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《重生之秦武大帝》第120章 秦宗弟子美杜莎
靈魂無枝可依,鬼族四處出沒秦宗大規模出動,甚至驚動了秦宗天仙以上的高手。人族面臨生死存亡的一戰!阿凡提此刻喝醉了,醉倒在絕色豔麗無比的昔日大英帝國美杜莎女王懷裡,沉沉睡去。
美豔無雙的美杜莎女王,擁有著白種人的堅挺的鼻梁,配上沉魚落雁之容,傾國傾城之貌,加之曾經是大英帝國的女王氣質脫俗,整個瞬間明亮起來。
白種人的皮膚白嫩而晶瑩剔透,曾經的大英帝國美杜莎女王那雙迷人的眼睛,渾圓豐滿的美臀,一襲紅袍,氣質冷豔無雙,猶如夏蓮綻放。
月光下的完美無暇的美杜莎女王,讓旁邊開放的月季花都閉上了雙眼,羞澀無比,那一頭金菊般的長發掩映在她的額頭,好像登高臨遠的驛站,迷蒙著整個屋子的月霞。
阿凡提舒服地翻了一個身,美杜莎那飄逸的長頭髮披散在墨門前巨子阿凡提身上,像一股金色的向日葵海一樣隨風起舞,奪目灼灼。陡然,阿凡提觸碰到了一陣柔軟,微微睜開了眼睛。
只見那美杜莎眼神專注蘊藏威嚴卻不咄咄逼人更飽含幾絲柔情。美杜莎的身材曼妙,優美的髮型頂下面透露出一陣一陣柔和的清香,又或者說這是女王的味道,或者又說這是愛人的相思。
美杜莎的發髻下面的長發,與大秦帝國的中原女子不同,並非雙辮。
大秦帝國的前朝大周朝的女子已有梳發辮的習尚,並有雙辮和單辮之分,男子則束發。自從前周魯國的孔仲尼(即孔子)發出“身體發膚,受之父母,不敢損傷”的儒家聖訓以後,捍衛頭頂上的青絲,則不僅僅只是一種審美的需求,而且具有了倫理的意義。
於是,秦宗裡面就有一門叫做儒門,綰發結纓戴冠,鄭重其事,對於衣冠舉止,馬虎不得。
儒門是秦宗道貌岸然的一派,不但要求中原人綰發結纓戴冠,而且對於歐洲非洲交趾一代征服地的百姓也是如此要求。
如秦宗藏經閣《儒門》曰:“終軍上書,請受大冠長纓,以羈南越王而致之闕下。乃使越王,越王請舉國內屬。”交趾叛亂,此風愈熾,削發也就演變成一種處罰的方式,只有犯了不可饒恕的錯誤才執行削發示懲,比如這個越王投降需要削發。
美杜莎的秀發完全自成一體,跟儒門的背道而馳,美杜莎的長發是先編成一根一根的小辮子隨後又絞成幾根大辮子,再盤繞起來,就像編好在一個盆栽裡面的熏衣草。
阿凡提撫摸著美杜莎的小手,手如柔荑,膚似凝脂,體如溫玉,人如桃花,不由看呆了。
大英帝國美杜莎女王留著的那一排額發使她更具有一種飄逸的風姿。她脫下長袍或者說裙裳,比絲更細更軟的白色肌膚,長發披向背心,用一根銀色絲帶輕輕挽住。她柔軟的香肩,朦朧的輕紗不但遮沒肩背,連全身都罩沒,只露出一雙腳,此刻完全呈現在阿凡提的眼前。
為求一紅顏,死傷上百萬,北海去放牧,一去幾多載。這一切值得了,阿凡提狠狠地吞下了一口口水。美杜莎那一頭帶點點光澤的金發,可以一直垂到小蠻腰上,如同亮堂的太陽一般。
她的頭髮有一種活潑的、鮮明的、黃金般的色彩,舉止言行有著無形的領導氣質,奪人心神攝人心魂以致阿凡提迷失了方向。她的頭髮燙得像翻著朵朵黑色的浪花。她的頭髮很濃密,但是像瀑布水一樣柔滑堅挺又帶有幾絲小女孩般的羞澀和激情,卷曲地繞著她的小小的耳朵。她的頭髮多得出奇,密密地蓋著兩肩、胸脯、兩膝,一直垂到地上,烏黑烏黑的,泛著藍光。
她把頭髮披散下來是叫太陽的光芒都要忌妒的。荒草般的頭髮,黑白參差地紛披在前額。淡黃而稀疏的頭髮平滑地貼在他崎嶇的腦殼上。長發飄飄,如波浪一般滑膩柔軟。
背上那條黑長的大辮子,沉甸甸的,巴掌寬的紅辮根兒,遠遠看去,好像茂林中的一團野火兩道眉毛給予她的眼睛一種特別的美——這是兩條淡褐色的、松軟的、差不多是筆直的線條,而且很少有對稱的時候,一道比另一道高出一點,因此這道眉毛上面出現一條小小的皺紋,其中仿佛含著寓意,隱藏著思想。
這一雙眼睛像是蒼山頂上的晨星,又圓又亮。這一雙眼睛似乎是嬌嫩的矢車菊的藍色,眼神柔和而又溫暖。美杜莎已經加入了秦宗,更成為大秦帝國夢可兒尖刀團墨門的核心人物,與阿凡提朝夕相處,終於乾柴烈火,一發不可收拾!
阿凡提的邪火瞬間被挑逗了起來,久經沙場的阿凡提,赫然是一名老司機了。
這注定是一個不眠之夜。幾聲呢喃,帶著窗外的陣陣蛙叫。離離原上草,一歲一枯榮。阿凡提又一次沉沉地睡去。
天下修真之道,萬法皆通, 以劍、陣、丹三道為首。但偏偏有人以鬼入道,成就鬼修之道。相貌醜陋,其醜無比,毫無陽氣。
從南極以及底下溶洞冒出來的鬼修種類繁多。
有獲身鬼自稱迦婆離,身高為普通人族的兩倍,無面目,手足穿孔,有如獲足,熱火滿中,焚燒其身。前世受人雇用,作殺生之業,及貪佔別人寄存的物品者,死後受此惡報。
有針口鬼自稱蘇支目佉,咽喉細如針尖,腹大如山,滴水難進,常受饑渴,並受寒熱、蚊叮、熱病等苦。生前雇人殺生,及婦人誑夫惜財而不布施者,死後受此惡報,報盡生為遮吒迦鳥,唯食雨水,常不得飽。其後生於人中,亦常饑渴貧困。
還有食吐鬼自稱槃多婆,常求人嘔吐物為食,而多時不得,常被饑火焚燒,於曠野中四處奔走。女人誑騙其夫,憎惡其子,美味獨享,不與丈夫子女者,死後受此惡報、報盡受畜生身,亦常食嘔吐穢物,後生人中,多為乞丐之流。
另有食糞鬼,自稱毗師他,以人族糞為食,求之不得。生前慳貪不施,或以不淨食物施僧道,得受此報。報盡生於人中,貧窮多病,身體臭穢,受人輕。
有無食鬼自稱阿婆,饑渴火燃,悲啼奔跑,才見泉池,水即枯竭,或見守水惡鬼毆打而不得飲。為人慳嫉妄語,誣陷好人,令其身陷囹吾,饑渴而死,由此惡業生為無食鬼,報盡生人,多難保胎,即令出生,也多短命多難、餓死獄中。
鬼族入侵,成就了老司機阿凡提的好事!欲知後事如何,且看下回分解。
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