錢是什麽?

很多人是這樣解釋，錢是金屬旁邊，有兩把戈，也就是說，這意味著要用武器去奪取的東西，財富。

哪怕只是一個古字，也已經血淋淋赤果果的將所謂的財富本質告知你了。

當然，也有另外一個寓意，老祖宗很早就明白了一個道理，財富如若沒有武力的保護，就幾乎不能稱其為錢，錢，需要有武力作為支撐。

金錢是離不開暴力的。

當然了，由於某些特性，你無法使用暴力把全世界所有的財富都搞到自己手裡，但失去暴力的庇佑，失去財富卻是分分鍾的事情。

民心是個很奇怪的東西，原本還被彭文正的完蛋而傷心的民眾，現在卻眼巴巴的想著自己也要分一份兒，即使沒有給彭文正送過錢的，也想起某某年在官府手上吃虧了，自然想順手討回來。

這種時刻，人類的記憶力和創造力是無與倫比的，好在長老們早就通過許多渠道，去了解彭文正的事情，這人也不是管刑名事務的人，自然沒有多少冤案，最多是在自己管戶籍檔案，或者收稅等事的時候，上下其手撈好處。

許多好處還是不能見光的，哪怕是行賄者也不好意思跳出來，當然了，流氓無產者這個時候最喜歡上躥下跳，不過，這種大家一起分錢的場面，也不需要多麽的和諧。

江陰處於一個很告訴的運轉下，雖然彭文正抄家的所得，非常正常的流入到了那些差役手中，甚至他們還無師自通的鑽研出了一個該分給多少給帝都來的上差，全然沒有兔死狐悲或者不嫻熟的地方，想來是早有規矩吧。

當然了，這彭家和曹家也在左近州縣親戚不少，屬於悶聲大財的典型，佔據了水澆地和好買賣不少，不滿於此的絕對不在少數。

不過，這些事情與李向前無關，倒是與林之驥的把酒言歡交流的不錯。

“來來來，林老哥，這是遼東最初出的燒酒，名字倒也粗俗，老東北，不過卻是十斤酒蒸餾成一斤酒的精華所在，你嘗嘗看。”

李向前本人處於戒酒的階段，幾乎每天不過一二兩酒的量，不過在推廣給別人喝的時候就沒有什麽介意的地方了。

後世那種我全幹了你隨意，你不喝酒是不是看不起我的酗酒文化，大概出身於青幫的交流文化，本身就是一種陌生人交際中，判斷對方是否有自虐能力，和我們一起自虐過的情況，事實上，真正科學和傳統的喝酒方式，還真的就是稍微把舌頭沾染一點，抿一下吃口菜的方式。

林之驥歎息一聲，說道:“還是你們會享用，這宮裡出來的，真是好啊。”

額，為了顯得有逼格一些，蒸餾酒的來歷自然是鋪上了一層神秘的面紗，當然了，也是有多個不同的版本，來源自然是那些無兒無女，一心享受的權閹，從劉瑾到魏忠賢都是對蒸餾酒事業有推動作用的，當然了，那都是小道消息，在正統的宣傳中，蒸餾酒自然是我國勞動人民的傳統智慧。

當然了，蒸餾酒這東西在宋代就偶爾以燒春，蒸酒的名稱出現，到了明初，也有法酒，火酒的說法，不過，比起普通度數不高的酒液，蒸餾酒的成本太高，幾乎不適合大規模的釀造飲用。

真正開始讓蒸餾酒多了起來，反而是民國以後，北方傳統的黃酒漸漸消亡，而到了新中國以後，蒸餾酒才算是完全替代了原本的普通酒液。

我們有一件事可以得知的是，武松當年所說的三碗不過崗，說的就是普通米酒，度數很難過2o度3o度的。

看著滿桌的菜肴，還都是用過心思，

連擺盤都很漂亮，李向前說道:“要說享受，還得是江南啊，北方人哪有空琢磨這西湖醋魚的味道?”林之驥說道:“都是那些大商人，家中養著名廚，每日供給無數食材，專門研究，每天用掉無數雞鴨魚肉，只求讓他們享受珍饈美味。”

