今天，以檢閱學員會操，將開幕儀式推上了。

　武備學堂的學員，一部分是招收而來的書生，一部分則是軍中精銳的戰士。武備學堂的目的，一方面是為了讓那些書生軍事化，提升軍事水平;一方面也是讓那些武人，變得有文化。

　沒文化的軍隊，是沒前途的軍隊;而沒有軍事化的文人，而是可悲的文人。

　總之，趙樸試圖讓兩者好似面與水一般，巧妙的融合在一起，不分你我。

　而最好的融合法，就是訓練軍紀、操練陣法，摸爬滾打在一起，正所謂男人有四大鐵，一起同過窗戶，一起坐過牢，一起嫖過娼，一起扛過槍。

　一個月的時間，很是短暫，培養出精兵、強軍注定是不可能了，只能是“儀仗隊”，花架子有余，中看不中用。

　儀仗隊有很多缺點，卻勝在好看，很是花哨，可以滿足百姓的熱切需求——百姓多數是軍事盲，或是半桶水，他們不懂真正的軍事，他們評價強軍的標準，很表面化，膚淺化。

　於是，趙樸想著法子的做“面子工程”，於是便有了十大古陣齊上陣的場景。

　一談起古陣法，後人總會想到:一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門兜底陣，五虎群羊陣，六丁六甲陣，七星北鬥陣，八門金鎖陣，九字連環陣，十面埋伏陣。

　後世談起這些古陣法時，總是吹呼的神乎其神，玄妙無比。

　其實，這十大古陣法根本不存在，都是後世的文人杜撰而出，有的只是圓陣、疏陣、數陣、 錐形陣、雁形陣、玄襄陣等。

　當然。從另一個角度看，古代十大陣法，也是存在的，只是沒有小說演義上，那樣神乎其神。

　一字長蛇陣，就是軍隊排成一條線，向敵人包抄;

　二龍出水陣，就是軍隊，變成兩條線，分別圍追堵截;

　天地三才陣。就是三個方陣，彼此互為犄角，互相掩護;

　四門兜底陣，就是一個方陣，內部包裹著無數個小方陣;

　五虎群養陣。則是擺出無數個錐形陣，追殺敵人;

　六甲六丁陣。則是無數個不同種類的小陣。組合成一個大陣;

　七星北鬥陣，有些疏陣的味道;

　八門金鎖陣，則有些像宋朝的平戎萬全陣;

　九字連環陣，則是層層防禦的大陣;

　十面埋伏陣，是不斷的小股襲擊，引起對手恐懼害怕。不算一個陣法，反倒是像襲擾戰，遊擊戰。

　而不管是什麽陣法，叫什麽名字。都有一個共同的特點:簡單，實用，一點也不複雜。

　在宋代，軍隊的文盲率在百分之九十以上，甚至有許多高級將領也是文盲。許多士兵連起碼的向左轉，向右轉也搞混了，連起碼的齊步走，也走不出一條直線。操練時，五天一會操，十天才一會朝，一些軍隊半年也未必會操一次。

　這些注定了所謂的陣法，很是簡單，盡量精簡化。

　太複雜的陣法，對於將領和士兵的素質要求很高，在文盲率高又會操低的軍隊中，根本玩不轉。一切都是盡量簡化，或是戰鬥是乾脆一擁而上，乾群架。

　即便是強大的女真，也是使用極為簡略的陣法，或者乾脆不用陣法。

　當然，一些文人總是喜歡玩複雜的陣法，在設計陣圖，進行排兵布陣時，繁之又繁，看起來華美無比，似乎孫子在世，李衛公重生。可是到了戰場上，陣法堅持不到一刻鍾就散亂了，部隊逃散，徹底敗亡。

　因為陣法太華美了，太複雜了，除了這個布陣的文人明白是什麽回事，手下的中低級將領，都是一頭霧水，理解不了，自然也玩不轉。

　陣法，沒有那麽深奧。

　陣法，其實便是將部隊紀律化，分配好職責，排好攻擊順序，排好攻擊位置，最大程度合理配置兵力資源。

　而將陣法運轉到了極致，就形成了極致的美感。

　而此刻，百姓們就被十大古陣運轉時，形成的美感忽悠住了。

　樣式一致的鎧甲，一樣的裝備，剛健自然，雄渾有力。

　“看，那是我兒子！”

