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《明末球長》第四百二十二章 大明的悲哀
士氣這玩意,一旦泄下去,基本上就別想再刷起來。

對於長老會的迅速腐化,李向前根本毫無辦法。

大家都不是外人,很多已經在一艘船上消磨了好幾年的青春,平時有點什麽事情,也是互相照應,現在不小心流落異時空,你好意思真的去管管嗎。

而且大家基本上都有一身被腐朽舊時空道德法則束縛的悲哀,至今為止,勾引有夫之婦,母女雙收,養蘿莉行為得到了扼製,總數被壓製到十人以下,其發生數降低了20個百分點,反怠工運動得到了空前成功。

“主要問題是維護方面!”寶馬男此時換做一身袍子,可惜還是不倫不類的短發,翹著腿吼道:“你以為公路就是修好了就完?那都是一整套的養路護路隊伍的,我們在北方搞的山寨版本,本身就已經夠山寨了,現在你還想在南方搞,我跟你說,不可能,沒有那麽多人。”

“我主要是看,江南成建制的反抗已經不可能出現,今天搖旗聲稱反抗長老會,明天一早就可以幫助這位好漢舉辦追悼會了,所以我們不必在乎這些敗犬掌握多少城池的治理權,或者又在自說自話可以向我們勒索多少好處,只要基層物資的控制權在手,通過商業不斷進行進攻,他們是抵擋不住的。”

李向前瞄了一眼給這貨端上茶水的女生,這歲數有點小啊。

夏樹走了過來,放好了茶杯就退下去,但某人饑渴的眼神卻是擋不住的。

“這可都是錢啊,反正江南目前的情況,別說建公路了,就是把水道重新整理,也需要消耗極大,而且,這些投入的回報率,我是懷疑的很的,所以,對於江南,我的意見就是,還是減少一些這種投資吧。”

作為交通部官員,寶馬男本身不可能真心排斥大型工程,這畢竟算是他的政績嘛,但是相對於這種政績,他們需要付出的辛苦似乎有些多,畢竟又不是可以隨時收過路費的地方性公司,在這方面,他們有先天性的劣勢。

“那麽就按照原計劃,研究一下長江上下遊商路設計吧,總的來說,我對此還是很有信心,當然了,還是得看你,這運輸物流可不是容易的事情,商人們中傻子總不多,千百年的許多規則多少也是有無奈因素在內,我想,可以提前布局南京長江大橋了。”

寶馬男眨眨眼,說道:“你對這裡的局勢這麽有把握。”

“呵呵,八旗兵在江北殺了幾十萬人,就可以嚇唬的南京城的東林黨挨個跪地投降,我們比他們強大太多,如果僅僅追求投降,那麽就太過了,三年內,先掌握江南糧食市場就好,不管別的,江南的產糧地,我們要做到,遼東的糧食運過去,比本地糧價都便宜!”

“那你就繼續補貼唄,補貼的起那些運糧船就行。”

“這不必你操心,雖然預算已經開始緊張,那些金銀還能撐住,嗯,當然了,價格戰和輿論戰都要搞好,主要是把糧食運到江南,把人從江南運走,這都需要很強大的調配能力,只是這個過程中,看來是無法避免死人了。”

李向前說起這個就有些忐忑,在長老們不再亢奮的在第一線拚命,要求八小時工作製,要求每周工作五天,要求雙休日,要求年假以後,各項工作的效率立刻有了大幅度的跳水,也許工廠的良品率下降一丟丟還能忍耐,但是許多運輸海外移民的船隻,到達台灣和越南後,都出現了成數量的死亡。

這種死亡數量沒在長老會的計算中,但卻是不得不面對的現實,也許一艘船只會死三個人,但一百艘船造成的三百人的死亡讓任何長老看著心底打顫。

這些人可不是死亡數據,而是血淋淋的事實。

哪怕再小心,準備再多的藥物,準備再多的營養品和食物,但長老會不是僅僅在和病魔作戰,而是與千年的愚昧和封建思想作鬥爭。

“有個問題,江陰怎麽辦。”

