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《明末球長》第一百九十六章 可疑的文官們
官府的治理區域只在其治理成本以內,如果是治理成本以外,除非是最強有力的,才會辣手想辦法清理。

這就是法外之地,三不管的來源,這種三不管之地往往都是窮鄉僻壤,不來錢的,如果來錢,那就是會被搶奪管理權的啊。

後世的時候,花木蘭女同志作為一個北方六鎮家的漢化女子,卻有不少其他省份的人前來搶奪,甚至什麽西門慶故裡,秦檜故裡,全都是為了拚經濟而把良心喪絕。

對於一個官府來說,成本就是一切。

吳縣幾乎是一座消費型城市了,同時也是有極其強大的手工業的城市的。

同時也不免擁有了及其多的,積累了萬貫家財的富商,他們依靠本地產出,以及水運優勢發財,進而開始有了本錢,去資助讀書人,逐漸有了乾預朝政的實力。

著名的鬧孩子武宗,就極其可疑的死於文官之手。

這一點,從後世對武宗功績的各種汙蔑,貶低,還有其死亡前後怪異的事情,就可以判斷。

文官集團的楊廷和,與造反的寧王關系密切怪異,只不過其根基深厚,不然的話,一次不忠,百次不用,但凡這麽可疑的一個,和造反藩王暗中來往,也早該拿下的。

怕勾結反叛、受賄事發,而勾結叛逆,是誅九族的大罪!為了自己也為了家族,動機加十倍。

皇帝要南巡,實際上就是要敲打敲打逐漸形成利益集團的江南財閥們,起碼也要近在眼前瞧一瞧,這些財閥究竟有多麽奢靡。

南巡開始時,正德沒帶劉良女,不過正德與劉良女約定,如果派人來接她,會帶著定情信物簪子,如果不帶就可能是假的。

說明正德和劉良女已經察覺有陰謀,有人可能會假傳聖旨,堂堂皇帝要接人,詔旨都不可信了,竟然要靠暗號!

然後簪子丟了!第一次派人接劉良女沒來,因為沒簪子。

皇帝的東西,當然有專門的人負責看管,皇帝心愛女人的東西竟然丟了,最大的可能是被偷了,是示威還是有什麽陰謀?已然可以確定皇帝身邊有內奸了啊。

後世隻留下這麽一句:不見簪,不信,不敢赴。

武宗知道不妙,獨自乘舸晝夜兼行,親自迎接美人,這是已經連身邊的太監都不信任了。

最大的疑點在於後面,抓到寧王后,朱厚照留下了話語,說要把寧王放回去再作亂,由自己親手擒回。

但朱厚照到底是在蒙古戰場上砍死過人的人,應該知道戰場凶險,不是玩笑,三十歲的人了,怎麽會真的這麽說?

要麽說這話,其實另有目的,要麽這話人家根本就沒說,是文官們汙蔑的!

對於武宗的事情,史書多有問題。

有一場十分詭異的戰爭,雙方總投入兵力高達十幾萬,前後交手上百次,每次士兵都持刀相互砍殺,場面極為壯觀。令人匪夷所思的是,這場規模很大,持續很久的戰鬥,總共只有68人戰死,哦,是歷史記錄死了68人。

這一點,蒙古人沒有史書,甚至連蒙古歷史上到底有多少個脫脫的宰相都無法證實。

正德十二年,邊關傳來戰事,蒙古小王子部叩關來襲。朱厚照聽說後,不但不害怕,反而高興的不得了,因為他終於有一展身手的機會了。

帶著五六萬明軍殺到邊關,史稱“應州之戰”。據記載,蒙古軍投入了近5萬士兵,雙方戰鬥十分激烈,前後交戰近百余次。期間,武宗與普通士兵同吃同住,甚至還親手殺敵一人,極大地鼓舞了明軍士氣。

最後,蒙古軍戰敗逃走,明軍取得了巨大的勝利,

而且在這場戰鬥中,武宗親為指揮布置,戰術正確,指揮得法,體現了較高的軍事指揮才能。應州之戰,也是武宗一生中最為光彩的時刻。《武宗實錄》載:“蒙古軍隊陣亡十六人,明軍陣亡五十二人。”也就是說,此次非常激烈的戰鬥,雙方十幾萬大軍互砍那麽多天,總共只有68人戰死,這難道是一場“友誼賽”?

