李向前說道:“本來呢，創作自由是要受到保護的，老百姓愛看什麽才子佳人啊，皇上吃多了不在宮裡玩女人，跑出來殺貪官的戲碼，你們自然也願意演，但是時代不同了，時不我待啊。”

他有些冷峻的拍了拍桌子，說道:“這事兒其實我以前說過，不過一直不受重視，傳統嘛，就是雖然有缺點，但是既然是老一輩留下來的，那麽就要堅持嘛，不過，這都是老黃歷了。”

“說下要求，你們現在討論一下，如何編劇，其實大意很容易，大明朝時代的普通人，這個階層你們可以考慮，無非是賣油郎獨佔花魁啊，窮書生被宰相家的小姐看中，然後如何的以身相許，如何逆襲，如何如何，昨天的你瞧我不起，今天的我你高攀不起，嗯，差不多就是這個套路，還有，戲文要簡化，不能那麽文縐縐，如果三個月內，你們可以培訓自己旗下的演員，開始摸索著常識話劇的訓練，那麽給予特殊獎勵！”

這些各地的戲班子的班主，或者一些小有名氣的才子都是吃戲班子這碗飯的，要知道，雖然被看做賤業，可有點也不簡單。

在這個時代，大家都是很敏感的，我大清皇帝德行滿滿，可以因為清風不識字，何故亂翻書的典故殺人，而文字獄可以是在我大清年年搞，日日搞，時刻存在於我大清官民的心中。

而在我大明，皇帝的權力已經太過式微，取而代之的卻是士紳們的跋扈，極端化起來，就是忌諱這個東西，從僅僅是皇帝轉述，變得深入民間，一般地主如果他的兒子叫了一個名字，那麽治下佃戶就得想辦法改名，而起名字必須去找算命先生，這又是一筆進項了。

因此，比起後世只要不搞黃賭毒基本上就沒人管你，哪怕摳圖替身假聲，都無所謂。

李向前一直抓過這方面的事情，但一方面，前期主要火力都集中在地主身上，各種描述苦大仇深宏達敘事的帖子到處飛行，喜兒也因為長相甜美，成為了北方男性心目中的理想偶像。

你不可能一邊給人灌輸苦大仇深，一邊灌輸霸氣側漏，這雖然不是虐主電影，但思路上，卻是走的美利堅國防部搞的各種反應我大美利堅攻無不克戰無不勝，正義之師威武之師常勝之師皿煮燈塔的路子，豎起一個窮凶極惡的靶子，然後長老會自然成為了拯救世界的“正義的朋友”。

但是現在，李向前雖然很在掉節操，卻準備加加碼。

“好，我說一個模板，我們的主角要很窮很可憐，最好一開始就把他弄得很虐，你看，這些年不是在打仗就是鬧什麽旱災，過個兵痞基本上都要死人，而大多數人基本上都沒什麽好記憶，這種淒慘可以強化他們的代入感，嗯，什麽叫代入感?就是故事的男主角，你會身臨其境的當做你自己，明白了吧。”

“大人高明，原來這叫代入感。”

幾位老板全都不以為然，你管得了吃喝拉撒，還管得了老百姓愛看什麽，這都是基本！當然了，表面上還是唯唯諾諾的。

“好了，我們的主角很慘，一開始你可以讓他很虐，但必須在很早就開掛，開掛不懂?就是一個窮鬼居然可以被妓院裡見過紙醉金迷的名妓看中啦，被大門不出二門不邁的大小姐看中啦，或者乾脆被什麽山中高人看中，選為門徒等等。”

“這還沒完呢，最好再樹立幾個靶子，比如看不起的公子哥啊，平時專門佔便宜，後來對其拋棄不顧的親戚，最好是那種受過你家大恩，和你定親，娃娃親最好，但家道中落後卻是開場就退婚，不但是退婚流，

最好再有一個橫刀奪愛的，這個人越是跋扈越好。”“接下來幾章，自然就是金手指，哦，這基本上就是套路了，無非是權力、金錢與力量而已，或者疊加，或者單一，但本質上，都是讓人來爽的。”

