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《重生之躍龍門》第123章 自認卑鄙(8)
技術驅動一切,快速發展的技術,自然驅動經濟快速發展,可經濟發展的速度太快,本該與之相匹配的思想卻嚴重滯後。

 尤其是互聯網時代的來臨,給了每一個人說話的權力,而不再由被媒體來掌握,導致各種思潮泛濫成災,但萬變不離其宗。不管哪一種思潮,只要不是那種腦殘言論,都可以找到其源頭;也不管是哪一種思潮,其核心還是其本民族的文化內核。

 歐美的文化核心是契約、自由、平等……,而華人的文化核心是什麽呢?

 禮義廉恥孝悌忠信!

 不管人家怎麽說,起碼李家明堅信,華人的文化核心就是這八個字。即使某些知識分子言必歐美,但絕大多數人骨子裡還是信奉這八個字,兩千年的儒家思想,根本就不是數十年的改革開放能改變得了的。尤其是當經濟發展到一定的程度,必然會帶來民族自尊心的恢復,也是華人重新撿起《論語》、《孟子》、《傳習錄》之日。

 這也是李家明上輩子把曾強兄弟扔進大海,駕船回來的時候,看著海上的明月突然困惑了。不管曾強如何苛待自己,但沒有他,自己就是一個遊走在灰色地帶的小混混,從這一點上說,自己是不是恩將仇報?

 再後來,小妹自殺,李家明回老家操辦完喪事,立即支使毛伢將妹夫打成殘廢。可生性老實巴交的金妹,卻在事後告訴他,小妹臨終時求他照顧好她丈夫和兒子。

 本該是最恨的人,如何又會放不下?

 帶著心中的疑惑,加之對聲色犬馬的厭倦,李家明終於走進了書齋,開始在書裡尋找答案。或許,或許他還想在書裡找一些借口,為自己的所作所為開脫,減輕內疚甚至是負罪感。

 為什麽?再凶悍的人也是人,對家人的不幸會悲痛,對乾掉提攜自己的貴人呢?沒人天生是壞人,從小接受的教育都是向上、向善的,潛移默化中已經有了是非、道德觀念。如果真要找一個頭上生瘡、腳底流膿的壞人,恐怕會比在現代找一隻活的恐龍更難。

 可就象他自己所說,有些事是要機緣巧合的,他在書裡為自己找到了答案。原來道德的本義是建立一種秩序,通過規范人的行為而建立秩序,而社會的本質其實是‘彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門而仁義存焉’。

 尤其是他讀到《老殘遊記》裡的‘清官之惡’,不禁拍案叫絕。

 什麽意思?貪官乾壞事時,知道那不道德的,不敢光明正大地乾,還會遮掩、找些借口;若是清官自認道德高尚,做起事來才叫沒底線。比如海瑞、比如明末的東林黨,前者逼死了親生女兒,後者搞垮了一個王朝。

 但是,遍覽群書之後,以前隻圖利的李家明沉進去了,也開始去思索人生的意義。人這一輩子太短了,總得雁過留聲人過留名吧?因此,他散盡大半家財回報桑梓,直到他在醫院裡累極而睡,一夢回到三十年前。

 前塵往事,當李家明通過努力,能夠站在上輩子他想過的北大百年講堂裡,給數千學子演講之時,不自覺地想說一些真話,而不是滿嘴仁義道德。這不但是因為他不想成為活著的神,讓人在未來挖墳爆黑料,還有想作一個真實的人的想法。

 昨夜參加完央視的頒獎典禮之的後,看著網上的一片叫好聲,專心表演的李家明就知道再自汙,自己會被那些人抬上神壇,這才有了今天的自曝其醜。

 無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。四句教是教人如何修身,如何去成為君子,也是李家明包裝在自己思想外的外衣。他不避諱自曝其醜,就得通過一些理由把這些醜事圓過來,因此他臨時改了演講稿,而且一上台就在電腦上敲下這四句教。

 說完了光輝且不缺陰暗的發家史,甚至還故意把自己說成年少時就凶狠的小惡棍後,李家明話鋒一轉。

 “讀書可以明智,我高二那年考上了北大,暑假時讀到了我人生裡最重要的一本書《傳習錄》。如果我沒有讀到這本書,沒有在大一時碰到章狐狸他們那幫人,等我再成功一點,或許今天的我會成為不擇手段的梟雄,而且不是行事正派的企業家。”

 台下的人繼續疑惑,李家明笑笑道:“還有一件事,忘了給大家交待,我除了會做生意外,還會當老大。我老家最大的混混頭子,就是我的小馬仔,我只要一瞪眼睛,他連大氣都不敢喘。我五年級的時候,帶著百多號小孩子在學校裡列隊示威,讓初中生不敢惹我們;高一的時候,兩個小混混去學校調戲女生,第二天就被人打得連他們媽都認不出來,而且在學校門口老老實實地跪了一整天。”

 是真的嗎?

 好象應該是真的,九四經濟的那幫富翁都叫這家夥作頭,還有跑到清華一挑六的光輝事跡。

 是真的,李家明繼續他的話頭,玩笑道:“要不要我教你們當老大?第一是夠狠,讓人怕你;第二是要公正,讓手下人服你。做好了這兩條,你就會是一個好老大。

 我五年級的時候,因為跟人吵架,三板磚打翻一個身強力壯的大人,而且自己去派出所自首。有了那名聲,別說小孩子,就連大人都得讓我三分。”

 ‘啾’,一聲尖銳的口哨,台下的桂銘突然叫道:“老大文成武德,千秋萬載,一統江湖!”

 “添亂”,台上的李家明笑罵了一句,等台下的口哨聲、哄笑聲停下來,正經道:“我說我看懂了《傳習錄》,才有後來的轉變,這個不是開玩笑的。‘無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物’,固然是教人如何修身,如何做君子當聖賢,但放到今天來看,依然對我們有莫大的指導意義。”

 話音一落,台下各種雜亂的聲音迅速消失。這是個浮躁的時代,李家明作為真正的成功人士,不但在事業上成功,而且學業、名望都很成功,這些年輕學子都想從他這聽到一些成功學。
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