“事不宜遲，本王立刻調派大軍，立即剿滅西歧！”紂王滿眼殺機，直直看向站立一旁默然不語的古凡，意思不言自明。?

　身為大商的元帥，這一仗，肯定是要古凡去打的。

　“大王不必如此大費周章！”

　正當古凡打算應命再去西歧，順便取一些離火之精，大祭司卻是突然開口，搖頭冷笑道:“咱們只需在九鼎奇法運行關鍵時刻，將其打斷甚至破壞，西歧氣運與之勾連將遭受重創，自有天降奇禍覆滅整個西歧！”

　“好好好，就這麽辦，本王會派妖帥前往西歧，務必要讓西歧此次徹底覆滅！”紂王滿意大笑，西歧作為四大諸侯國之，實力強悍軍容鼎盛，他早就想找機會將其打壓下去，如今又徹底覆滅西歧的機會，他自然不會輕易放過。

　“真是一幫不省心的家夥啊！”

　古凡沒有參合這些破事，主動提出了告辭離開了王宮正殿，重新返回王宮藏書閣尋找一些有趣的典籍翻看。

　心中感覺說不出的怪異，天子傳奇的世界也真古怪，堂堂的四大諸侯國之，西歧積累六百年的氣運是那麽好破壞的麽?

　再說了，想要打壓西歧，不以堂堂正正的手段，偏要以此見不得光的陰謀伎倆，最後就算成功了，西歧也完蛋了難道大商就能討地了好?

　紙是包不住火的，遲早有一天事情會曝光於天下，就紂王玩手段的本事，古凡是真心不看好啊！其余三大諸侯聽聞後會是個什麽反應，用屁股想也知道。

　到時候三大諸侯國暗中聯合，難受的依舊還是朝廷，真以為四大諸侯國六百年積累，都是開玩笑的啊?

　如果剛才紂王堅持的話，古凡真不介意再跑西歧一趟，以雄兵壓境之勢，光明正大的逼迫西伯侯處理掉天生祥瑞的姬。

　不管是直接弄死，還是以九鼎奇法直接將他的九九命數削至王侯以下的命格，這事其實用不著藏著掩著。

　就算其余三大諸侯聽聞，也不會有任何意見。

　尼瑪的九九之尊的命數啊，難道他們頭上有一個紂王還不夠，會再多出一尊大神?

　東南西北四大諸侯都是一樣的品級，誰都不樂意矮上他人一頭，只要大商不要做得太過，這樣的事情其實解決起來十分簡單。

　可瞧瞧紂王和大祭司，一心都想著陰謀詭計，反倒危機阻礙重重，一旦事有不諧就是大麻煩，實在上不得台面啊！

　其實三年前，他便去過西歧，看過這位被射三年不生的朱雀，卻一點兒也沒有看出朱雀原形來。

　盯著伯侯夫人的肚子拚命“一眼”，也隱隱約約察覺到“朱雀不應出世”。

　這是天道庇護。

　正所謂道生一，一生二。這“二”便是陰陽，是正邪。或者說是正面能量與負面能量。

　這樣的能量，伯侯夫人，一介凡人，她的肚子沒可能承受的了。

　也就是說，只有姬出世，才是力量回歸之時。所以這三年來，古凡才一直沒有再去西歧。

　直到姬出世……

　不過紂王已經決定了，古凡自然不會再堅持。紂王是個什麽心性，古凡再了解不過了。他這時候正為自己玩手段嗨著呢?沒事，還是不要阻攔他的好。

　再者說了，按照劇情，紂王的手段是一點兒用都沒有好吧！姬依然沒有成為朱雀。

　相反，他還要承一下大商的“出手之情”。不管怎麽說，沒有成為凡人，他是要謝謝紂王的出手的。單隻這份因果，就足以取了他的本命之火了。

　當然了，最好的方法，還是前面說的，直接起大軍，以堂皇之勢壓逼西歧。因為這本就是朱雀的劫，復活劫。

　可惜誰讓紂王他丫的就是一個愛玩手段的王呢?

　這玩心一起，劫難變救星，也……也不錯啦！

　反正只要朱雀沒有保住九九命格，都是渡劫失敗，他都不再是朱雀。是凡人的王，還是凡人的侯，與朱雀而言又有什麽區別嗎?

　沒了這命格，朱雀只會舍了這載體再等機會。而姬不過是一個得天獨厚，得了朱雀本命離火，不會使用，卻差一點兒卡死自己的凡人罷了。

　當龍龜與朱雀盡皆失敗的那一天起，西歧與朝歌之爭，便再也不是什麽天命之爭，而是凡人的王位之爭。

　既然是凡人的王位野心之爭，古凡當然不可能什麽都不做了。比如那個薑尚，就不好再留了。

　在朝歌，能跟西歧扯得上關系的，除了世子姬考之外，就只有一位後世最有名的丞相薑尚薑子牙了。

　雖然古凡現在已不是朝歌鎮守，可鎮守衙門他的老部下真心不少，想要打探一些不算機密的消息，也算不得什麽大事。

　但讓古凡大吃一驚的是，薑尚薑子牙竟然早在八年前，就被人給弄出了鎮守衙門大牢。

　“什麽，薑尚在八年前，就被人弄出了牢房?”

