(此更不算在每日四更之中，正文依舊四更)　　既然寫到孔宣了，就來說一說孔宣的出去.

　　最為讓老申信的，乃是如下:

　　最早的動物分為飛禽和走獸兩類，麒麟為獸中之王，而飛禽以鳳凰為尊，鳳凰出世之時因為得到了天地交合之氣，所以能夠自生自滅，元氣盡時便自梵而死，死後又可於灰燼上複生。它在百余年後育生出與自己大不相同的兩子，孔雀與大鵬！孔雀剛出生的時候，身高二百余尺，因為其母鳳凰屬火性，所以能口噴烈焰，火光到處寸草不生，尾部可以展開，上面有無數羽毛堅硬如鋼，餓時碰到人或走獸，把屏一開，飛出一根鋼羽即可取其性命;隨著年歲漸長，數百年後它邪氣日重，竟能於四五十裡之外，吸人食肉，凶霸一時！後來因為誤食如來未成佛之前的金身法象，被如來所收，封為佛母孔雀大明王。

　　為何要封為佛母?那是因為如來被孔雀吸於腹中，不忍傷孔雀性命，於孔雀背脊開一口，破孔雀身而出，因有破腹取子之征，故封佛母.

　　以上，乃是老申偶爾查找，找到的一貼說明，至於書中老申給孔宣定下的位置，乃是其受母之命，護商，其母為孔雀，又稱玄鳥，當年洪荒之後，其母命危，化身成卵，萬千年後，商朝開朝之聖皇的結發之妻得玄鳥化身之卵，親自用身孵化，將玄鳥再次孵出，玄鳥感其恩，助了開朝聖皇得天下後，更將其子孔雀找到，使它守護商朝，並言:‘你若遇勝你之人，方可離了商朝.‘孔宣便守了三山關，與商朝聖皇定下，他不入朝，不聽命，隻於商朝最難之時聽封.

　　西歧伐商，當算商朝最難之時，故孔宣聽了封，而孔宣其人心性散漫，迫於母命方才守三山關，早已有了去意，遇見燃燈時，雖見了燃燈道行高深，但卻非自己對手，這才有言:“我不遇知音，不發言語。你說你道行深高，你也不知我的根腳.”，所謂的不遇知音，便是指燃燈尚且敗不得自己，稱不上知音，不能助自己脫了母命，這一話，實乃是孔宣但求一敗。日後遇了準提，被準提所敗不說，還被準提收入西方，至於其母玄鳥，使孔宣守三山關，便是為了磨其心性，見其皈依了西方教，那一處倒也自在，便不去搭救，任孔宣成了西方教一員。

　　此上，乃老申自顧捏造，為了順應書中正文而已，莫要當真。