“能怎麽辦,那裡的老百姓其實很講道理,既然李定國打下來,又沒有逼迫大家剃發,那麽就馬照跑舞照跳,繼續歡樂啊。”

“我倒是想見見李定國去。”

“得了吧,你再被人家扣下,現在沒人知道雲南的消息,但是張獻忠老小子這一刀簡直砍的太是地方了,沐王府,嗯,就是沐劍萍的祖宗,可靠程度太低了,就這戰鬥力還想反清複明,我呸。”

寶馬男忽然笑道:“人家現在未必需要反清複明了,因為可以反華複明。”

李向前稍微有些鬱悶,作為政治正確,大明朝為了宣揚自己的政治合法性,因此在民族大義方面還是很注重宣揚,雖然沒發覺因此對於東林黨的投降外敵積極性有什麽打擊,但是這股情緒還是有的。

中華這個詞,實際上是來自於梁啟超這貨,還需要幾百年的醞釀呢,因此自稱中華的長老會,面對這種反對的聲音,也不得不懵逼一下,趕緊去翻翻典籍想辦法就是。

由於歷史上的改變,目前其他人的命運也被改寫,一手拿劍一手拿手機的長老秉承著英美民族持劍經商的戲碼,重演了他們的前輩在非洲的事跡,當然了,自身的好處也是撈取了不少。

在這個過程中受傷害的階層其實在人數上很少,作為一個造反有理教育下成長起來的人,對於下層利益還是很注意的,但是中上層再想仗著以前的優勢剝削他人就千難萬難了。

在這個混亂的時刻,難免不會出現價值倒掛的現象。

一個飽讀詩書會寫字的秀才,原本在地面上很受歡迎,可以說是很吃香的人物,到了長老會治下,活的未必有那些木匠和各種手藝人滋潤,後者們可以依靠那些精巧的手藝,讓許多長老歎為觀止,前者的所有技能在長老會治下沒有絲毫用處。

這群受害者可不是老實巴交的農民,哪裡有壓迫哪裡就有反抗可不僅僅是說的是農民起義,這股反對長老會的風潮呈現出的特點就是碎片化,也就是沒有什麽大頭領,都是偷偷的進行傳播各種風言風語了。

這裡面,革命的謠言不敵反革命的謠言也是很正常的,對於敵人來說,造謠是一種生活技能,而長老們在這方面的天分就相對不足,而在全國范圍內的抓捕也是力不從心,因為抓不完,也不知道該去抓誰了。

在這些謠言裡,長老們夜宿龍床,霸佔宮女后妃的謊言,殺傷力是最低的,在一般老百姓的眼裡,大王進了皇宮,還不都得是這麽辦嗎,天子,兵強馬壯者為之。

至於吃小兒心肝,做法事壓勝,壞江山風水就更多了,而將皇宮大門打開,任由草民出入,那可就更大逆不道了。

所謂小人就是這樣,長老會打算對他們進行冷處理,慢慢餓死的策略,雖然沒有被識破,但是用盡花樣都得不到長老會的注意,自然就開始鬧騰了,也許下層農民面對帝都來的勸說移民到帝國其他省份的誘惑還可以咬咬牙乾脆搬家,但是這些秀才可不願離開本鄉本土,不然他的秀才身份都沒了。

“不要太在意他們,歷史證明,明末時代,英雄豪傑反而是李定國等這種幾萬人屍體堆裡爬出來,通過最殘酷的篩選出來的人尖子,體力值智力甚至運氣都要考慮,這樣的人,怎麽會是那些無能到極致的讀書人可以相提並論的?”

“你也別小看他們,那可是幾千年鬥爭出來的,惡毒的很,而且怎麽看也不容易對付啊。”

“不一樣的,兄弟,你放心,我們相對於他們,是有著壓倒性優勢的。”

“可是我感覺能考中科舉的,都是精英吧。”

“不一樣,比如說有兩所學校,第一所可以在全省范圍內招生挑選尖子,而第二所只能在一個縣的范圍內招生挑選學生,你認為後者能和前者相比嗎?”