　“這是怎麽回事?”

　古凡臉色一沉，嚇得那回信的鎮守府官員心驚膽戰，哆哆嗦嗦搖頭回答:“不太清楚，畢竟時間已經太久了！”

　“回去查查，看看到底是怎麽回事！”

　古凡點點頭，沉聲說道:“真是一幫不省心的混蛋，老子當初好不容易才抓的人，起碼還能再關十年，沒想到就這麽被放出去了?”

　借著這事，古凡繼續查下去，竟也現了西歧的不少小手段。

　比如西歧指責紂王沉湎酒色，帶的殷民也愛喝酒。

　這可把古凡惡心壞了。

　紂王愛喝酒，這是事實。可這是因為殷國農業達，特別是古凡插了手之後，糧食產量更多，所以做的酒多，喝酒的人也多。

　而西歧，前面說過了，其“有道”，是頑固勢力的大本營，不行商法，所以農業落後，糧食少，吃飽肚子尚且困難，那有糧食做酒。所以酒很少，酒成了稀有物，喝酒是一種奢侈。所以，西歧反對喝酒，誰喝酒他指責誰。

　可你丫的反對就反對是了，在你的國內怎麽反對也沒人管。哪以有你這樣的。為了你的“有道”，紂王喝酒，酒量也大，因為酒多，殷民也喝。這生活好了，也是一種罪過?

　其他的髒水，就不一一細說了，大體上與歷史一致。

　什麽一、聽信婦人的話。我們說男女平等，婦女能頂半邊天，為什麽婦人的話就不能聽呢！為什麽聽婦人的話就是罪過呢?母雞打鳴家庭就要敗落的觀點是完全鐠誤的。這一條不僅不是紂王的過錯，反而說明紂王的思想進步了，觀念更新了，他不但不再把婦女看成禍水加以歧視，而且對他們的正確意見加以采納，這是好事，優點，根本不是什麽罪過。反過來恰恰證明姬昌的思想是落後的……呃--好吧！妲己是真的不能聽。

　哪怕再男女平等，有些女人真心是禍水，就像男人是漢奸一樣。

　好吧！一就算了。

　二、不祭祀祖宗和上帝。殷人信鬼神，紂王有點兒牛比，滅了東夷後，確實鬼神觀念有點淡薄，祭祀鬼神不夠按時。

　但是三、任用四方逃亡的奴隸而不任用同宗兄弟。在奴隸社會，奴隸不被當成人，而被當作財產，可以隨便打、罵、買、賣、殺死、送人。殷紂王能任用奴隸，這是一件很了不起的事。特別是對四方許多逃亡的奴隸崇敬、提拔、信任、重用。任用這些人作卿士大夫一類的官，這就更了不起了。殷紂王真是解放奴隸第一人。

　姬昌還指責這些被解放出來的奴隸、做官的奴隸，殘暴地對待“百姓”，在商的國都任意犯法作亂。這裡有一個概念要搞清楚，這裡的“百姓”，不是我們今天所說的百姓。范文瀾在《中國通史簡編》中說，在商朝“顯然，百姓是貴族。”解放了的奴隸“任意犯法作亂”，“殘暴地對待”奴隸主貴族。這是大好事，是一種革命。無疑，這損害了貴族的利益，必然引起貴族們的強烈反對。任用奴隸做官，自然就影響了奴隸主做官，影響了同宗兄弟做官。所以，奴隸主貴族、同宗兄弟都反對紂王。

　這種先進與落後，改革與守舊的鬥爭，進行得轟轟烈烈的人不是紂王，而是他古凡。不要忘了，古凡雖然以村長身份入商軍，但是村長在商代真心不是幹部。貴族直接把古凡當野人看待的，所以古凡的手下也沒有奴隸主貴族，反而野人、奴隸不少。

　所以與其說姬昌完全站在舊勢力保守勢力的一邊，指責紂王。不如說他以西伯侯之尊直接下場，給古凡下眼藥來了。

　你蹦達也就算了，竟然先進的說成落後，黑白顛倒……

　送走了誠惶誠恐的鎮守府官員，古凡心中一片冰寒，對西歧頭一次生出了將其徹底打落塵埃的念頭。

　不過薑尚此時還沒有加入西歧，這是可以肯定的。

　一旦他加入了西歧，就意味著西歧將和大商徹底翻臉兵戎相見！(。)