從之後蒙古軍不敢再輕易來犯就可以看出,當時絕對被打怕了,怎麽可能僅僅被殺16人?明朝史官之所以這麽記載,純屬故意抹黑皇帝朱厚照了。

更別說,作為一個皇帝,還是要臉的,朱厚照可以喊出那句:朕在榆河親斬虜首一級!只怕不是假的,連皇帝都有機會接近到了敵人,不是小戰鬥了。

到了南京竟然不讓正德住皇宮,多麽離奇!大明本來就是兩都製;皇帝到南京不讓住皇宮,是什麽邏輯。

然後正德住在一個太監家。

文官的解釋說,是怕正德看南京皇宮比帝都皇宮豪華,怕皇帝不走了,這皇帝當的真夠憋屈的,而且極度扯淡,帝都皇宮裡什麽配置都有,哪裡不如南京皇宮的空曠年久?

估計是皇宮太森嚴,不好下手,也就正德脾氣太好,竟然同意了。

正德的皇后就是南京人,去看過嶽父家後,正德去了一個文人的家,快園。

第一次駕幸快園的時候,事先並沒有通知,恰好松江南禪寺有一僧來訪,住在快園中,不巧得了瘧疾一病不起,頭天夜裡,病僧忽然對徐霖說:“聖駕馬上要到快園來了,趕快把我的床移到僻靜之地避一避。”果然,“天色一明,諸宦官擁駕至矣”。

正德行蹤被泄露,江湖上三教九流都知道了。

之後,正德在快園釣魚,留下了一個武宗垂釣處,名勝,可以在後世收取門票錢,而一不小心,失足掉到魚池中,渾身衣服濕透,爬起來仍然興高采烈,卻也留下了一個的名勝了。

之後離開南京回返帝都,在清江浦又一次下水遊玩,又一次落水,這次事情就大了。

第一次落水可以說是意外,但是皇帝無小事,既然落水一次,那麽太監們就要用盡方法防止再次落水,這是正常的職責啊。

然後回程時,竟然又落水了,之前的防護措施呢?第一次是意外,第二次就不可能是意外,尤其是對於皇帝!

為什麽?這裡面就要說道寧王,王守仁抓到了寧王,寧王造反,寧王賄賂百官,寧王與江南大家族勾結。

如果不是寧王太廢柴,自尋死路的話。

朱厚照落水得病了,既然得病了,就要靜養,畢竟皇帝健康無小事,而且身邊是帶著太醫的,江南本來也是名醫薈萃的,應該找名醫來給皇帝診治,為

什麽反而急匆匆的快馬加鞭的長途跋涉的回北京?

只有一個可能,正德被控制了,因為某個政變,把正德控制住,才會快馬加鞭長途跋涉的回北京,這樣的情況下,當然完全不顧及皇帝的身體健康了。

最可怕的是,給朱厚照看病的人。

心腹江斌接觸不到實權。

落水是九月,回宮後,過了三個月就開始吐血,然後又三個月就掛了。

吐血與落水間隔過長,超過三個月,三個月後開始吐血以至死亡,間隔時間過長,說明落水不是主要原因,被太醫治的才是主要原因,正德也有過一些反擊,比如祭天,證明身體健康什麽的,但終究是被害死。

皇帝怎麽會被太醫治死呢?這個還真是有傳統的:武宗的爺爺憲宗,父親孝宗都是被太醫治死的。

而且是同一個太醫,劉文泰。

治死了兩任皇帝竟然善終,最後再把第三個皇帝朱厚照治死。

此人還醉心權術,以求升官,事後屁事沒有,最可怕的是,這個劉文泰的家鄉,就是寧王造反的附近所在,江西上饒。

這就是大明後期,每一位大明皇帝所面臨的情況。

江南的人,由於地域接近,而經濟訴求接近,形成了一個不顯山不露水,但暗地裡幾乎控制一切的集團。

而李向前此時,已經將自己置身於此。

這是一個統治成本大到驚人的地方。

李向前很容易就感覺到了這股壓力,僅僅到達蘇州三天,身邊已經遍布了各種來刺探的人。

“我有點真實領悟,什麽叫政治是肮髒的了。”

李香君數著眼前的禮單,自然還有堆放在外面的禮物,答道:“夫君是說?”

