當然了，哪怕允許出門購物，在他們就要被分配到各地之前，買點東西，或者那些在河北本地的兵，如果有家人的話，還可以想辦法托人帶信報平安的呢。

　　而五人一組出門，也杜絕了出門做壞事，或者跑路的可能性。

　　胡三七個子最小，走在最前，一行人出了小站新兵營，卻是沒有去傳說中的濱海大港，而是去了附近的一個小鎮子。

　　鎮子不大，甚至恰似於胡三七在家鄉時候見過的各種集市，不過卻是熱鬧的很，這裡由於地方偏遠，不是大港油田那樣華北地區的戰備油田，因此在建設上還是落後了一些。

　　畢竟目前，長老們執行的策略下，先被建設起來的城市，是以帝都和天津這樣的標杆型城市。

　　不過，街頭各種小生意的新花樣不少，而到處跑著的小孩子不必去割草喂豬，也顯示出這裡的生活確實安逸一些。

　　路邊一個小攤子前，一群不大的孩子正在圍觀，一個男子對著一個圓形如鐵鍋的器具，不斷搖著一個握柄，另一隻手卻是拿著一根竹簽。

　　只見那竹簽在鐵鍋中央，不知道如何，卻是不斷有白色的東西環繞，飛快的增加，最後那些白色的絲狀物漸漸越來越大，比胡三七見過最大的冬瓜都大，卻是笑著遞給了一個小孩子。

　　胡三七其實不過是十四歲，雖然在這個時代，十四歲有兒子，頂門立戶開始乾活的已經大有人在，不過心性到底在那擺著，卻是問道:“這是什麽?”

　　那漢子抬頭看見幾個新兵出現，卻是毫不慌張，比起大明時代，軍戶要麽如同農奴一樣淒慘，要麽就跋扈的想搶就搶，想殺就殺，這些帝都長老們的兵就是好，不但說話好聽，出手還大方，當真是仁義之師啊。

　　尤其是這附近就有兵營，雖然裡面的大兵輕易不能出來消費，但帶動附近的老百姓可以說是發大財了，無論是派工，采購，都是來錢的，也間接將這裡帶紅火了，更別說那些長老在鹽鹼灘上開辟的什麽小站米的稻田帶來的好處了。

　　“軍爺，這是棉花糖，現做的，甜啊。”

　　這手搖式棉花糖機效率卻是不低的，自然也是長老出品，一個走街串巷賣糖漢子幾乎是兒童殺手一般的存在。

　　胡三七卻是高興的買了一份兒，他和其他的新兵敞開手腳，開始大吃特吃，雖然是個小鎮，不過依靠著距離運河以及大海很近，因此倒也有不少好東西吃，當然了，長老的軍隊不是朝不保夕也許下一刻就要掛掉拿命換錢的軍隊，因此也不會導致士兵拿了軍餉就直接花掉，都一個個打著攢錢當老婆本的主意呢。

　　附近有什麽大工程，連帶那些工人也時不時來此消費，因此也製造了一種臨時性的繁榮。

　　他們用的是銀元作為花銷，購買力還是很強的，而一個銀元的購買力是很強的，雖然有所浮動，但幾個同班的大兵卻是找到了一處燒魚館子，比起軍營裡的吃食，自然是不如，不過也算是新鮮，最關鍵的是，他們打算趁機喝點酒。

　　喝著酒，就開始嘀咕起來:“你說，老哥，到時候會把咱們分到哪裡去。”

　　“這我怎麽知道，現在哪裡都缺人，不過，如果可以分到帝都去，哪怕是給長老站崗，那待遇，沒的說。”

　　“得了吧，長老們身邊，都是志願兵，就是當了三年以上，願意繼續當的精兵，咱們就想想吧，不過，我聽咱們的教官，他們也不過是比咱們早來一年，最好的兵，其實是去越南的，他們真發女人啊！”

　　那紅臉漢子只是喝了幾口酒就上頭，然後眉飛色舞的說起自己聽過的黃段子。

　　“打進村子，敢反抗大軍的，男人殺光，女人平分，不過，得是敢玩命的人才能先挑，而且都是白花花的漂亮女人，嗨，如果可以分去越南，那就什麽都不愁了。”

　　“越南那地方也太遠了。”

　　作為新兵，最基本的地圖雖然還不能做到辨識，但是在地圖上找自己的家鄉，找自己的位置，以及周圍國家的情況，卻是最基本的訓練，長老們希望自己手下的人越精明越好。

　　不過知道了到底距離家鄉多遠，也有人忐忑起來，他們在每天和教官聊天的過程中，也知道了目前帝都在山東等地有活動，因此山東的兵就夢想著被派回山東老家，到時候，穿著那身衣服，背後扛著長槍，那威風，全村哪還有敢於招惹自己家的?

