之八十八出兵否(求九月月票)

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當胡宗憲在飛龍府接受李彥直訓斥的時候，商行建已經匆匆趕往東海。

其時季風向南吹，船隻北行得依賴八面風行船技術，速度極慢，商行建先抵達南澳，轉潮州府，然後走官道飛馬前往上海，還在半路上，就接到李彥直傳來的六百裡加急，授予他代處理東海之事的方便之權。

商行建抵達上海之時，這裡已經聚集了大批從日本撤的華人，連年來通倭貿易的洪迪珍、林碧川，以及去年調往琉球一帶巡防的徐元亮也都趕了。王牧民在釜山主持大局，未回上海。

原來自大員之戰以後，李彥直布置了朝鮮半島的釜山、山東半島的登州、琉球群島的琉球、大員的雞+無++小說+3.+ulu+com籠加上上海，對日本形成了一個半環形的包圍圈，中國商人在這個圈內進退自如，日本方面的船隻卻難以出海遠行。

不過日本雖是島國，大部分傳統大名勢力多是以農立國，李彥直只是布點包圍，並沒有直接進攻，所以他們受到的影響其實不大，反而是對海外貿易依賴甚重的細川家、大內家——尤其是破山，受到的衝擊極大！

這時日本西部，華人數量已經極多，加之破山在其治區又極力推行華化，因此承認為華人的人口也年以倍增——要，自三國時期以來。中國人漂流前往日本地情況就一直沒有停止過，唐朝以後就更為頻密。日本人不但歡迎來自中國的移民，見有中國男子至，就是豪富之家也紛紛嫁與女兒，視為上邦佳士，女子為華人生下的，自有貴族爭搶著收養並將之作為繼承人。在這種風氣之下。甚至還有婦女主動到中國找中國男子請求****，以求改造其人種。

宋朝士大夫記載過這樣一種情況:東南沿海間或會有日本海船出現。停泊在沿海，船上有二十三個日本女子，遇到中國人便從日本女子中選出其中相貌端正秀麗者，向中國男子薦寢求孕，名曰“度種”。其對華夏文明的崇拜可見一斑。

像這樣的情況並非偶然，華夏周邊民族無論東邊的日本、朝鮮，西邊的回鶻還是南邊地南洋諸國。其女子均以與中國男子**為榮。

這種情況，自秦漢以下持續了千年之久，日本沿海一帶，尤其是本州島西部與九州島的人口，有中國血統地甚多，就是沒有中國血統，內心深處也都渴望其實是中國人，所以破山在取得統治權後推行華化。實為順天應人之舉。

然而迷戀華夏固然是日本民間的一種內在衝動，自尊自強在日本士族之中——尤其是京畿士族當中也有相當的市場。有這一種思想的人是或認為中國自遭蒙元之難，文化已經不純，日本才是正宗，或認為日本與中國可以並立為天下雙雄，即“日出之國”與“日落之國”。因此破山在九州推行華化，自然大大地觸動了他們的神經，最後竟驅使這些原本鬥得你死我活的大名聯合起來，攜手西進，要消滅破山，驅逐華人！

破山當初能逆勢發展其勢力，一是偽托了島津家的大旗，二是背靠海外貿易線，三是日本大名有如一盤散沙，因而竟讓他不斷進取。不但一統九州島。還把勢力擴展到本州島西部和四國島。

但如今這三個條件卻都已不複存在:島津家這面旗幟如今已連遮羞布都不如了，海外貿易又遭到李彥直多方限制。日本大名又團結了起來，因此在西遇李彥直圍困、東逢日本大名進攻地情況下終於抵擋不住，

節節敗退，不但本州島、四國島的領地全數丟失，就是九州島的西北部和東部也都重新落入日本大名之手。商行建畢竟是跟過破山的，當初雖是做臥底，但兩人既同學又同事了這麽多年，相互間並非沒有感情，尤其九州的華化基業他也是流過汗出過力的，所以聽說破山連敗，不免有狐兔之傷。

他對洪迪珍徐元亮林碧川等說道我往南洋已久，日本這邊的情況多有不明，想先聽聽諸位的見解，看看如何援救在日華人。”

這兩句話他說出來自以為理所當然，誰料洪迪珍等卻異口同聲道援救?幹嘛要援救他們?”

