謝謝“書友150920150555692”的萬賞！

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　　 下面還有人想起身試試。

　　 宋楷眼尖，一見身邊的小儒生有起身的意思，忙一把拉住他。

　　 “蘇子瞻，你要幹嘛?”

　　 小儒生一臉的興奮，“我也出個題玩玩呀！”

　　 “老實呆著吧！你爹都不敢在唐子浩面有買弄數術，你逞什麽能！?”

　　 宋楷他們幾個紈絝唯一合得來的，也只有蘇家兄弟，那也是因為早與其父相識的緣故。

　　 “哦！”小儒生悻悻然地縮了回去，他爹都不行，那他肯定也不行了。

　　 十四歲的蘇子瞻還是脫離不了對父親的盲目崇拜的。

　　 唐奕見半天沒人起來發問，不禁搖頭。

　　 這個結果是他意料之中的，但過程卻是出乎意料的差。

　　 當下，他也不浪費時間了，讓他們一個一個起來受辱，確實有點說不過去。

　　 “我出一題，誰答得上來，自不多說;答不上來，明天就去民學抄課表，自己擠時間去上學。”

　　 說完，拿起粉筆在墨板上寫道:

　　 有銅錢，當五錢、當十錢各十枚，取其中十五，得錢七十文。問，銅錢當五、當十各幾枚?

　　 “此題可以回去算，若不得解，去民學隨便找個十二歲以上的孩子問問，也就知道了。”

　　 說完，唐奕欠揍地一笑，“咱們明天民學見哦！”

　　 靠！他也太賤了！

　　 眾儒生無不絕倒。這是認死了咱們答不出來，明天都得去民學報道啊！

　　 可是，

　　 還特麽真答不上來啊

　　 有的儒生已經開始用最笨的方法，一個數兒，一個數的去試了。

　　 “銅錢十枚，當五五枚，當十不對！”

　　 “銅錢五”

　　 好吧，唐奕進屋的時候說的一點沒錯，真都掰著手指頭在算了。

　　 范仲淹暗暗點頭，唐奕弄這麽一出，雖有賣弄之嫌，但卻成效斐然。

　　 最起碼，百多儒生都收起了輕視之心。

　　 年青人其實很簡單，年青氣盛不假，但你有真本事，也很容易得到大家的尊敬。

　　 而趙禎則在感歎，唐大郎是怎麽把那些孩子教的這麽厲害的?民學的娃娃都這個水平?

　　 還真的都這個水平！

　　 如此簡單的二元一次方程若他們還答不上來，那唐奕沒法給他們講什麽統計學，更不用提基礎的財會知識了。

　　 “好”

　　 壓住了場子，唐奕頗為滿意。

　　 “回去慢慢數，手指不夠，可以把腳指頭也用上！”

　　 賤人！

　　 原來對唐子浩沒什麽惡感的儒生，現在也恨的牙癢。

　　 沒這麽擠兌人的就。這些可都是各地的人尖子，大家鄉不說用下巴看人也差不太多。

　　 現在讓唐奕說成，手腳並用才能算明白數兒的無知小兒，誰能樂意?

　　 “那咱們繼續上課，接下來說——錢！”

　　 “誰能說說，什麽是錢?”

　　 “哼這有甚可說！”有儒生還沒緩過來，悻悻然地嘟囔，“錢就是錢唄，買東西用的！”

　　 唐奕也不和他們計較，“太籠統了，有更具體一點兒的嗎?”

　　 “”

　　 見無人能答，拿起粉笑，唐奕在墨板上寫下:

　　 錢，即——貨幣！

　　 是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當等價物的特殊商品，是社會的商品價值觀的物質附屬物和符號附屬物。

　　 下面的儒生們又傻眼了

　　 就是一個錢，多簡單點事兒，怎麽讓唐奕說的這麽複雜，所用句子之中的名詞聽都沒聽過，看都看不懂啊?

