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《不明生物飼養筆記》第25章:鴨爸爸李維的幸福生活(把鳥名換了1下)
  “嘎哦嘎,嘎哦嘎……”  “睡吧,睡吧……”

  李維呢喃著這些話,但他的肚子上,卻依舊傳來“嘎哦嘎,嘎哦嘎”的聲音。意識到自己這麽說是沒有用的,李維乾咽了一口唾沫,乾嚎起來,“歌安,歌安……”

  “呀呀,嘎哦嘎,呀呀,嘎哦嘎……”

  “歌安,歌安,歌安……”

  “呀呀,嘎哦嘎,呀呀,呀呀……”

  “歌安,歌安……”

  連續這樣一問一答,睡在他肚皮的雛鳥終於將叫聲全變為歡快的“呀呀”聲,縮回了脖子,閉眼睡了過去。

  “嘎哦嘎”的意思大概是“我在這裡,你在哪邊”。而“歌安”的回復,大約是“我就在這裡”。在黑布隆冬的晚上,如果聽到“嘎哦嘎”一叫聲,不給出“歌安”的回復,呀呀會一直這麽吵鬧下去。時間一長,它還會煩躁不安,以至不斷哭泣發火——這是還在幼年期的雛鳥最通俗的反應。(呀呀就是李維給它起的名字。)

  但這隻擁有雷霆之力的大恐鴨雛鳥,晚上真正睡著的時間並不長。基本每一個小時,都要呢喃兩句“嘎哦嘎”,來詢問李維在不在。每當它的這一個“爸爸”煩不勝煩,不打算回復的時候,它就會大吵大叫。在呀呀看來,“母親”的陪伴是最重要的。如果發現“母親”不在自己身邊,它會一直扯著嗓子呼喚,直到“母親”歸來的那一刻。李維現在這種這樣不能翻身的睡眠方式,也都是被它逼的。為此,李維好幾次氣的都要打它。但一想到這娃可怕的雷電之力,他也只有忍了——誰知道這小東西生氣之下,會乾出什麽事情?

  曾經在一連五天連續失眠的情況下,李維放棄了收養它的打算。沒辦法,時間和精力成本投入的太過誇張。但當他把呀呀塞到一隻還在育雛的母大恐鴨身邊時,呀呀的反應卻讓他於心不忍。這個毛茸茸的小東西,每一次都跑出窩追在他的身後。恐怕在它看來,這是他和它在玩遊戲。遺棄它的這個打算,在那一刻算是被他拋棄了。

  實在不忍心啊!

  不過,哪怕是這樣,李維也要說一句——做爸爸的感覺,真的好累!

  等呀呀真的睡過去後,李維才閉上眼。

  但他知道他肚子上的“娃”,估計隻讓他安穩睡上一個小時。

  這也是甜蜜的苦惱吧。

  等到天亮時,李維頓感額頭輕輕一痛,睜開迷蒙的睡眼,就看到呀呀豎起頭頂的絨毛,向他叫了幾聲。這算是它的問好。

  李維只有苦笑。

  他知道如果自己再不起來,這個站在自己身上的小祖宗又會鬧起來。沒辦法,它每天清晨都要出去遛彎,小小的身子似乎有使不完的勁。

  只可惜了我這把老骨頭——生理年齡十七歲,心理年齡二十一歲的李維發出了這樣的感慨。

  讓呀呀從身上爬下去,掀開被子起身,李維開始穿戴衣服。

  一會兒後,他帶著身後的呀呀離開了這個護衛重重的密室。開門離開的那一刹那,李維分明看到兩旁侍衛偶然瞥到呀呀時露出的羨慕眼光。知道他們是“嫉妒”自己有一隻這麽強大的魔寵,但對這一點,李維只有冷笑。把你們換做我,估計就能知道這一行水多深了。

  但要真的有人這麽乾,李維一定打他兩個大耳刮子。他對呀呀還是挺滿意的,這個娃除了食量大點,比較粘人以外,其實很乖巧,沒任何脾氣。他想讓它做什麽,它就會做什麽。當然,前提是得讓呀呀明白他是什麽意思。

  這一點很重要!

  呀呀可不是他,可以明確感知別“人”的情緒。而且獸人有別,目前來說,它還聽不懂他的人話。因此傳達訊息,可成了他們之間的一個大難事。

  但李維對此也不是一點辦法也沒有。

  在恐鴨圈裡待了一兩天后,他借助自己的能力,已整理出一套“語言”譜,總結出了這種鳥類數十種叫聲相對應的意思。

  通過這一套東西,他可以和呀呀進行有限度的溝通。對此,李維還有一個感歎:做一隻鳥,其實也挺好的,至少不用擔心語言學習的問題。

  這數十種叫聲,可是呀呀生來就會的,是刻錄在它基因裡的一個本能。

  不過,李維對呀呀學會人話這一點,還是抱有很大信心的。從呀呀能進入奧術星海來看,它的智商絕對可以。

  而且,呀呀的體型比同齡雛鳥大上一倍,這是恐暴種的特征。這一種變體,可以聰明狡詐著稱,歷史上出現過多次“口出人言”的現象。

  恐暴種和荒行種,是一般獸類(包括普通野獸和奧法獸)時常出現的兩個變異類型,和“白虎”、“黑豹”屬於一類。 但它們屬於有異變異。在許多至關重要的方面,比如氣力、智慧、體質,荒行種和恐暴種都要比同類要強大。唯一一點缺憾,是它們在生殖上有些問題。但只要這個問題一解決,它們時常可以在原有物種的基礎上,造出一個新的,更強大的物種。

  而奧術星海的事,李維是從安托萬口中聽說的。從那位大奧術師閣下身上,他可知道了不少東西——這也是他特地派人去查探巨神怪物的原因。

  來到書房,李維開始完成每天早上的學習任務。

  “……巫師的起源?這個我得看看。”

  “巫師起源於四千年前的所羅蘭諸國。當時,他們又被人稱為魔人。在他們的身上,有許多特異之處,比如口噴烈焰,手足生光。雖然大多只有一兩種怪異的能力,但他們卻因此被人視為不祥。早期的歷史裡,他們時常受到迫害。直到坎庫斯歷4236年的春天,大奧術師聖索羅曼建立了巫師塔,才終結了這一段對巫師來說無比悲痛的歷史。最初的巫師塔,建立的主要目的,是收納那些被人排斥,受到迫害的無辜巫師。但當巫師聚集在一起後,他們卻有了特別的發現,比如他們可以借由一些手段,施展其他巫師的能力。正是基於這一點發現,一個嶄新的人群出現了……”

  翻看到這裡,李維合上這本名為《奧術起源》的舊書,不由開始思考起來。

  他感覺上邊的記述有很大問題。

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