　　“其實去江南也好啊，聽說那裡富裕的很，可就不知道為什麽，長老就是不肯打呢，如果需要，就咱們手裡的火器，直接去打山東，沒有擋得住的！”

　　有山東人也在瘋狂的思考著。

　　當然了，他們也七嘴八舌的評論著，去朝鮮也是非常滋潤，但去遼東的感覺可就難受了，至今那老林子裡，還有八旗悍匪糾集幾百人虎視眈眈，可不好對付。

　　幾個二十出頭的漢子紛紛表示對越南可以分女人的謠言表示羨慕，越南前線的人辛苦了，但你們能不能等一等，等一等你們的弟兄，等我們過去了再繼續打?

　　胡三七對此不置可否，此時他對任何人都不敢吐露心跡，關鍵問題是，作為一支失地農民和破產破落戶中有進取心的存在，對於地主們可沒有什麽好感，特別是自己是把那些圍觀群眾，至今為止連面都沒見過的長老當做滅門仇人啊。

　　在老兵的說法裡，下周他們的匯報演戲，還有閱兵式，是會有長老出現的，當然了，老兵說的重點，自然是跟隨著長老的到來，兵營裡會安排大席面，至於什麽樣的大席面就沒人知道了。

　　但胡三七也越來越多的知道了帝都的情況，知道了這些長老的情況。

　　傳說中這些長老來自於海外仙山，都是有大能力的人物，眼見前些年奸臣當道民不聊生，而那些來自遼東的八旗兵，其實是域外天魔作祟，打算殺光全天下的人，幫他們練九轉魔功，好在長老們出手除魔，才有了他們現在的太平日子。

　　他們似乎有著神奇的力量，搬山填海，建造偉大的城市，組建強大的軍隊。

　　他們嫉惡如仇，對於任何一個犯法的人，無論是什麽身份都是直接收拾。

　　作為小民來說，是無法擺脫反貪官不反皇帝，希望有個青天大老爺或者明君微服私訪拯救世人的。

　　胡三七也禁不住緊張起來，他沒想到過幾天就可以見到仇人，想起自己的槍法，如果有機會，能不能開槍?

　　他在三百米內幾乎可以做到槍無虛發，如果真有機會，是不是殺死那位高權重的長老?

　　反正自己一無所有，一命換一命，用自己的生命去換貴人的命，那可不是賺了?

　　越想越是偏激，而逐漸沉默起來，吃了午飯後，有幾人喝了點酒，這紅星二鍋頭的味道還真不差，胡三七也稍微喝了一杯，不敢直接回去，因此就在鎮上轉了轉。

　　到底殺不殺?殺幾個?

　　胡三七對長老們的恨意反而在提升，他們有這麽多糧食，卻不肯給胡家的人吃，還攛掇泥腿子搶了他家，真是可惡啊。

　　按照老一輩的說法，官府要安靖地方，首先就是要安撫好他們這些有實力的糧戶，哪怕是縣太爺到任，胡家也是頭一波得到帖子，噓寒問暖的，但是這些長老不問青紅皂白，就打殺他們這樣的良民，就為了殺幾個屁民的事情啊，這種事，在大明的天下，不是常事嗎。

　　胡三七不服氣啊。

　　吃過午飯後，老兵們也沒買什麽東西，而是滿足的四下走動，手裡有錢，雖然也有人嘀咕著去找女人，但這裡是個不大的小鎮，哪裡有什麽妓院，都是外人，也找不到去的地方，而這種行為更是不被允許的。

　　一直以來，消耗這些家夥的時間，就是長老們的計劃標準。

　　最開始，和平時期長大的長老們有一種錯覺，古往今來，古今中外所有軍隊都是他們時代的那種標準。

　　三大紀律:一切行動聽指揮，不拿群眾一針一線，一切繳獲要歸公。

　　八項注意:說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠償，不打人罵人，不損壞莊稼，不調戲婦女，不虐待俘虜。

　　這些軍紀，在後世的人看來只是身為一個人類，基本的道德要求，但是認真想一下，為什麽有規定?