“當然不能,縣重點怎麽能和省重點比,但是這和你的比較沒關系啊,雖然我們的時代中國有十幾億人口,可是晚清大概將近一億人呢,相差不是那麽懸殊。”

“在我們的時代,除非是打小練體育或者一門心思搞科研商業,那麽潛在可以投入政治鬥爭的人數大概有十億以上,這個你不反對呢,但是我大明呢,只有男性讀書人才有這個機會,就按兩百萬來算,不欺負人吧。”

“你這種計算並不能涵蓋天才,比如……”

“對,大明朝神童也不少,但是啊,我們都知道,在大明朝末年,沒有這種天才,打的那叫什麽仗啊。”

“縣重點只怕也不簡單。”

“比如你帶來這妹子,叫夏樹是吧,可以讓她讀重點嘛,呵呵,將來也是你的賢內助……”

“不要打岔啊。”

“好了,讓我們看看,除了生源少之外,我大明的人才選拔的方式也就是入學考試也極不合理,相信這一點你不會有什麽異議,想象一下一所學校采用如此如此偏科的入學考試怎麽能指望他培養出大批綜合素質人才?”

“但是也有許多願意自學西方科技的人……”

“自願,你知道,儒學,如果沒有各種利益誘惑,基本上是無法傳播的,如果不考的話,誰願意去讀?如果我們再看一下教學制度、校風管理、學習條件,你就會發現又差了好多,大明朝的平均壽命比二十一世紀要短的多,這就相當於人家四年製,你三年製,看看,一下就降到大專上去了,再加上他們還要花上十幾二十年去學一些什麽用都沒有的學問,等於又浪費了一年。”

“不許瞧不起大專生啊,我就是專升本起家的!”

“抱歉了,嗯,說到校風管理,雖然我們離開的那個時代還有很多不盡如人意的地方,富二代也都囂張的很,但是比起這個烏煙瘴氣的晚清還是要好上很多倍吧。你想想為什麽亂世出英雄,首先亂世把人才選擇的標準推廣到了整個社會,你行就行,你不行就死,亂世沒有那些條條框框,純粹的優勝劣汰,再加上亂世對人才的壓力,這樣最後的勝利者才能真的叫做英雄。”

“李定國就是這樣的人,不得不小心了,還有那些打到最後的人呢。”

“他們仍然按部就班的選著他們的士,你知道,我看過崇禎皇帝的私人筆記,他也知道這些儒生靠不住,但是不考科舉,如何取士,很顯然沒人告訴他啊,當然了,李自成也不是很長進,來來去去的都是西北出來的那些人,這個基數才多大一點。

最好笑的就是有人總認為古人傳承了五千年的權謀智慧,所以一定比現代人厲害,哪有那會事,我們每天接觸的信息,所積累的信息量多豐富啊,從小就接觸不同的人不同的利益,而士人他們的圈子非常小,可以說是同溫層效應很嚴重,小肚雞腸的勾心鬥角或許還有兩下子,要是真的上升到謀略的高度我不認為他們有什麽了不起,基於力的較量那才能叫鬥智,如果脫離了力那就只能叫鬥陰謀,就好像日本偷襲珍珠港、德國偷襲蘇聯從鬥陰謀的角度上看都可以稱作典范,但是如果從鬥智的角度上看這兩個行動愚不可及。”

“元首也是被逼無奈啊。”

“你看,崇禎皇帝不是明白人嗎,其實是明白人,崇禎七年三月十五日,策試天下貢士,這裡我拍了照,嗯,這個策試,是崇禎親自出題,給那些準進士的,基本上到了這裡的環節,不會被落榜,大小都有官做,崇禎也算是獨一份的管理這裡的問題,看看他的內容就知道了,所與共治天下者,士大夫也。今士習不端,欲速見小。茲欲正士習以複道,何術而可?”

你看,他什麽都知道,了解當今世界的問題,就是士大夫不是東西啊。

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