這三個徐家的子侄也是嘻嘻哈哈的拖著栓子的屍體朝前走，他們七嘴八舌的討論著等下拿了銀子如何去城裡快活的想法。

亂葬崗有些遠，這也是這個時代的必然，而且也都是在很難耕作的犄角之地，好種地的地方，人家肯定早就佔了。

在過一道土坡的時候，三人罵罵咧咧的抬著栓子，嘟囔著下手應該輕一些，起碼讓栓子自己走過去挖坑埋掉自己，現在還要挖兩個人的坑，實在是煩人。

他們不是第一次做這種事，自然是毫無心理障礙，不過，有件事，他們卻是絕對不知道，栓子這次回來，給他老娘買了一支釵子，銀釵，應該是某位逃難的小姐，賣出了自己隨身的首飾度日，很平滑，尖利。

雖然一輩子沒戴過這樣的首飾，但是栓子連哄帶勸的，也就勉強同意如此了，此時，栓子的老母已經將銀釵抓在手中了！

栓子的老母其實不過五十，不過打小就苦，生活的重擔已經將她壓製的如同七八十歲的蒼老，頭髮半百，皮膚褶皺，但常年乾活之下，其實很有力氣。

“嗷！”

她對準一個男子，用銀釵胡亂戳著，眼睛，喉嚨，其他兩人幾乎嚇壞了，呆立的站在那，栓子的“屍體”也落在地上，銀釵正戳中了那人的眼珠，一下就疼的倒在地上，捂住眼睛打滾。

栓子老母滿身血汙，一臉猙獰的撲向另一個無賴，那人此時反應過來，嚎叫道:“殺人啦，老太太放手啊，你還不幫忙。”

他的力氣不小，拚命抓住了老太太的手，剛想喊叫同伴，下手幫忙，卻突然呼痛叫了起來。

那老太太直接咬在了他的耳朵上，同時抬起頭，瞪了那人一眼，那人看著老太太凶狠的嚼著耳朵的畫面，人已經嚇壞了，跌倒在地，而此時，被咬掉了耳朵的無賴，銀釵已經深深插入他的眼珠子裡，另一隻死不瞑目的眼珠子裡，完全不明白，為什麽這麽一個老邁無力的老太太，突然爆發出這樣的力量。

那個倒在地上的無賴這才想起，去拿那鐵鍁保護自己，可是他拿起了落在地上的鐵鍁後，那老太太居然也是同時躍起，也是拿了起來！

他舉著鐵鍁，感覺惶恐，慢慢後退，那老太太嘴裡還嚼著耳朵，面部凶狠，他看著那兩個已經不能動彈的同伴，再也堅持不住，扭頭跑了。

栓子的老母看著那無賴跑了，也不在意，喘息一下，回了力氣，就趕緊轉身，抱起了兒子。

她流著眼淚，看著兒子，好像瘋子一樣撫摸著，忽然感覺兒子還是有些呼吸，於是將那兒子背著，朝村外而去。

她一輩子沒出過遠門，最多不過是去趕集而已，正如千百年來所有的普通婦女一樣，但是卻也知道外面才是活路，一步一步朝外，背著兒子而去。

等到徐茂財帶著人衝過來的時候，人已經遠去了，他看著這些，瘋癲起來，朝那個報信的無賴打了個巴掌，說道:“廢物，好酒好肉的伺候你們，結果連個老婆子都殺不死！”

那無賴紅著眼睛，說道:“爺，大爺，那老太太已經瘋了，我們也沒辦法啊。”

徐茂財的兒子小聲說道:“爹，快追吧，老太太萬一去報官的話。”

徐茂財一怒，說道:“人已經往亂草垛子裡跑了，你怎麽追?”