李向前說道:“我聽說的，這江南大商人們，為了吃也是挖空心思，只不過，林兄這裡卻好得很。”

這種飲食文化其實早有分布，南方的各種菜系，都精細的很，而量大重油的東北菜，煎炒為主的魯菜都是這樣。

林之驥說道:“其實也有一些商人奉上的，只不過他們的身份，自然不敢貿然前來打擾大人。”

“也是應該多謝人家啊，哦，不過見面就算了，我大概幾天內就得離開，吃飯只怕也說不了什麽話。”

李向前知道，自己等人的一言一行都會被仔細揣摩，哪怕一句話說著無心，但也有人故意撇開上下文，單用你一句話進行故意的斷章取義。

這也是為什麽說話要慎重啊。

不過，後世的那些大佬，頗有一些喜歡拍賣與自己共進晚餐機會的，巴菲特自然是最能撈的，說是捐給他的基金會，但基金會這玩意，誰不知道就是個避稅的?

當然了，千萬別覺得那些人吃虧了，無論是本身的逼格，還是趁機想辦法搞到的生意，都是數之不盡，有個中國炒股的家夥，和巴菲特吃完飯後，其推銷的股票瞬間就飆升起來。

李向前從林之驥那感覺到，那些商人對自己的畏懼和想法，這可都是錢啊。

南方商埠中心，現在來看，第一選擇自然是上海，此時長江的水道還沒有大規模的疏通過，起碼三峽這個硬骨頭就不是他們這幾百人可以操作的，幾大支流想要修繕到後世那樣也不是那麽簡單的。

不過，其余的集散地還是可以多想想看，起碼在這個時空，上海銀就不要再被一堆寧波老表佔據了，就好比後世的天津衛被一群安徽老表佔據一樣。

在李向前看來，任何的老鄉會組織都堪稱阻礙生產力展的反動行為，比起什麽兄弟會同學會要反動一百倍，同學會起碼還是要同等智商的人混在一起搞個朋友圈呢，老鄉會這玩意，純粹就是不分黑白的破爛。

當然了，很快就聊到了林之驥身上，他的任期已經過半，再有兩年也該完成這一任縣令，作為一個莆田人，林之驥在江陰做的並不太順暢，起碼當地的話都說不清，被人暗中杯葛也是很正常的。

不過此人還算淡定，本職工作完成的也不錯，事實上，按照李向前理解，這縣衙們和朝廷還真有些相似的地方。

天子坐金鑾殿，知縣老爺坐大堂，六房小吏便如朝廷六部，三班衙役便似各衛軍士，縣丞主簿等佐2好比公侯勳貴！

皇帝一己之力如何治國?用內閣、用公公，而縣尊幕僚師爺就是縣裡的內閣，縣尊長隨就是縣裡的司禮監！

這也是大一統中央集權王朝的威力，朝廷的模板一直套用到了最基層衙門，甚至到了後世的新中國，所謂一個班級裡面，也是班長副班長，各個委員，什麽學習委員，體育委員就是各部部長，組長就是各地父母官。

也就是說，習慣了這一套的孩子們，一旦遭遇核災難，重新以這個組織模式重建社會……額，當然了，就以人力的能力，挺過核災難似乎不容易。

這裡帶來的問題就是，忽然之間，他想升官就難了。

原因很簡單，自從帝都陷落後，南京的六部自然抖了起來，這裡原本就是陪都，有一套戰鬥力雖然不足，但起碼成體系的班子，雖然做事做不了多少，但是爭權奪利卻完美，自然將手伸了出去。

對於南北六部的權力劃分，南京六部原本就是個失勢官員養老的地方，能管理的江南官員基本上都是名不見經傳的小官兒了。

現在驟然一變，卻也生了很大的亂子，許多以前清水衙門的屌絲，也滿心希望殺出南京去，製霸全國，哦不，是治理全國了。

這種混亂，在後世給了南侵的滿清軍隊以可乘之機，本身納稅的秩序還沒有理順，你就開始吃相難看的伸手。

“這就是你們自己的事情了，我等在北方，也是有自己的事情的。”

