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換了個人，只怕連進入武夷山部落區域范圍內的機會都沒有。

後來李煜了解過了一下，這幫人的先祖似乎是在商周時代搬遷到這裡的。當時大彭國在商王武丁在位時，已經滅國。一部分的族人來到了武夷山這裡，從此就在這裡落戶下來。

這幫家夥都是一群無政府主義者，維持著最原始的部落公社文明。對他們來說，根本不知道周朝，也不知道秦漢。或許這也是，某種形式的桃花源吧?

他們這裡最大的便是彭開這個族長，直系的族人六七萬左右，畢竟沒有仔細統計過。下轄的各類蠻族部落也有數十萬人，考慮到部分已經前去自治區，還有約三十萬部眾。

李煜的名氣在越人世界裡面，比大漢朝廷要高得多。畢竟後者只會歧視他們，讓他們做更多的工作，但卻只能得到更地位的薪水，更別說地位還不如漢人。

作為一個殖民者的話，那麽大漢卻是的確是合格了。只可惜作為這片疆域的統治者，那麽就算是夠失敗的。

這是一個不需要過深思考的問題。若是海外殖民地，不管怎麽壓榨對本土都不會有任何影響。吳越既然已經是華夏的一部分，那麽除非把越人都給斬盡殺絕，否則的話最好還是采取懷柔的狀態同化對方，否則這個仇恨幾代都沒辦法緩和回來。

當然，其實具體做這種事情的，還是這裡的官員和世家。連帶著百姓也在他們的影響下小看越人。漢庭千方百計想要安撫和漢化這裡的百姓，結果總有人為了利益搞破壞。

也多虧了他們，李煜來到這裡，建立自治區，聲望立刻就迅速提升起來。或許在世家和其他官員那得不到什麽好感，但吳越之地數百萬山民，將成為他最忠實的後盾。

歃血為盟，按說是用酒，武夷人也擅長釀造果酒，不過這次用的卻是一種紅色的液體，紅豔豔非常美麗。彭開見李煜好奇，介紹道:“此乃武夷山頂的一顆老荼樹，采茶人費盡心思，每年卻也只能采摘不到一斤。經大量工藝製作成這湯水，長期飲用可延年益壽。我等武夷人，只有在貴客到來才會用到！”

在唐朝之前沒有茶這個字，這個時代還是用‘荼’來稱呼‘茶’，武夷山上的老茶樹，話說難道是武夷山大紅袍?慢著！武夷山不是只有在山壁上的那幾棵大紅袍母樹而已嘛?

想來或許那幾棵所謂母茶樹未必就是最早的大紅袍茶樹，只是山頂的那棵或許長得太高太大，比如說某天被雷電擊毀，所以就不複存在了吧?若真是如此，倒是太可惜了！

不過李煜也沒想到，武夷人居然在那麽古老的時代就懂得製茶的手段，而且製作出來的也的確是半發酵的烏龍茶，和後世的大紅袍茶是一樣的。只是這門手藝為何直至明朝才徹底發掘出來，李煜並不打算太深入的去想。

兩人劃開手腕，各自在兩個茶碗裡面滴了一滴血，這使得本來就鮮紅無比的茶湯，變得更加的鮮豔。兩人也沒有客套，滴血完畢後，便舉杯一乾二淨，歃血為盟的儀式就算是完成了。古代人認為這樣兩人的血脈會交融在一起，那才算是真正的‘自己人’。

果然，隨著這個儀式結束，武夷蠻對於李煜他們的態度進一步改善。說到底以前李煜不管聲望多少，對於他們來說到底還是‘外來者’，不管那個時代本土保護制度都存在。

如今卻是不同了，李煜是自己人了，也不需要害怕什麽。

更別說他還承諾一大堆的好處，好日子不遠了！只可惜沒辦法直接去自治區居住，那裡據說沒有饑餓，沒有寒冷，人們相親相愛，夜不閉戶，路不拾遺……“把篝火準備起來，今晚讓我們好好招待朋友！”建立盟約之後，彭開振臂高呼。

“哦哦！”所有的族人都歡呼起來。他們不少人還不會說漢話，不過他們喜悅的心情都寫在臉上。

篝火晚會不是外國才有，實際上火焰崇拜全世界各個種族都曾經有過。一群人圍在篝火面前跳舞，與其說是舞蹈還不如說是祭祀，或者說這個時候的舞蹈本來還沒有在祭舞的范圍裡面脫穎出來，音樂自然也差不多，都是莊嚴渾厚的，缺乏了點輕靈。

酒是好酒，武夷山裡面猴子釀造的猴兒酒，偶然會在某個樹洞裡面發現，非常罕見。

這酒自然沒有包谷酒那麽香醇，也沒有番薯酒那種甜滋滋的感覺。不過到底是百果釀造而成，要說後世有種叫做蘋果醋的，這大概就有點接近那個，只是原料種類變多了。

這玩意的出現完全是個巧合，是故想要得到需要靠運氣。村子裡面的猴兒酒也不多，只有族長，或者族長的貴客才有資格飲用。

這種酸酸甜甜，還帶著點酒精成分的飲料，李煜覺得口感還不錯。

篝火已經點燃，伴隨著熊熊的烈火，數萬男女不斷在這裡歌舞。不少妙齡的女子，甚至還放聲歌唱，也不知道有意無意，唱歌的時候會不自覺看向李煜這邊。

“哈哈，老弟好福氣，那麽多的女子向你求愛呢！”彭開卻知道是為何，頓時大笑道。

李煜這才意識到，這篝火舞會其實何嘗沒有另外一層含義，那就是求偶舞啊！古代人在祭祀火焰的同時，適婚男女也會在舞會上求偶。武夷蠻顯然還沒有完善的婚姻制度，所以男女把那種事情放得很開。

只要是看得上眼的，就玩在一起，什麽時候懷孕了，或許再結婚。只是李煜不得不吐槽，到時候還能知道父親是誰麽?