　“那是我外甥，也加入了武備學堂！”

　“皇上親自檢閱會操，我這是第一次見到了皇上！”

　“皇上，是武備學堂的祭酒，我的兒子也成了天子門生！”

　“金軍殺來了，我兒要北上驅除金賊！”

　在外圍，圍困的群眾們激動不已，指點著操場上的某個學員自豪的說著，或是看著高台上，皇帝陛下的聲音，激動不已。

　這一天，百姓們見到了太多的意外，經歷了太多的驚喜。

　一般軍隊也有會操，只是多在封閉的軍營，檢閱時也多是朝廷重臣為主，杜絕外人見識。而趙樸卻是將軍隊部分透明化，讓平常老百姓們，見識到了武備學堂的精銳、紀律森嚴。似乎在借著這次閱兵，顯示著威，為的是鼓舞頹廢的宋朝軍民士氣。

　百姓也見到了皇上，雖然隔著很遠的距離，但還是看到了。

　在陽光下，皇帝陛下好似金甲戰神一般威嚴，神秘、難以揣測。

　終於轉了一圈，陣法變化完畢，學員隊伍由四面埋伏陣，再度變回了一字長蛇陣。而蛇身子一轉，也是隨之變化為了方陣。

　整個過程，整齊劃一，運轉流暢，剛健自如。

　“會操結束！”這時，那個負責會操的將官上台，單膝跪倒在地，送回了令旗。

　趙樸結果令旗，道:“會操結束，唱校歌！”

　這時樂隊響起了配音，各種樂器齊鳴，樂聲中帶著悲壯，好似一個國家在哭啼，一個民族在流淚。

　聽著樂曲，趙樸的眼睛潮水了，喝道:“預備，起！“

　“起來，不願做亡國奴的人們，把我們的血肉鑄成新的長城，中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發出最後的吼聲！”

　“起來！起來！起來！我們萬眾一心，冒著敵人的刀箭前進，冒著敵人的鐵騎前進，前進，前進，進！”

　一次次來回傳唱，好似哭啼，又好似呐喊。

　學員們齊聲唱著這首歌，聲音悲壯激昂，心中恍然間升起一幅幅畫面:北方大片領土淪陷了，汴梁也失守了，大宋到了最危險的時刻，面臨著滅亡的危局;在這一刻，一個個士兵，以血肉之軀，冒著刀箭，冒著敵軍鐵騎，向著敵人衝鋒，發出最後的吼聲。可能會死亡，但是卻用血肉，鑄成了新的長城，守衛住了山河，守護住了子孫的生存空間。

　悲壯慷慨！

　一開始僅僅是學員們傳唱，漸漸的負責警戒的士兵也開始傳唱，而後來外圍的百姓也開始傳唱，那些刺客也傳唱著。

　唱著一遍又一遍，淚水漸漸模糊了雙眼。

　這一刻，只要心中的血未冷，便會感動。

　恍然間，一直置身於事外，似乎一切皆不關心的清風老道也開始唱起來，心中閃現出一絲絲悲壯，一絲絲國破山河碎的淒涼。

　老淚橫流，大哭了起來。

　…………

　而此刻， 在人群中，一些人也哭了起來。

　他們是金軍的死士，是隸屬於金國的情報司，在首領素衣的策劃下，要發動對宋國皇帝的刺殺。原本打算著，在摩尼教教刺殺發動時，吸引了金軍的大部分注意力時，他們再度出手，一舉刺殺宋朝皇帝。

　只是事情，出現了意外。

　在趙樸的激情演講之下，摩尼教的死士變得狂熱，變得熱血了起來;而此刻，金軍的死士，在歌聲中，也是變得感到，痛哭流涕起來。

　歌聲中的悲壯，也勾起了這些金國死士的傷心和熱血。

　那時，女真還在受奴役，受著金軍的剝削，打女真盛行，任由欺凌，過著豬狗不如的生活。直到後來，女真崛起，一步步血戰，才有今天的地位。

　世人只知道金國今天之強盛，誰又記得女真昔日之潦倒！