　　有人橫穿馬路闖紅燈，才會宣傳不要闖紅燈。

　　有人殺人，才會有規定殺人者死。

　　解放軍有如此簡單明了但低要求的軍紀，本身就是說明了那個時代的狂暴。

　　這支軍隊在當時，被民國時期的人們稱為“菩薩兵”，“新漢人”，王者之師”，為什麽?

　　因為其他同期的軍隊不拿平民當人，連這些標準都達不到，搶劫以後把人毒打一頓，或者抓壯丁已經是友善的了，直接屠村的大有人在，還鄉團開回來，說你勾結日寇，就是勾結日寇，說你通八路，就是通八路，統統殺光了事。

　　紅軍不叫“兵”，而稱自己為“戰士”，因為在中國這是一個很遭反感的字啊。

　　自漢唐“良家子”從軍的慣例荒廢後，共軍出現之前的千百年中，軍隊在中國平民甚至中下層官員、地主的眼中和強盜沒什麽區別，“丘八”、“賊配軍”、“兵匪一家”、“殺良冒功”，“匪過如梳，兵過如篦”“赤佬”是歷史評語。“攻下城，三天不封刀”、“大索三日”是對作戰軍隊的慣用獎賞，是統治者減輕軍費支出的慣用手段。軍隊做為一個男*團體，從來都是破壞性大於建設性，要不然軍紀較好的嶽家軍和戚家軍也不會被人廣為傳頌。

　　作為一支從一開始就把軍紀灌輸好的軍隊，這些人倒也沒有沾染上這個時空軍隊的暴虐，新式軍隊因為與那些順軍吳三桂軍完全脫離接觸，所有目前來看，非常乾淨。

　　可以說，哪怕是以全世界范圍內來說，長老治下，只要是穿製服的人，能力如何先不說了，第一要點就是要求紀律！

　　每天24小時，除了緊張的個人洗漱時間，如果你動作快點，也有機會和同伴吹牛打屁的話，其余的時間，要麽是訓練，要麽就學習處理軍營內務，學習各種知識，提升識字率，從一開始，長老們就把識字率和戰功一起作為升官的備選條件。

　　當然了，裡面有刺頭，有覺得自己可以練練的人物。

　　但是，在後世，高中輟學吃喝嫖賭坑蒙拐騙全沾的地痞混混， 在大熔爐裡錘煉幾年後，就可以變成身材挺拔有精氣神的漢子，這套模式的厲害之處可是不簡單。

　　本質上說，哪怕三個月過去了，他們也僅僅是從原本農村散漫的生活，變得開始講究衛生，按時間生活，懂得紀律，真的和職業軍人或者說精兵完全沒有可比度。

　　帝都當然不可能要求自己治下，非從小入讀長老們的標準化學校長大的孩子，長大後就可以真的成為合格士兵，當然了，如果是那種樂於學習的，自然是樂於提拔。

　　在平時，是哨崗與訓練，在戰時是行軍、宿營、戰備，隨時緊繃精神，晝夜的擔憂，對肉體和精神，都是高負擔。

　　老兵油子習慣了軍營生活是一回事，普通士兵是另一回事啊。

　　當然了，任何一種夥食吃久了，也會膩歪，最重要的還是精神世界。

　　所謂軍隊文化建設，軍民魚水情之類，勞軍撫軍，說到最後，都會歸到一種作用:讓在軍營裡，過著相對異化生活的軍人們，能感受到一點正常人的情感慰藉。他們需要與非軍人接觸，他們需要一點日常生活的感情，他們犧牲了很多，所以也需要感受到，自己的犧牲是值得的。

　　重點是，你得讓他們意識到，自己是受到尊重的人。

　　這種精神鼓舞，大體在漢唐還是很充分的。

　　(本章完)