第三十章迷真逐妄著塵埃

這世界上竟有人能屏蔽星佔，更能役使道妖那樣的不死之軀，那豈不是接近了天仙境界?

任天庭默然半晌，歎道:"道家修行，難有盡頭，世上偏有一些具大神通、大智慧的人，達到神形俱妙的境界想必也是有的。但真能拔宅飛升、長生不老終究還是讓人難以相信。”

“不過世事難料，沒有親眼所見，不能臆斷事情的有無。我只是一時機緣，巧遇奇書，才得窺道術門徑，其間博大精深之處，卻哪裡能夠得知?即便與太常相比，雖然佔星望氣術數已不遑多讓，但博聞強記、隨機應變的本領卻比她差了老遠，不然這遠古奇書也不致被人強行奪去。”

“太衝xians雖然道術高深，卻供人驅役，那驅役之人就算不是天仙，只怕也差不多了。太衝xians一生驅屍滅煞，到最後自己也不過是別人一具行屍而已，天理循環當真可怖可歎。”言畢神色黯然，心中顯然是愧疚自責至極。

那道妖只是搶去了書的極少部分，毫無用處，你又何必自責?我安慰任天庭說，役使道妖之人就算絕頂聰明，也不能根據片言隻語就能對《璿璣罫》融會貫通，再說這《璿璣罫》好像只是一本佔星類的道藏啊，那人既然已能屏蔽星佔，又何必索求佔星術數?就像一個人腰纏萬貫，又何必和一個要飯花子爭奪飯碗?

其實我這樣勸慰，是因為在.心裡並不認同任天庭的鬼話。盧生在天書裡對道門修練之徑做過很多描述，道家修煉，雖不講覺悟，但絕不能自悟，而且講究個體差異，並非只要耐心修煉即可成就真身，人人皆可成仙，這其中也像佛門那樣講究慧根。所謂師傅領進門，修行在個人，一個人沒有慧根，縱然千般苦練，終受資質所限，成不了大道，這在佛門稱作知覺障，多欲多求，不能證得涅槃之境，在道門稱作靈性，靈性不足，做不得天仙。現代科學把人的這種差異劃歸為智商上的差異，大抵不差，但所取方式未免太過籠統，因為就人體而言，智慧不過是外在表現形式，靈魂才是本源。

但人之魂魄，本來無偏無正，無善.無惡，正如儒家“人之初，性本善”之語，魂魄本身並無高低之分，只不過通過肉體作用於外界，普通人一旦肉體消滅，魂魄無所依附，不久就會煙消雲散。、道家修煉，雖追求延年養生、肉體成仙，實則是通過逆煉魂魄造成谷神不死，但是千百年來，修煉者雖如過江之鯽，卻至多修至陽神出竅，即三花五氣聚頂朝元境界，並不能永得長生，更多的則是修出陰神，在世間飄蕩無依，成為有知覺的陰靈，所謂陰靈，見不得陽光，其實不過是鬼魂而已。天仙長生不老、無生無滅，但只是是修煉者的一種追求而已，豈能當得了真?

任天庭卻連連搖頭，連呼不對。.他想了一想，突然衝著我發怒道“你雖不是茅山正宗，總和茅山大有淵源，我把《璿璣罫》傳授於你，也算是替茅山宗做了回報，想不到你竟不能領悟，反而對道家修煉信口雌黃，唉，牛嚼牡丹，明珠投暗，所傳非人，當真是有眼無珠啊。”

茅山宗自古以來隻分符籙丹鼎，講得是控屍鎮煞，.煉丹燒符，卻從來沒有佔星之說，《璿璣罫》既為佔星類遠古絕學，應該還在道教興起之前，怎會和道教後來的一個支派扯上關系?

任天庭聽了我的反駁，愕然了一會兒，忽然失笑道，.對啊，茅山宗早已式微，世人只知道茅山道士裝神弄鬼，又怎會知道千年前的茅山術雜糅有佔星術法?

“太常忝為茅山四老，

玄陰星佔高明之極，佔星術.如何不是茅山秘術之一?傻小子不知今是而昨非的道理，當真是笨到了姥姥家。我看你雖有慧根，智力卻非聰慧，難以領略《璿璣罫》之萬一，要想和那役使太衝之人鬥法，更是千險萬難。”任天庭不住地.抓耳撓腮，自怨自艾。我笑道，小子智力自然不算聰慧，就算慧根只怕也是沒有，不過修道之人，儉以養德，靜以修身，又怎會和別人爭短論長?我無意中卷入江湖毆鬥，早已心生厭倦，只求清靜無為，找個偏僻之地潛心修煉，自然更不想和役使道妖的那人鬥法。

任天庭也笑了起來，他一揮手，自空中抓到了一件衣服，圍繞在他身周的烏鴉四散，原來那是一件嶄新的西服.任天庭穿在身上不倫不類，我正要發笑，突然間卻想到了一個重要之極問題。

“衣服能被你拘送到
市井人家最新章節
這裡，莫非橒樹結界已經失靈了?”