　　 而後排的曾公亮等人卻是另一番心情。

　　 唐子浩雖然用了許多新詞，但是對於他們這些整天和民生、財稅打交道的宰相們來說，卻是看得懂的。

　　 而且，他們很明白，錢，看似簡單，卻正如唐奕寫在墨板上的一樣，一點都不簡單，只是就連他們也沒如此詳盡的總結過什麽是錢罷了。

　　 唐奕寫完，知道很多人都看不懂，只能逐字逐句的去解釋給大家聽。

　　 儒生們雖不明白，為什麽要把錢說的這麽複雜，但都不是庸人，細心記下。

　　 “貨幣，也就是錢，是商品交換的產物。

　　 在遠古社會末期，最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說，遊牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五谷、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。”

　　 解釋通了“什麽是錢”，唐奕又馬上開始講錢的發展史。

　　 “秦贏政統一度量衡，統一幣製”

　　 他講了以物易物的原始社會，講到秋春戰國的貨幣混亂，再到秦統一貨幣的意義

　　 唐奕就像在陳述一段歷史，只不過，這段歷史之中記載的不是哪一朝，也不是哪個人，而是君子輕而遠之的——錢！

　　 大家聽著，開始隻覺有趣，慢慢的就收起了輕視之心。

　　 唐奕講了什麽是錢，錢的意義，再把這些定義套用到錢幣發展的歷史之中，很多人這才猛然意識到:唐子浩所說的“錢”是一朝民生，和佔滿銅臭的“利”，根本就是兩個概念。

　　 “錢”並不是那麽簡單！

　　 隨著唐奕細講為什麽單用銅製錢;為什麽金銀不以官方形勢走入流通市場;為什麽大宋會出會“錢荒”

　　 眾人終於借著錢的概念，認識到貨幣的重要性，進而對整個大宋的經濟形式有了一個初步的了解。

　　 然後，就聽的更加認真。

　　 趙禎在後面眼冒金光，這些知識對於治國來說，可比一千一萬首好詩來的有用的多。

　　 一眾大臣則是目瞪口呆。

　　 直到此刻，他們終於知道，為什麽上一科觀瀾出去的學子，有那般見識和能力。

　　 唐奕講的這些，在大朝臣們看來，並不新鮮。能立於廟堂之上的文臣，要是這點見識都沒有，也就不用混了。

　　 但是，這些東西都是他們為官幾十年，從朝堂到地方走了幾個來回，逐漸靠經驗總結出來的“為政之道”。

　　 可以說是，書本上沒有，老夫子不教的東西。

　　 唐奕現在把它總結出來，形成理論，再授於這些白衣儒生，使他們在沒進考場之前，就對國家、對民生就形成一個籠統的概念，這份財富，可以說的無價的。

　　 再加上，范仲淹、杜衍這樣的名臣把自己為官的經驗傳承下去，觀瀾的儒生怎麽可能不高人一籌?

　　 這可比照本宣科的所謂名儒夫子強多了！

　　 唐奕要是聽到幾位朝臣的心聲，一定嗤之以鼻。

　　 幾十年的為政之道就想總結出來這些東西?這可是幾百年，無數人，無數精力的結晶，這叫科學。懂嗎?

　　 這可不是放眼一朝一地，幾十年的光景就能總結得出來的。

　　 整整一個半時辰。

　　 原本半個時辰的課時， 唐奕講的起興，下面聽的也認真，一時沒收住，唐奕把宋之前的錢幣發展史，外加各朝貨幣政策，一氣講完。

　　 直到嗓子都冒煙兒了，唐奕才意識到，一個上午都差不多過去了。於是啞著嗓子苦笑道:“我覺得是時候放課了，若有疑問，課後可單獨找我。”

　　 下面儒生一聽“放課”二字，先是一怔，接著猛然一醒，隨即嗷撈一聲，奪門就跑。

　　 唐奕瞬間不淡定了

　　 咱講的有那麽差嗎！?這麽迫不及待的就逃了?

　　 見宋楷也使勁往門外擠，唐奕一把拉住他，壓低聲音道:“很沒意思嗎?怎麽都跑的這麽快?”

　　 宋楷一把甩開唐奕的手。

　　 “別特麽擋我，老子憋不住了！”