商行建一愕那是我們地同胞啊。”

洪迪珍一聽，呸了一聲，說同胞！一群反骨的賊子罷了！商大人你不！這群家夥可惡得很！我們當他們是同胞，他們時候當我們是同胞了?他們當我們是仇人！我們的商船東渡，他們望見就來襲擊，若是讓他們得手，不但錢財要劫走，連人都殺——想我們當初做海賊時，還講究‘盜亦有道’，錢財得手還放他們走，但這批賊子卻極為可惡！如今我往日本做生意都不走九州了，直接往界鎮去——但那也得設法繞過九州海盜的襲擊，防著他們，比當初防蒙古人還難。同胞，同胞——有這麽對付人的同胞嗎?”無錯小說網不跳字。

原來九州的華人當中，有相當一部分是靠兩次密集型東渡聚集起來地:一次是當年天災中流入九州的饑民，一次是大員之戰後破山攜往日本的海盜。這兩批人素質都很成問題，前者還好，至少還能安置去做農民，後者就麻煩了，這些人破壞力有余，建設力不足，當海盜慣了，沒法老實，但破山又還用得他們，無法像李彥直一樣將之驅逐消滅，因此只能睜一隻眼閉一隻眼，放任不管了，這批人便在日本、朝鮮、琉球海域劫掠為患，日本近畿諸侯之所以起兵，不堪這批人騷擾也是其中一個原因。

徐元亮也道不，這些年王將軍(王牧民)在北，我在南，整天忙著對付的就是這批混蛋！這些家夥殺人放火，無惡不作，又常常竄入琉球綁架豪富之家，索取大量財物，但索到財物後又常常毀諾撕票——這樣的人渣真是少有！但凡見過他們所作所為的，無不恨得牙癢癢！若要我們去援救這群惡賊?就算我肯，我手下的弟兄們也不肯！”

商行建聽得呆了，心想當初和破山攜手共建的海外樂土雖然一切草創，但精神上卻欣欣向榮，在離開之後就變成了這樣?心道破山也不好好管管，難道他自大員戰敗以後也自暴自棄了麽?”

他卻不知這也是時局使然，破山既成大明之敵，縱然李彥直允許洪迪珍有限制地前往九州商貿，但那也是局限於一些民用貿易，一些重要的戰略物資尤其是武器那是絕對禁運的。李彥直默許洪迪珍通倭經商，為地是吸納日本所產之白銀，而破山想要地武器與糧食這兩大戰略物資，李彥直卻不肯多給，久而久之，雙方貿易供需不對等，這生意就沒法長做，因此洪迪珍等華商便轉而跑到界鎮去了。如此一來，大明與九州的矛盾就更嚴重了。

大員戰敗後大量海盜人口地湧入，已經造成種地的人少，吃飯的人多，在這樣的情況下，破山也唯有默許海盜們為所欲為，以補軍用，但事情一放就亂，到了今時今日，已非破山所能善後。

商行建本是抱著一腔拯救同胞的熱血從南洋趕了，不意真正接手之後才這事如此複雜，這已不是如何拯救在日華人的問題了，就連該否出兵救援也難以定奪了。

“那依諸位，我們難道就這麽眼睜睜地看著日本大名屠殺在日華人?”

洪迪珍、徐元亮、林碧川等面面相覷，在華夷大義面前，他們倒也不敢就說一個“是”字，然而心中卻頗不願介入此事。

過了好一會，林碧川才道商大人，其實這幾年我們前往界鎮做生意，那些日本大名聽說我們是李侯爺麾下， 對我們都十分敬重，他們又常托我們向都督轉獻禮物，京都幕府又常有入朝進貢之意，只是一時未得都督應承，咱們還沒答應罷了。但禮部那邊，對日本人的恭順已頗為滿意了。依我看，這件事情，也並不是沒有兩全其美的辦法。”

商行建就問他有兩全其美的辦法，林碧川道破山是我們的眼中釘，他手下的那幫海盜更是舉世之大患，此人不除，我們終究難以安心。依我看，我們也不用出兵，就任倭人把破山給剿了，卻知會倭人，必須善待在倭華人，叫他們打了勝仗以後，不許侵犯華人良民。如此則既可保在倭華人平安，保全了朝廷在天下間的威信，又不費一兵一卒而拔了破山這顆眼中釘——何樂而不為呢?”

商行建問諸位以為如何?”

洪迪珍頷首道林當家所言甚合我意。這次開戰之後，他們也向我們這邊派出了使者，說他們只是針對破山，並非針對大明，還希望能到北京叩見皇上，重開對日市舶司，言語都極為客氣禮貌。我看只要我們向他們發出知會，他們不敢不從的。”

商行建又問徐元亮，徐元亮也道我倒是不怕打仗，不過我覺得洪林兩位當家的話很有道理。商大人，不如你就向都督請示一下，看看能否就這麽處理。”

商行建沉吟了半晌，歎息道若我真這麽請示，依都督的性情，你們認為他會反應?”

三人一時無言，卻都無法回答這個問題。

之八十八出兵否

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