“當然了，最新的金手指，我比較推薦海外發財版本，以及小眾的經商路線，如果對體制內的職位感興趣，那麽最好是從軍，重點就是中國的月亮不如外國的亮，哪怕你在中國是一個最下三濫的玩意兒，到了國外，隨便一點歷史知識，科學知識，都可以幫你升官發財，進入海外蠻人的學院，院長寵著你，副院長罩著你，學院裡的紈絝子弟嫉妒你，但誰讓校花對你情有獨鍾，還你一個不小心揭破了紈絝子弟整個家族圖謀造反的陰謀，那更是加官進爵，什麽車子房子妹子票子帽子五子登科都是玩鬧，反正，從今天起，我宣布，苦大仇深的喜兒、白毛女之類的都給我忘記了，都給我上這種意淫文，哦不，意！”

幾位老板勉強堅持著，沒有被徹底雷倒，在帝都他們早已顛覆了許多人生的定理，當然了，也有不少是很好的，由於生活水準的提升，刻意的運作，這裡的老百姓對於娛樂的追求也高的多了。

雖然電影院在不斷侵蝕著戲班子的生存空間，但是劇院之所以在後世依然存在，卻也是有原因的，因此倒也可以生存，何況他們主要是去各地巡回表演。

帝都的好處自然人人皆知，不過管制嚴格也確實不近人情，現在到外地去的藝人們基本上是被各地江湖好漢當做階級敵人對待，本來他們依附於權貴才是本能，但現在走熱兵器道路的長老會，哪怕是選擇肉搏或者貼身保鏢，更趨向於那些精通人體構造和功力學的殺手。

這方面就是錢而已。

李向前的道路和思維一直清晰可見，通過遼東的農業開發，以及運輸渠道，補貼物流資金的方式，打垮關內的小農經濟，如果可以造成後世美利堅給中國農業的毀滅性徹底打擊那就是善莫大焉的好事，海量的流民和失地農民，只要落入他手中，那麽只需要半年，就可以把他們變成一個在新殖民地朝氣蓬勃的農夫，每個人幾百畝地，只要不傻不懶就不會死。

哪怕可以做各種工程活計，但是找不到謀生渠道也是正常，種地不來錢成為了時尚，地主們發現將土地佃給其他人不來錢，而轉而種植蔬菜，或者接受長老會的投資，開辦養殖場，收到的回報卻更多。

這樣的結局，就是大量勞動力被釋放出來。

如果是過去的時代，這可能就意味著一場浩劫，找不到工作和生路的農民會聚集起來，撕碎眼前的一切，懲罰那些不把他們當人的儒生。

但是對長老會來說，一切計算的剛剛好。

比起大印度的農民，寧可自殺也不給婆羅門老爺添麻煩，維持著幾十年不變的人均口糧數量，還能有大米出口額度，數量還不低，還能創匯，中國農民的鬥爭精神不低的。

因此物流必須搞好了。

但是，這個過程，原本更應該潛移默化的開始，不過，卻是管不了了。

更加激進的策略抬頭了，這一點，李向前知道頂不住，所以就不頂。

先把輿論搞好，他記憶中，什麽時候中央要推行什麽政策，一星期內，文件下發，很快，村支書就要倒騰點白灰，在村口的牆壁寫字，內容當然是支持政府決策。

這樣的爆表執行力幾乎可以秒殺中國歷史上的任何朝代，而至今沒幾個長老原因深入農村，固然有根本沒有公路，只能走泥土路的現實問題，帶另一個層面，也是因為人的問題。

後世的時候，這是老生常談問題，常見於被殖民很深的地區，那些富有的子弟，從小要麽上殖民地當局的學校，要麽去宗主國上學，回來後，就是金光閃閃的大人物，當然了，更有可能是洗腦成功的殖民地爪牙，尖嘴猴腮腹中空的白癡。