這種事情，都是黑鍋，算是我大明缺乏應急預案的一個必然生的。

後世的時候，無論是東西方，對於核戰爭下，領導人權力領導的解體順序，任何國家都有一套極其嚴謹縝密有效的傳承序列，保證哪怕生了人口大量死亡的事件，也不會造成什麽內部的動蕩，更別說彼此的爭執。

這是政治體系成熟的表象，無關於誰高誰低。

在戰爭的時候，軍銜的產生就在於此，你想想看，戰場上炮火連天，硝煙彌漫，看不清，聽不清，僅有的接收信息的方式及其稀少，這個時候，一群散兵團聚在一起，難道還要花時間，擺出自己什麽時候入伍，什麽時候得過幾等功，現在都該聽我的。

也許吵完架，敵人也就打上來了。

軍銜，或者這種序列，就是成熟的表現。

而南明缺乏這種體系，在磨合期出現問題，太正常了。

權力的分配是這樣的，你付出功勳，忠誠，生命，得到回報，形成正向反饋，大家都按照這個規矩，為“社團”，公司，大佬服務，也享受其他人的供給，這種模式下，往往社團社會也會良性展。

但不是每個人都有這種公心，而總有人開始把這一套玩壞了。

同年會，同學會，同鄉會，這些壞規矩的組織會排除異己，讓老實做事的人寸步難行，沆瀣一氣，沒完沒了。

打個簡單的比方，皇帝玩女人是正常，皇子多一些，也好過沒有兒子的皇帝的破事兒，只要玩的女人不要是大臣們的，那就比這方面好得多。

於是，得寵的妃子的父兄得到的賞賜，這種投入產出基本上高過了老實做事的傻瓜，典型的例子就是唐明皇和楊貴妃了。

近一些的，大明朝的內閣輔，基本上都喜歡提拔老鄉，這也無可厚非，但無論什麽爛老鄉都提拔，就壞了規矩啊。

一個縣官要管理田土、戶口、貢賦、力役、驛傳、巡檢、裡舍、學校、保甲、賑災、祀神、風俗、訟獄、緝捕、倉場、漕運、鹽法、關市、催征、解支、科場、禮典、馬政、河工、修建，還得看好下面的胥吏不要把老百姓吸血到逼反，同時上面的上司偶爾還會脫線布命令，更別說， 如果本縣有那麽幾個退休的官員，那更是得小心伺候，其家人也是要百般討好。

江陰這種臨江通商的縣城還好，天底下最慘的縣官，莫過於帝都的宛平大興兩縣，那治下堪稱官員比狗多，當真是進士才能抖一抖，而其次痛苦的，莫過於省城的縣令，腦袋上是多少個婆婆在盯著?

被壓抑太久的南京官員，不僅僅是六部，還有下面的那些胥吏，庫吏，也都提起了自己的精氣神，他們不會去分析紅旗到底還能打多久這樣的巨大問題，只知道過去的苦日子該結束了，他們該撈一筆了。

林縣令很苦惱，但對著李向前這樣的“敵人”卻不敢抱怨，只是不斷說著提前準備好的各種趣事。

李向前也趁機給他灌輸一些帝都生的事情，對於一個地方執政者來說，要管理的事務實際上是增多了，但實際的工作都可以推給其他人，他只需要選擇何用的人後，在許多決策的時候，選擇是或者否。

對於各種科技，經濟決策，也不必了解方方面面，自然有專業人士給予真實的判斷，他只需要閱讀一份很簡單的報告就好。

還是那個問題，在這個時代，一個縣官找不到足夠可以信任的人。

也許有些任命的秀才會去給人做幕僚，但這種專業化極高的工作，需要的是夜以繼日的訓練，最終，如此高的投入，需要的是極其高的回報，不然人家誰跟你乾啊。

於是羊毛出在羊身上，錢還是從老百姓的民脂民膏裡去搜羅。

這個循環從一開始就是負反饋循環。

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