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《明末球長》第二百一十六章 草原上的暗流
當然,長老會做不到如此掉節操的行為,但毫不意外的是,出口蒙古的產品之一,各種連環畫開始暢銷於草原之上,當然,並非是故事性的可以賣錢,而是各種極品春宮圖帶來的“熱銷”,在溫暖安逸的蒙古包內,打開一疊內容豐富的圖冊,也是特別的享受。

 這裡要特別感謝八月熏,八神浩樹,小林拓己等一系列島國名畫家,一群外國人,毫不利己的動機,把中國人民的娛樂事業當做他自己的事業,這是什麽精神?這是色狼與色狼團結友愛的精神,這是鹹濕主義的精神,每一個鹹濕佬都要學習這種精神!

 咳咳咳,反正,作為計謀的一部分,吳名印書的時候沒太考慮過什麽節操的重要性,實際上大明時代各種有傷風化的鹹濕書籍已經是撲滅不住,甚至連皇家自己的印書廠,本著自主經營的幌子,也大肆的賺取經費,直接仿製,這個時代又沒有什麽版權制度,自然賺得盆滿缽滿,不然,你以為為什麽這麽多書都被乾隆的四庫全書給燒掉毀滅,但是大明歷代的那些鹹濕書籍卻是經久不衰?

 事實是,不必如何“毒害”,大明時代的人民群眾,在追求精神享受的時候,從來是不會落後的,生活上有保障,物質上,江南人只要放棄或者推卸掉自己負擔北方漕糧的任務,吃的還是足夠的,因此,是一個思的時代啊。

 當然,這也是諸多歪打正著的政策之一,未來大明朝的真面目逐漸浮現在眾多長老面前後,人們才感歎,被“我大清”毒害了幾百年後,變成了那個封建保守的時代,實在想不到的是,在某個時代,中國人曾經如此的開放,以至於可以說是放蕩的極致了。

 對於我們親愛的布木布泰太后來說,這些事情自然沒人來打攪於她,她的煩惱要現實得多……

 原因很簡單,吳克善沒錢了,真沒錢了,哪怕想著支持一下妹妹的“復國”大業,但本身,吳克善不是一個善於經營或者作戰的人物,基本上類似於哈布斯堡家族依靠聯姻統治歐洲的“野望”,科爾沁的崛起絕對是女人屁股的“撅起”,這裡就不多加複述了,之前科爾沁的資金鏈主要是依靠有了女真人這個大靠山後,在商路上,幫助山西皇商們轉售得到的一點好處。

 平時還能滋潤的生活,之前幾次入關搶劫,大大的得到分潤的吳克善卻也沒有什麽長久經營的思維,不講究細水長流,大批購入各種奢侈品的行為也可以理解,而一貫的慣例,天朝對於出口絲綢等“玩物喪志”的奢侈品並不太反感,所以吳克善之前的日子還算很滋潤。

 但是,自從去年,派去撿漏的兒子被長老們在山海關狠狠的嚇唬了一通,白跑一趟的回來,在經濟上算是嚴重的入不敷出,更別說今年,八大皇商完蛋後,科爾沁這邊取得糧食進口的渠道被直接切斷,糧價直接往上跳了一個級別,當真是聞者傷心,說者流淚。

 雖然是遊牧民族,但格勒珠爾根城已經算是一座定居城市了,無論是天朝的茶葉的需求,還是各種佐餐的主糧的需求,都是有現實意義的。

 當然了,每個人都有自己的盲點,未必可能理解太過深奧的道理,正如普通民眾的智商,怎麽可能理解基站輻射不會致癌,無線網絡不會致癌,暫時還沒有人把糧價升高的願意推諉在遠嫁後返回的布木布泰身上。

 但吳克善是完全明白的,無論是裝模作樣還是打草驚蛇,長老會都通過一些商人以及蒙古帶路黨信使給吳克善送去了消息,要求他交出布木布泰這個女人,他們會保證不會傷害其生命,不然的話……

 當然了,似乎幾個月來,也沒見傳說中的飛船有什麽動靜,人也漸漸放松下來,而無論是為了維持內部的穩定統治,還是家人親情的關系,他都不可能就這麽被幾句話嚇得把妹妹丟出去。