他轉念一想，說道:“看來只能想辦法破破財了。”

“死老婆子，把死人往我店裡搬，不嫌晦氣嗎。”

“大爺，求求你，我兒子讓壞人害了，就求你一口水喝，我兒子還能喘氣啊。”

栓子母親一身汙泥，聲音沙啞，

看著那小飯館的老板，那店老板一臉晦氣，用從刷鍋水中到了一點，用個破碗拿來給她。老太太千恩萬謝的，她一輩子沒來過縣城，看什麽都陌生，但卻也知道這裡有水可以求。

她一點一點將髒水灌進兒子嘴中，可以感覺到雖然昏迷在地，但兒子卻是可以喝下這水，心中帶著點希望，求人問路，先去尋找藥鋪了。

那老大夫倒也是善心，雖然見了，這老婆子瘋瘋癲癲，身無錢財，卻也是為其看了看栓子的情況，但摸了摸脈搏，卻是歎息一聲，說道:“老太太，你兒子這已經是不行了，趕緊想辦法料理後事吧。”

老太太急著磕頭道:“大爺，我兒子才多大啊，身體壯實呢，他就是被人打了幾下，求您給他開服藥吃，他身子壯實，吃了藥肯定就好了。”

那大夫也是無奈，常年見得多這種場面，這哪裡是有藥可以管用的?

不過，還是勉強開了個方子，幫著抓了點“安慰劑”，也就是桔梗陳皮之類的，嗯，這陳皮嘛，其實就是橘子皮而已，是真正的安慰劑了。

反正花費不大，大夫招呼徒弟給栓子熬藥，老太太滿懷希望的給兒子灌下，生怕燙著，還不斷的吹涼了，嘴對嘴喂藥。

喂了“藥”，老太太安心起來，想到自家的遭遇，恨從心起，她想起兒子不斷說的，官府辦事效率，為民做主，自然就前去報官了。

她帶著兒子前去縣衙，不過卻是吃了個軟刀子，那衙役看著這已經和乞丐差不多灰頭土臉的老太太，心中厭惡，說道:“死乞丐，老爺不在，快滾蛋。”

想起之前老爺的喝問，這新朝廷極其重視所謂的破案率，如果報官後多少天不好好處理，老爺是要吃癟的，雖然之前的所謂考績，也是有此要求，但從沒有好像新朝廷那樣嚴格的。

當然了，古往今來的公務員其實都差不多的無恥，破案率提升的最好方法，不是什麽瘋狂的去破案，而是直接打擊報案人，不信的話，你說丟了手機，女生被人騷擾，派出所願意管才怪呢。

他們一看，這老太太一身破爛淤泥，如此狼狽，一猜就知道，這只怕是乞丐們之間的打鬧之類，之前帝都大清洗之下，乞丐都被抓去遼東乾活，僥幸跑出來的乞丐們，都散落在周邊各縣，這可都是最極品的懶骨頭，自然發生了不少衝突。

這種事兒，在這種時代可不是少見，因此，早就見怪不怪了。

那老太太不死心，追問道:“老爺去哪了，俺等。”

“哼，老爺自然是有要事，帝都裡來的老爺的事兒，哪裡能被你們這次草民耽誤了，哼！”衙役拍了拍有些髒的衣服，他容易嗎，臨時聽說有大人物要來視察，趕忙在城裡進行清理，結果看城門的人怎麽吃的，居然把這麽一個死老婆子放出來?

他使了使顏色，說道:“老太太，不如我們帶你去休息一下吧。”

老太太卻是被騙的怕了。

她之前就遇到那衙役，幫著徐茂財說話，當然了，她雖然不懂這個，但是這衙役眼神也不像是好人啊。

俗話說，車船店腳牙，無罪也該殺，他們衙役們也大體如此，缺乏監管的社會，甚至出現了衙役幫助老鴇欺壓被拐賣婦女的事情！

其實很簡單，被拐賣的少女，進了洗頭髮後，先是毒打，後是，再不服氣後，就故意放跑了她，她跑去派出所報案，卻會發現那派出所反而是更大的狼穴，繼續被，送了回去。

連續幾次後，哪怕真有人解救，也沒人再相信你了。

這就是古今如一的事情，幾次三番你以為是被救了以後，卻發現那救你的人其實是壞人，那任誰也要放棄希望，自暴自棄了。

不過，對於一位母親，只要有一線生機，她就絕不放棄，扛起兒子，就這麽跑遠了。

幾個衙役在後面猛追起來，今天可不同往日，有大人物來城裡，萬一出了事可就不行了。

之所以可以扛著兒子進城，栓子老母其實一直是將他裹在衣服裡，抱著兒子往前跑，此時慌不擇路，低頭亂竄，也不知道跑去哪裡，隻覺得前方有人，不管三七二十一，只是朝前衝了。

