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《重生宋末之山河動》第1593章 已然成空
天才一秒記住本站地址:[]最快更新!無廣告! 上奏屢屢受挫,讓崔彧和不忽木皆有些失望和無奈,但儒家聖人的教誨根植於心,對此仍難以釋懷,尤其是崔彧更覺喪氣。

 “平章、中丞,沒有隨大汗出獵嗎?”今日該李思衍輪值,他推門進入朝房,看到他們兩人有些驚詫,慌忙施禮道。

 “李左丞,大汗厭煩我等碎叨,就不去攪擾他的興致了!”崔彧還禮苦笑道。

 “中丞和平章皆是我朝肱骨之臣,向來為大汗倚重,怎會厭煩!”李思衍打著哈哈道。

 “中丞上諫要求大汗實施改革,輕徭薄賦,與民休養生息,大汗旁直不理,因而鬱悶的很!”不忽木在旁笑著打趣道。

 “既然左右無事,在下得了些好茶,便一同品鑒一二!”李思衍請二人落座,又命仆役取來茶具擺好,便讓其出去自己親手烹茶。

 他熟練的將茶團搗碎,又以茶碾碾成碎末,羅細,倒入壺中,再加入薑、桔子皮、薄荷、棗和鹽等調料一起煎煮,待水沸騰香氣飄起,再點入杯中。其手法嫻熟,整個過程如行雲流水般,看著便是種享受。

 “左丞的茶不錯,似是南朝九華山的佛茶!”不忽木端起杯置於鼻下嗅了嗅,才輕咂了口道。

 “平章也是此道高手,一猜便中!”李思衍讚道。

 “近年南朝佛茶盛行,尤以九華山的最為有名,得之不易,據說在我朝要百金!”崔彧也喝了口,在口中品了品才咽下道。

 “不過是商人逐利妄言而已!”李思衍輕笑道,“九華山的佛茶初時皆是當地茶農自己采摘,然後作為佃租交予寺廟和尚們炒製,也就沾了佛性,從前頂尖的好茶也不過數貫,百姓自己炮製的不過幾十文而已。據傳南朝小皇帝途徑此地遊山,當地官員貢獻此茶,而其品後覺得甚是合口味,買了幾石賜予隨行的臣僚,便有了名氣,自此價格飛漲,與佛卻是不沾邊了!”

 “呵呵,原來如此!”不忽木搖頭笑道。

 “其實南朝小皇帝據傳言從來不煮茶,向來是以沸水直接衝泡,言稱喜歡茶的香苦之味,以此提神,與當下盛行的煮茶之法更是不著邊,不過是上行下效,嘩眾取寵罷了!”李思衍搖搖頭道。

 “盛名之下其實難副,品得不是茶,而是名啊!”崔彧歎道。

 “世事皆是如此,中丞也不必過於執著上諫之事,想想歷朝歷代名士大儒皆已輕徭薄賦勸諫帝王,又有誰得以真正的實現呢?”李思衍以此勸道。

 “史載,夏、商兩代,徭役比較輕微,大約每個男性壯丁,每年只需要服役一至三日。到了周代,力役之法變得繁密起來,已有所謂兵役、徒役、胥役、鄉役等種種服役類目,百姓服役時間也有所增加。而世代儒家反而皆推崇周,這有做何解呢?”

 “嗯,周之後,歷代徭役和賦稅皆是逐代增長,這確是事實!”崔彧點頭道。

 他也不得不承認這個事實,周代實行“井田製”,八家為一井,八八六十四井為一甸,每甸五百余家,是一個徭役單位,其服役人數按土地好壞分為上、中、下三等,朝廷設有司徒,專門負責依據每家每戶的土地好壞來定出役多少。

 政府還設有族師,負責查驗民眾多少來定每個人服役的先後順序;設有鄉大夫,負責辨別老百姓的老幼,以確定每個人需不需要服役。這些專門官職的設立,也表明周代的徭役要重於前代,想受到後世推崇,不過是在形成制度後相對各自所處時期而言要輕而已。

 “楚國大夫伍舉主張輕徭薄賦,
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