市一度十分繁盛,而夜市的習俗,一直沿襲到近現代。

歷史上的大慈寺,曾多次毀於兵火,也歷經多次興廢。

唐天寶十五年,安祿山的叛軍攻陷長安, 唐玄宗避難於蜀,許多著名畫師也隨之而來,使繪畫之風大盛。僅在大慈寺中,就有壁畫千余堵,留下作品的全國知名畫師多達六七十人。蘇軾也曾讚譽為“精妙冠世”。

後來,唐玄宗見大慈寺僧人英乾在街頭施粥,救濟貧困百姓,並為國家祈福。他深受感動,乃賜田一千畝,並為英乾敕書“大聖慈寺”匾額。

而現在大慈寺山門上的“大聖慈寺”匾額,並非民間傳說的唐玄宗或唐熹宗所書的禦匾,實為光緒年間之物。

該匾高約70厘米,長約3米,為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”,落款為“楚蘄黃雲鵠書”。其兩旁各有一小石匾,分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。

大慈寺歷史上就是中、韓、日三國佛教學術交流的中心。

唐代新羅國無相禪師,原為新羅王子,開元十六年到長安,受到唐玄宗召見,後入蜀參拜智詵、處寂禪師。玄宗幸蜀,複獲召見,並命重建成都大慈等寺。

無相禪師重建的大聖慈寺,凡九十六院八千五百四十二間。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說法堂、藏經樓等。大雄殿、藏經樓以峽石為柱,雄偉壯觀,可謂規模空前。

貞元年間,韋皋鎮蜀,擴修大慈寺普賢閣,又鑿解玉溪流經寺前,使大慈寺環境更趨完美,成為唐代頗具聲望的講經勝地。

唐穆宗時期,高僧知玄講經於普賢閣下,聽眾每日達萬余人之眾。

大慈寺現存的殿堂實際上是清朝的順治到同治年間,才陸續重建起來的。寺內殿宇宏麗,院庭幽深,古木參天。
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