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《日在不列顛》第56章 農業聯合委員會(2)
  在正文開始之前,我想請問一下各位,對於勞動力,究竟是怎樣看的?  是把任何一個可以工作的人都全算作是勞動力,還是隻讓男人勞動,而把明明能乾更多的婦女緊緊的關在房裡,大門不出二門不邁?

  資本主義勝過封建社會的優勢就在於此。

  盡管,盡管我明白,我一直都明白,資本主義是邪惡軸心,‘它從誕生的那一天起,每個毛孔裡溢出的盡是肮髒的和令人作嘔的鮮血(馬克思語)’;但是,就算是最敵視資本的人,他也不得不承認,在人類歷史上,從未有過這樣的,第一次的,前所未有的解放了人類的生產力。

  把小孩當大人用,把女人當男人用,把男人當牲口用。

  這是資本主義的信條。

  就是憑借著這樣的方式,資本主義壓榨著處於社會底層的民眾,將人民的血與淚當做基礎,汗水做磚,哭喊做牆,最終建造了獨屬於它的通天塔。

  而現在,馬格努斯就是想要學習資本主義。

  確切的說,他是隻想學習資本主義裡解放生產力,也就是不論男女老少,把婦女當男人用的那一段。

  實際上,他心裡面很清楚,在中世紀,是不可能產生真正的資本主義的。

  因為生產力達不到。

  馬克思還說過:資本主義生產方式開始於工業,只是到後來才使農業從屬於自己。

  工業需要工廠,工廠需要工人,工人需要吃飯,而吃飯,就需要大量的農民來為他們種地。

  又或者是盡量提高畝產,大規模機械化種植,使得即使是只有少數人耕種,也能滿足大多數人的飲食需求。

  而這兩樣,在中世紀,不管是前期還是後期,統統都沒有。

  如果他真的就把資本主義那一套原封不動的照搬過來,頂多也只能搞個四不像,說不定剛開始就會被農民推翻——上文已經強調過,資本主義是用農民們的血與淚當做食糧,而資本的原始積累永遠都是血腥的。

  血腥就意味著暴力,而在中世紀,暴力這種事,一旦農民真的叛亂,誰打過誰還不一定呢。

  就好像是十四世紀的法國扎克雷大起義,一朝齊呐喊,十萬人共舉旗,太子查理都被迫逃出巴黎,如果不是農民們都還心存幻想,不肯做流血的革命,法蘭西說不定就會天翻地覆了!

  馬格努斯並不想學習查理。

  查理逃出巴黎,但是他並沒有失去一切,起義者佔領了法國的心臟,但是卻忘了血液雖然是從心臟流出,但是卻是脈動於全身的。

  查理暫時安定下來之後,立刻招兵買馬,聯系盟友,最終將起義鎮壓了下去。

  但是查理還能招兵買馬,馬格努斯又要上哪去,再弄些士兵過來呢?

  他的儲蓄可沒富裕到,能再掏出五千磅銀,向路易七世繼續借兵了。

  所以馬格努斯才弄了這個農業聯合委員會。

  這是為了解放婦女生產力做的先手。

  婦女是能做許多事的。

  不管是輕的活計,織布編衣,還是重活累活,修橋鋪路,這些就沒有她們不能乾的。

  而且一般都還做的相當好。

  因為她們不喝酒,就不會因酒誤事,而且女人都較男人心細,在一些關鍵,但是瑣碎的位置上,女性要比男性更有優勢。

  當然,她們的力氣並沒有男人大,這是天生的生理缺陷,但是另外一個地方卻足以彌補,那就是,她們人多。

  在現在的布列塔尼,

女人比男人多。  人口這東西可不像是在玩遊戲,只要鼠標一點就能從天而降,去年冬天的一場戰爭,戰死者的屍骸堆積如山,數百男人死去,隻留下一對對的孤兒寡母。

  這孤兒寡母,他們既失去了生活的依靠,又沒有足以謀生的技能,便成了社會的不安定因素,就像是一個定時炸彈,隨時都可能爆開。

  ——我這並不是在危言聳聽,在交通並不發達的年代,人們結婚都總是就近的,這也就代表著,一個村莊的村民,他們或多或少都有著親戚關系。

  理大不過情。

  這是千古傳下來的真理。

  只要這孤兒寡母還存在,他們就像是一道道的裂縫,割裂在馬格努斯與普通的農民中間,馬格努斯所能做的只是盡力去填補。

  就好像他之前請阿道弗斯神父做禱告,便是在填補這裂縫。

  然後,是委員會。

  按照委員會互助條例第三條,當某一家因為天災人禍,主要勞動力缺失的時候,委員會有必要組織人員進行幫助。

  但是這幫助,既然都說是幫助了,主人家總不好意思一點力都不出,全靠著委員會吧?

  這就把婦女們逼出房門了。

  老天!這可真不是一件容易事!

  這簡直就是使用魔法,把一個會說話的物品變成一個活著的人。

  說句題外話,在格林童話裡也有著許多這樣的象征,當主角落難時,他周圍的一些帶有‘魔力’的家具就會露出人形,為他出謀劃策。

  一般認為,這樣帶有‘魔力’的家具, 要不就是沒有地位的下等人,要麽就是婦女。

  舉例來說,在雅典,號稱是歐洲文明之光的地方,婦女除了葬禮之外不能出房門,就連買菜,都是由小販送上門,雙方還必須隔著一層門板交易,連面都見不得!

  幸好這裡是在布列塔尼,未開化的野蠻地。

  未開化總算是還有一些好處,特別是布列塔尼曾經被維京人侵佔,一些維京人特有的習俗也傳播到這裡,例如說,維京人特別尊重他們的老婆。

  這是因為維京人要出海劫掠,往往一走就是大半年,家中的一切只能靠著妻子操持,因此相較於歐洲的其他地方,維京人的妻子更有地位。

  這樣的習俗傳播到布列塔尼,雖然因為環境不同,多少有些水土不服,但終究還是留下了一些影響力。

  這也就是為什麽,馬格努斯的委員會招收女性,卻不擔心被人詬病的原因。

  而讓委員會招收女性,這只是解放婦女生產力的第一步。

  女性的優勢並不在於種田,畢竟相較於男性,她們天生力氣的劣勢實在太大,而農業聯合委員會,它只是‘農業’,管不到別的事上。

  但是這卻是第一步。

  第一步總是最艱難的。

  有了農業聯合委員會做開頭,接下來,馬格努斯還要再繼續辦‘紡織聯合委員會’,‘工業聯合委員會’的時候,大量招收女工,就沒有人能夠多嘴。

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