“韓愈廟搞成這樣，其實並不讓人意外。”吳名慢慢說道:“這個人最出名也是最作死的，是搞出來論佛骨表這樣反對佛教的事情，可以說，一千年來，一直是被佛教徒們攻擊的，嗯，當然了，他們來來回回的也就是，下地獄那種嚇唬人手段了。”

“還有歡喜佛和解簽，哈哈，不過話說回來，這貨也是儒生吧，把他抬起了，會不會造成儒教的抬頭呢。”

木容山瀟灑的甩了甩長袖，他的頭髮現在已經養起來了，已經是滿頭秀發，在所有的長老中，他是出了名在“古裝化”上走的最遠，買來的各種流行的衣服都無法仿製，最後在皇宮裡找了間大屋擺放，當然，錢也沒少花。

吳名歎息道:“我們太缺乏可以蠱惑人心的人了，對付那些滿口仁義道德，一肚子男盜女娼的家夥，韓愈這人，已經是最值得尊重的了。”

木容山說道:“好像是阻止搞封建迷信啊。”

“說起來，這佛教徒們也沒別的本事，來來回回就是地獄的威脅加上來世有七十二個處女。”

木容山說道:“下一步打算怎麽樣擴建這個韓愈廟?我感覺可以做一下，封聖也是可以的，接下來，就要試試看，哪個不開眼的禿驢會蹦出來了。”

吳名一笑，說道:“你這可說錯了，這個時代的禿驢堪稱歷史上最無恥的存在，哪怕順治那個小家夥屠了揚州城，也是可以面不改色的說什麽皇上慈悲為懷的屁話，你指望他們正面跟你頂?”

木容山暗暗一歎，這個時代由於劣幣驅逐良幣，社會總體道德已經低下到了一定程度啊。

之前的宗教控制政策效果良好，所有想搞封建迷信的，都去固定的區域，肯去被坑，去奉獻自己的收入，或者將妻女奉獻給教主享用的人，你阻止是阻止不來的，還不如直接順水推舟，這就好像傳銷組織被警察端了以後，那些被騙的人會瘋狂的攻擊警察，圍攻政府，要求政府歸還給“侵吞”的財產，直接發給每個人幾千萬的“資產”，不然的話就直接……

你看，智商不會隨著經濟進步而進步的，總會出現正態分布，也就是一部分傻子會擁有海量的資金，最後便宜了某些騙子。

長老會真心不害怕民眾有智慧，不同於舊時空中，包括美利堅，歐洲人，乃至於日本和台灣，實行的寬松教育，小確幸教育，其實就是把國家的底層培養成韓寒們最希望塑造的，愚蠢而快樂的壓榨體，當然，這玩意在中國被叫做快樂教育，素質教育。

但是，你架不住有人傻啊，在帝都的暗中偵查發現，在宗教區之外，一夥打著什麽彌勒佛現世的幌子的邪教又出來興風作浪，當然，還會按照散播謠言，自然是要打擊一下的。

同時，似乎通過那些禿驢，傳播出來一些不好的話來，這些禿驢啊，他們是不敢說任何與政府對抗的話的，但是各種歧義的話，影射的話，是少不了的，其實，在古代，宗教寺廟的準確定位是心理輔導，或者心靈麻醉劑的配置，只不過，在這個時代沒有法律規定之下，就成了這些禿驢趁機恐嚇那些被嚇壞了百姓錢財妻女的手段了。

吳名想到的，自然是對付一下這些禿驢了。

正如長老會對付儒生的手段之一，就是全民教育，人人都是大學生，大學生要跑去做快遞員，這樣看你還怎麽牛起來，對付禿驢們的思路本質上差不多，搞臭而已。

當然了，目前長老微服私訪記的火力還僅僅是對準了儒教，正確來說是對準了東林黨，效果還是不錯的，下一個目標就不知道是誰了。

昌黎廟裡供奉的韓愈韓昌黎之所以出名，很大程度上是拜托了他當初滅佛帶來的好名聲，當然了，到了明末，實際上在多少代佛教徒的襲擊和攻擊下，早已殘破不堪，成了當地乞丐的聚居所，事實上，吳名也是從一些地方看出來的，很明顯，縣令之前是把乞丐們趕走了。

“嗯，有聲音?”

(本章完)