任天庭衝著我翻了個白眼。“果然是傻小子啊，到現在才剛弄明白。橒樹林結界不失去效力，太衝xians如何能重聚亡靈之軀?嘿嘿，這人能以一己之力擊潰橒樹結界，不是天仙，也是天魔了。”

“天下真有如此精深之人?”我幾乎不能相信自己的耳朵，“結界力量雖然來歷不明，卻是廣大精微，人力如何抗衡?擊潰結界，除非是至純至陽的真身方可辦到。這人精進如斯，難道是傳說中的呂祖再世?”

任天庭苦笑了一聲。呂祖再世自然談不到了，但擊潰結界，卻未必真的需要至陽至純真身。橒樹林乃聚陰之地，聚集的力量自然也是陰靈的力量，怎的會是來歷不明?你看見這些天鳥，就應該明白這裡是陰靈會聚之地。

任天庭嘴裡的天鳥指的那群烏鴉，烏鴉性陰，喜歡陰地本是天性，但抬頭看去，周圍的橒樹叢卻哪裡有一隻鳥的影子?這些鳥來得快去得也快，轉眼間就消失了，似乎是不願再在橒樹林中逗留，仿佛橒樹林結界失去聚陰的效應，這些鳥類已有所感知。

能夠聚陰恆陰，自然也會吸引陰靈前來，原來橒樹結界的神秘力量，竟然是源自匯聚的眾多陰靈。

我心下突然間大悟，這橒樹林能夠匯聚陰靈，怕並非是地氣使然，任天庭精通佔星望氣之術，他以橒樹置於墓地，正是陰上加陰，更以自身修為改換風水，把這一片地方變成了聚陰之地。這種人力造成的聚陰之地比天然的聚陰地更加凶險，只因為它不但能匯聚經久不散的亡靈，還能役使修出陰神的陰靈之鬼。

自古傳下的仙家修煉功夫，最講究水到渠成。縱然得遇名師，也要刻苦洗練，縱然刻苦洗練，還要外緣具足，縱然外緣具足，還要道力堅定。以前人們修行，往往隱入山林精修，就是為了抗拒外在誘惑，然而修煉愈久，外部誘惑愈大，一旦道力不堅，被外緣誘惑，反會弄巧成拙，墮入萬劫不複境地。頑劣愚昧之徒，缺乏慧根難入道門，但世上聰慧之人，具有慧根者也不在少數，為什麽成功者寡?其中重要的原因就是外緣太多。聰慧之輩，往往多欲多求，所以修行者雖多，大功告成者卻是鳳毛麟角，很多修道之士縱然天賦異稟，也往往只能修到陰神出體的境界，正如盧生當年在天書中慨歎的那樣“雖曰仙，其實鬼也”。

但陰靈之體，畢竟集世間聰慧之士的修行之力，其中的能量又豈是那些因機緣巧合而得不滅的陰魂可比?任天庭把陰靈匯聚到此處，究竟有什麽用意?怪不得他幾十年不入塵世，甘做一個孤苦伶仃的看墳人，原來是坐下這等勾當。不論如何，定非他自稱的看護鎮魂台、鎮守國脈那般的高尚。想到此處，我對任天庭突然起了戒懼之心，不自禁地後退了幾步，和他拉開了一段距離。

冷眼看去，卻見任天庭的一張老臉盡是懊喪之色，我轉念一想，不禁又高興起來。這任天庭百般謀慮，卻被人衝破結界，這聚陰之地已經毫無用處，正是人算不如天算。擊潰結界的人即便不是善良之輩，但散去陰地，對世間終歸是件好事。

任天庭懊喪之余，轉眼看見我幸災樂禍的樣子，突然冷笑道“聚陰之地，可以練虛，你修出陰神，自身已墮入魔道，正可在此地重新修煉。粉碎陰神，重新起火，火候足時，自然陰盡陽純，真人顯像。聚陰之地滅失，你已失去生機，還要為此事高興麽?”

“生亦何歡，死亦何懼?死生有命，又何必太過在意?”我呵呵大笑幾聲，向任天庭鞠了一躬，面對著他向林外退去。其實我剛才的一番豪言壯語，並非是自己參透什麽生死，而是壓根不相信任天庭的說話。陰靈匯聚之地竟能修煉陽神，這等鬼話唬人，當我是小孩子麽?

任天庭驚奇地看著我，仿佛不認識我似的，衝著我上下打量，直到我快退到了橒樹林的邊緣，才猛然醒悟過來，衝著我大喝一聲:"站住！”

我哪裡還會“站住”?任天庭不喊還好，他大喝一聲後，我也不再掩飾，轉身便向林外飛奔，手中結出的符印也不住地向身後擲去。這些符印雖然擋不住任天庭，但燒毀掉一些橒樹枝乾，卻能阻擋一下他的身形。失去能量的橒樹叢果然燃燒起來，身後不時傳來樹乾倒地的轟隆聲，枝葉燃燒的畢剝聲，中間還夾雜著任天庭痛心的大罵。

第三十章迷真逐妄著塵埃

第三十章迷真逐妄著塵埃是，