李向前說道:“對於我們來說,江南的這些家族,當真是毫無可用之處,他們的思維已經固定,是滿滿的一杯水,無法倒入新水,他們能打仗嗎,不能,他們能對外征服嗎,不能,他們最大的本事,就是玩弄女性,外加利用殺手殺死任何對他們利益有威脅的官員。”

李香君一低頭,想了想,說道:“那些年輕一些的,只怕還有……”

李向前笑了笑,說道:“是啊,作為全中國受教育程度最高的人,他們也許真有人可以很快進入角色,變成我們最大的助力,但更有可能的是,他們會將原本的家族習慣帶入進來,直接侵蝕我們內部的肌體,讓一切都和以前一樣啊。”

李香君一歎息,說道:“可是如果告訴他們,外面的世界遠遠大於大明朝,不能再和以前一樣了。”

李向前搖搖頭,說道:“不一樣,人不是為未來而活的,而是為過去而活的,過去的經歷會夾雜在未來的日子裡,哪怕是祖先的成功經驗,也會代代相傳,一個依靠中國弱勢落後,才能獲取財富的群體,會憤怒於中國的任何進步的。”

其實有這樣的例子。

李向前慢慢解釋道:“這是一種心理學,有些陰暗,大體就在於,一個人效忠的團隊,往往是為之付出了許多,在其中有了自己很多心血在裡面,因此難離,在後世,有那麽一群人,他們1990年賣掉了自己在帝都和上海的房子,跑去國外刷盤子洗碗,等到臨老了,回到家鄉,揣著兜裡的錢,想裝下逼,卻發現,那套被自己賣掉的破房子的價值,已經超過了自己一生可以獲得的所有財富的綜合還多幾倍……”

李香君笑了笑,說道:“做生意也該如此,我倒知道,有的姐妹,選男人的時候,也有看走眼的時刻,那些書生……未必個個可靠。”

她似乎想到了什麽,李向前打斷她,說道:“一樣的道理啊,這也是我在感慨的,後世那位偉人,當時百萬雄師過大江,幾個月內就打下了江南的土地,可那又如何?趁機混入組織的江南大族,就開始侵蝕他的組織了,而這些人,對於中國, 不是有用的,反而是無用的累贅了。”

李向前當然表明過自己的態度。

在江陰的時候,他就將所有的禮物直接打包,分給了當地貧民,甚至還有富余。

他以為這樣一擺,江南的富商大族就不會再給他送禮,企圖過來討好了。

至於拙政園,李向前已經打算花錢買下,同時,趙佳人留下的人脈,選擇的也是那種這一代自己努力經商打下的基業的人物,這種人,只怕還沒有進化到會對國政有影響欲望的人。

如果嘗到利用手中的錢,影響了國政後賺取的那種又快又容易的錢,就如同吃到人肉的老虎,初嘗滋味的少女,反而會開始變得嗜血和欲拒還迎,這種時刻,反而是這些小商人才代表著旺盛的向上動力。

長老們不需要躲在祠堂裡陰沉著臉的老東西,要的是年紀不大,皮膚曬得有些黑,瘦,但健康,不必有優越的童年生活,只需要保持基本的營養和教育,對外界充滿了好奇心,不因為目睹了太多黑暗的情況,就憤世嫉俗變得黑化,反而可以歷盡滄桑,不忘初心,方得始終。

這樣的年輕人,不可能產生於牢固森嚴的宗族之中。

很簡單,宗族以血脈為紐帶,年齡尊卑為關系依據,依靠諸如弟子規一類的東西進行精神洗腦,怎麽可能產生開闊性思維的人才?

後世的人,在一些所謂的教授鼓吹下,曾國藩家書,弟子規成了成功學,國學的典范,自然用意很簡單,牟利嘛。

世界上大多數家長也不是會做家長,不是嗎。

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