 相應的,投奔妹妹而來的那些女真人,可以說是在忠誠度和能力值方面都是女真人的精英了,起碼千裡跋涉的辛苦,已經將軟蛋和笨蛋篩選完畢。

 在其中一處宅子裡,這裡原本是一座倉庫,糧食搬出去後,就改造完畢,成為了女真八旗漢軍旗一個將領閨女的住所。

 這女子的父親姓孔,卻是已經失陷在遼東,生死不知的,也有一些消息說是已經被漢人處決,但這個動蕩時刻,卻也沒人在意,小女子年歲不大,靠著人歲數小,家丁精明,百來個家丁護持下,逃離後,前來布木布泰這裡投奔。

 孔四貞到了這格勒珠爾根城後,人倒也聽話,每日雖然和馬奶,吃羊肉,葷腥而少菜,但畢竟也是按照主子的身份來服侍,跟著她來格勒珠爾根城的家丁,沒有一個不嘀咕抱怨的,好在孔四貞手中錢財不少,她家的家丁也是原本皮島出身的遼民,也算是忠心。

 小女子也有麻煩的地方,最近,格勒珠爾根城多了不少漢人商販,據說還有幾個是那八大皇商的後人,也算是為女真人做事而死,布木布泰在吞下八大皇商的財產後,多少也返還了一部分給他們,再加上一些大膽商人,趁著春暖花開的時候出來做小買賣的,也算是給這裡帶來了一些漢家味道。

 “變蛋,變蛋,好好吃的變蛋,不能錯過的變蛋!”

 孔四貞遠遠的聽到這吆喝聲,格勒珠爾根城風沙大,因此走街串巷的小商販也喊聲大一些,尤其是那“變蛋”二字,仿佛帶著什麽魔力,讓孔四貞也不由得表情凝重。

 “來人,把那賣變蛋的人叫來,我買個吃。”

 怎麽說也是大小姐做派,孔四貞身邊也有仆人,卻是從遼東帶來的女仆,布木布泰安排的蒙古女仆只能做打掃洗漱的小事,這種大小姐要吃東西的私事,自然由自己人去辦。

 賣變蛋的人是一個老頭,看不出年歲,但一看就是常年跑在外面,日曬和寒冷給了他風霜之意,不過,為人還算機靈。

 “這位大小姐,您今天又吃變蛋啊。”

 孔四貞點點頭,說道:“給我挑最大最好的一個送來吧。”

 老頭點點頭,他自己挑著扁擔,兩邊是兩口缸,輕松的很,裡面放的是滿滿的變蛋,非常地道,在這個草原城市可不容易。

 一個變蛋拿出來,孔四貞身邊的女仆,照例支付了一枚共和通寶,作為當今北方最精美而保值的貨幣,一向沒有自己的鑄幣工業的蒙古,完全是被動的就接受了這種有些奇怪的銀幣,不過看起來,在保值方面,非常得人心。

 貨幣,本身就是世界上最大的道德。

 切開後,晶瑩剔透的蛋白很是誘人,孔四貞看了看,說道:“這樣吧,你的變蛋,今天本小姐就包圓了,正好也快端午了,我家裡的人也吃吃這個。”

 這變蛋在天朝也有百年的歷史,它的另外一個學名松花蛋那是後世的名稱,我們大明的人就是喜歡叫變蛋,不過以一個共和通寶一枚變蛋的天價,這老板堪稱黑心,不過,作為格勒珠爾根城城裡獨一份賣變蛋的人,他這變蛋賣的理直氣壯。

 當然了,誰也不知道,小姐手裡到底有多少錢,孔有德畢竟是參加了八旗搶劫集團多年的人,手裡的錢如果都落在小姐手裡,那可是一大筆錢,此時大家都是得過且過,沒人去思考太遠,也就沒哪個仆人,家丁會說什麽。

 端午吃變蛋,其實是中國南方一些地方的人的習俗,北方可能更喜歡煮蛋,更符合孔四貞個人出身,當然,這種時刻,沒有意義,真說過端午節,在大草原,哪裡去買葉子?