這些人對於西方式的各種享受，那些表面功夫的禮儀了解的非常深刻，卻對於他們的同胞吃什麽喝什麽，有什麽樣的遭遇毫不關心，腦海中早已分野出了上等人和下等人的分別，在印度一般叫做高種姓，到了中國，老百姓親切的叫他們，高等華人。

長老們雖然自詡親民，也願意暫時犧牲自己的利益幫助老百姓，但是缺乏覺悟的他們，往往很難去真的和底層老百姓打成一片，這一點來說，還真不能冤枉他們。

這就造成了，未來極其可能出現的，被架空的情況。

在一個碎片化的組織裡，不是看誰人多而是看誰的組織化程度高。

打個比方，屋子裡突然出現一百個互相不認識的人，規定打到最後，剩下多少人可以活，那麽誰能活下去?

只要不是有超過一般情況的武力值，那麽最大的可能性就是誰最容易組織起來！

高呼一聲，“吃鹹豆腐腦的跟我衝！”

鼓舞起來鬥志，或者姓王的跟我上，都是如此。

在這個時代，最大的組織起來的手段就是宗族。

當然了，最容易被破壞的就是宗族。

以個人為單位抽簽去海外謀生路，最開始是被批判到死的，但是不去也是死，在長老會的忽悠下，終於，開始出發了。

“一個移民團隊，必須保證男女的平衡，甚至在初期，要厲行禁止外族血統的輸入，你看我幹什麽……”

趙佳人冷笑道:“剛剛訂購了上千外國女人玩弄的長老會，不許老百姓娶外族女人，也真是有趣。”

“這不是沒辦法嗎，海外就是那德行，當然了，好像廣南省，那可是幾百年前的祖宗之地，外表難道與老廣有什麽區別嗎，因此不算外國人，事實上，後世是有筷子經濟圈這個說法的，只要是拿筷子吃飯的群體，都可以算作廣義i自己人。”

“問題是你怎麽保證，到了海外，人家還聽你的！直接想辦法造反了。”

“初期只怕是要放水了，好在他們過去，樹敵是必然的，白魔鬼發現了他們，過來搶劫是很正常的，自然我們就成了救世主，再說了，怎麽樣也不可能被那些西方人消滅了吧。”

“看你怎麽想了，反正不就是佔下地方嗎。”

“嗯，等到本土完成工業化的同時，自然會把精力轉移回來，民族主義旗幟，再加上派駐官員，大炮都可以忽悠到幾千萬美元的投資，我們有槍有錢，難道還感化不了?”

“那物資就需要太多了。”

“一個團隊大概200個家庭， 窮光棍可以搭配一個妹子，當然了，樣貌就別挑選了，每個家庭分給大概十件農具，二十斤鐵絲，一百斤種子，半年口糧，其實美國西部的富庶，足夠他們謀生，真正的大頭，還是在中間，每三年改選一次大隊書記，每月要自己學習，將來有了後代，那時候我們的基礎服務肯定也上去了，不愁不能提供教育，到那時候，也就一切太平了，事實上，看著原本大明的孩子，已經習慣進我們的學堂，對國旗敬禮，認同我是一個中國人，我的祖國是中國，就真的什麽都不必害怕，朝鮮的前貴族的貼身奴仆不滿自己變成了平民?那又如何?一個換一個，留到最後的肯定是中國人。”

“民族主義的臭棋。”

“你得看什麽時候，現在全世界，其實都沒有真正的民族主義浪潮，真正形成民族主義思維，反而是打仗打出來的，民族主義是個筐，啥都能往裡裝，很多情況下，小孩子們不必了解的太清楚，只需要認可，中國好，外國壞，我們就是地球燈塔，天底下不肯納入我們統治的，是因為愚蠢，我們不能因為別人愚蠢而不接納他們啊。”

“然後呢，激發起人家的逆反心理?”

“我很懷疑，歐洲成功於自由主義，失敗也是因為自由主義，最後變成歐羅巴斯坦共和國也是因為自由主義，但和我們有什麽關系?對於一個歐洲的貴族來說，也許可以發現我們的目標，進而興起反抗的想法，但他的出身決定了他什麽也做不到。”

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