不過這點和先秦卻是很像，秦女也差不多是這個情況，一般婚前都非常隨便。只有在確認懷孕之後，才會嫁給對方。

“小弟家中已經有妻子，而且第二個孩子就要出生……”李煜隱晦的拒絕道。

“如老弟這樣的存在，怎麽只有一個妻子?我武夷也有不少美麗的女子，莫非老弟都看不上眼?還是說，嫌棄我等?！”彭開卻是越說越激動起來，到底是被歧視太久，所以有時候不知不覺就會想到那去。

“我的妻子出身樂籍，和奴婢差不多。這樣我都不會嫌棄，武夷這邊的確有不少美女，我又如何會嫌棄?只是愛和欲，小弟我認為應該是分開的。不能因為對方美麗，就佔有。

到底是要在身邊很長一段時間的，若是大家本來沒什麽共同語言，只因為欲的關系結合起來，那麽時間久了，當這種悸動淡薄了下來，不管是對我，還是對對方都不好。”李煜搖了搖頭說道。

“嘿，所以說你們這些文化人，想法就是多……”彭開搖了搖頭，男女本來就是自然的規律，還要那麽多講究。

“這正是主公與眾不同之處，他相信不管是因欲而愛，還是因愛而欲，都應該建立在雙方都有感情的基礎上，否則都是不完整的。到底是第一次來，大家都不認識，現在談情說愛還太早了點，以後說不得接觸久了，有幾個心動的呢?”楊浪也幫忙說了幾句。

“也罷，每個人有每個人的想法，以前阿爺就說過‘不能強求別人都認可自己的想法’。既然你不願意接受陌生女子的愛意，那麽老哥我也不強求什麽！”彭開聞言，想了想說道。

“讓你們的人分批下去跳舞吧，這裡都是自己人，沒必要一直保護我！”李煜想了想卻是對楊浪和趙風吩咐道。

他有他的想法和理念，但並不能強求別人也跟著他一個理念。看得出來，這群女子在邀請自己的同時，何嘗沒有朝著自己身邊幾個親衛拋來媚眼?

“喏！”楊浪和趙風自然也懂，不好強求。

楊浪和謝環已經訂婚，是故就沒有下去，他本身也是個奇怪的家夥，喜歡美女但卻更多是欣賞，甚至會去難民營挑幾個少女回家作為丫鬟。對於那方面的事情，似乎至今都還沒有經驗，家中那些婢女就算調養好了，也沒有說收幾個當通房丫鬟的。

李煜真的懷疑，這家夥難道真的是ed?只希望謝環嫁給他，不會被冷落才好！

有了漢人士卒的加入，舞會自然是變得更加的熱鬧起來。有時候甚至有些族人向他們挑戰，兩人就切磋了起來。李煜帶來的這些士卒，不是親衛隊就是特種部隊，結果武夷那邊的男人就沒有一個能贏的。

連帶著女士們也是紛紛浪叫，不斷朝著這些士卒拋去媚眼，甚至光明正大地挑逗一番。李煜沒有禁止他們做些什麽，是故今晚也不知道會有多少對野鴛鴦出現。

興致到了濃處，就連彭開也加入進去放聲高歌，不過這種用商周方言唱出來的歌兒，李煜還真的聽不懂。 隻覺得倒能入耳，應該是首適合男高音的歌……只是彭開那是吼叫。

“兄弟，下來也唱一首！”彭開第一次提出了邀請。

唱歌?李煜還真的會不少，問題是要唱哪首?周華健的《兄弟》，還是……最後李煜想了想，站了起來，也是朗聲高唱起來:

三千年的風和雨啊藏了多少夢

黃色的臉黑色的眼不變是笑容

八千裡山川河嶽像是一首歌

不論你來自何方將去向何處

一樣的淚一樣的痛

曾經的苦難我們留在心中

一樣的血一樣的種

未來還有夢我們一起開拓

手牽著手不分你我昂首向前走

讓世界知道我們都是中國人

劉德華的《中國人》，歌詞李煜稍微改了改，從三皇五帝到現在，也就三千年左右。雖然就算唱五千年也無所謂，畢竟他們不懂，不過感覺難免有點別扭。

《左傳》有雲:“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。”華夏就是中國，中國就是華夏。

第一遍的時候，很多人覺得這個旋律有點古怪，不過歌卻很好聽。但聽過一次之後，第二次已經開始有人複唱，主要是自治區的那些士卒。中間部分，就算是彭開也唱了起來。

他似乎明白了這首歌的含義，不管是中原還是吳越，不管是漢人還是武夷人，大家其實都有一體同源，皆為中國兒女。

平等，這個概念第一次出現在彭開的腦中。當然不是那種地位上的平等，而是種族上的平等。這一刻，他覺得自己，似乎能融入到自治區之中，而不是雇傭軍的感覺。