 目送那老頭離開,孔四貞說道:“這些蛋應該是咱們家一人一個,正好讓人來,都來吃吧。”

 孔四貞吩咐後,就端坐在那,手下的家丁本是孔有德身邊最能打的人,服從性也高,於是就挨個排著隊,一個人一個人的從那缸裡拿雞蛋,當然,自然不會忘記,“謝小姐賞賜。”

 這也算是撈取一個善緣,孔四貞從她爹那得到的印象,想得到手下人的忠心,光給錢沒用,給錢給多了,都會變成噬人的餓狼,要在生活上每日關心,事實上,如果不是身處這麽一個地方,給手下人發錢去的事情,孔四貞也做得出來。

 人人都領到了變蛋,捧著東西去吃,這畢竟也算是故土來的東西,余生不知道還有沒有機會回到家鄉,喝到家鄉水,因此許多人也頗為鄭重,收起了,打算慢慢吃。

 “都下去休息吧,這缸子等下收拾就好。”

 那老者賣東西的時候,聲明缸子就送給孔四貞了,這也算是做買賣的小伎倆,這東西在關內不值錢,而在草原卻值錢的很,也算是拉攏人情的手段,帶回家去多累啊。

 孔四貞站起來,看看四周,這原本是倉庫改造的房子,其實冬天未必暖和,夏天卻熱的很,但風沙之下,還是住在屋子裡好一些,不過好處是,沒人可以偷窺,她忽然走過去,將原本裝變蛋的缸子拿起,從底部取下來一疊粘貼的很好的圖冊。

 孔四貞識字不多,而且為了避免傳遞消息時候出現問題,也不敢使用人來帶話,好在秉承著韋爵爺故智,畫圖的本質也有啊。

 第一幅圖,是肅立的孔四貞,在對幾個仆人說話,第二幅圖,就是那幾個仆人,在對幾個蒙古人打扮的人說著什麽。

 說話的內容顯示出來,卻是一個女真女子打扮,抱著一個男童的女人,身邊無人,卻擺滿了許多大箱子的金銀珠寶。

 再下面,就是一群蒙古人打扮的人,持刀闖到女子身邊,搶劫其金銀。

 最後一幅,卻是一個蒙古人,背著那女子和小孩,站在一個漢人打扮的男子身前,而那男子手裡都是一捧金銀,顯然是在和蒙古人做交易。

 不能再簡單,也不可能再容易,其實孔四貞懂這些圖的意思。

 挑撥離間啊。

 重要的不是如何傳播,人類自脫離的基礎勞動之後,就開始贍養起無數的閑人,這些閑人做大的愛好,在這個時代,無非是靠著牆根曬太陽,外加嘮嗑了,當然,如果再加上一杯酒,可能就更好了。

 但是,最大的問題是,如何保護自己信息的源頭位置,一旦被發現,她可就說不清楚了,因此,最好的方式,按照自己離開的時候,那個語氣溫和,但滴水不漏的男子所說的,這個時候,要找一個白手套。

 “來人呐,把……找來。”

 孔四貞知道自己很危險,由於“任務”的怪異性質,所以她身邊根本沒有真正知道她在做什麽的,這些家丁也不過是在“意外”的情況下才護著她出來,她做主來投奔布木布泰,都不是有什麽政治眼光和遠見的人,無非是得過且過而已。

 格勒珠爾根城也是有閑人的。

 哈巴泰是一個丟了自己牧群的老牧民,孑然一身,也沒地方去幹活,他有一手閹馬的手藝,也就在這裡每日混日子了,雖然草原上會閹馬的人比草原上的狗都多,但仗著手藝好,倒也可以混日子,不過十天倒有九天是在醉酒的狀態下過著的。

 這天,又是喝醉後,他跌跌撞撞的回去自己的窩棚,在這寒冷的北方,喝酒是常事,禦寒嘛,但每年都可以見到因為喝醉後,臥倒在地死去的人。

 但在半醉半醒之間,感覺周圍有什麽變化,原來是有人在他身邊撒尿,尿液甚至灑在他身上!

 原本是該勃然大怒的,但對於巴哈泰來說,下面的這段話卻也是讓他清醒了一些。

 “老哥,聽說了嗎,銀子的事情。”

 “你是說,那吳克善家裡,去給女真人做皇后的布木布泰,聽說回來後,哭哭啼啼的求著咱們巴彥給她復國呢,憑什麽啊。”

 (本章完)
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