一隻銀藍色的岩雀停在樹梢，跳躍著轉了個身。在它的身下是一片有著久歷史的木構建築群——十方神宮。穿著白色袍的神官在典型的日式建築低矮而寬闊的門廊裡穿梭著，更多人靜坐在一個個的房間裡，對著神像對著經精修著。院落裡，一些穿著灰色粗布外袍的新弟們正享用著他們新鮮人的生涯——掃地。

　岩雀蹭蹭地跳躍著，卻從來不曾靠近神宮的院牆。那上面像是有一道無形的氣牆，又像是在空壘起了一道電網，一旦撞上去立刻就會喪失活動能力跌到地上好久不能動彈。對於它這樣弱小的生物來說，這樣的情況是要極力避免的，哪怕幾分鍾不能活動，它都有可能成為某隻狐狸，某隻鼬鼠或者某隻羽冠林鷲的食物。

　忽然，一只有著蓬松漂亮的大尾巴的灰褐色的松鼠跳到了岩雀同一條樹枝上，探出兩隻前爪狠狠摟住岩雀，在它小小的臉頰上親了—口，隨即嗖的一下跳開，轉瞬間就沒影了。

　岩雀錯愕得幾乎從樹上掉下去，它小小的腦袋還不足以理解那麽複雜的情況。它靜止了一會，又來回蹦跳了幾下，確定沒有威脅了，它也轉身飛走了。

　松鼠跑出了足足有一公裡多，在一片茂密的林間，它嗖地從樹頂上跳了下去。

　一張寬闊的毯凌空飛來，將它裹在了間，輕輕落在了地上。幾秒鍾後，一個有著蜂蜜色頭髮的腦袋從毯間鑽了出來。“嘿，左林，把衣服遞給我。”

　拋開愛彌爾總是喜歡搞出各種各樣花樣，她還真是個得力的幫手。尤其是她精通各種各樣的變形術。

　德魯伊的變形術綜合起來有3個類型:填充型，混合型和凝聚型。變形為體積大於本體的動物，用自然之力演化出來的組織填充體積不足的部分稱為填充型;變形為體積和本體類似，身體組織變化之後和自然之力混合進行加強，稱為混合型;變形為體積小於本體的動物，用自然之力壓縮肌肉組織，形成極為致密堅韌的身體，稱為凝聚型。

　多數德魯伊掌握一個類型的變形術，掌握其幾種就會轉而發展其他方面的能力，專精於一項或者幾項鍛煉內容。但愛彌爾，不單同時掌握了3個類型的變形術，能夠進行多達22種動物的變形。而且其幾種還能夠自由在三種類型裡自由轉換，比如虎鯨、狼、虎，和愛彌爾自己的職位象征——“海豚”。

　除了某些心理變態的家夥，極少有人會去傷害那些可愛的小動物。尤其是諸如松鼠、鴿之類動物在窺伺那些機要場所的時候簡直是無往不利。當然，這也是因為愛彌爾的變形術足夠到家，不僅僅是形態，更是每個細節的動作，乃至於眼神。這個從荒野和山林走出來的精靈一般的少女，到了城市的環境裡卻一樣如魚得水。

　愛彌爾和左林一起來到日本，穿梭於城市與城市之間之前，到過的最繁華的城市大概就數愛丁堡了。對於城市，她是如此好奇。但她卻把這份好奇小心翼翼地包裹起來藏在心底，藏在無法被人窺伺的窺伺的心情裡。愛彌爾不同於任何德魯伊的不僅是她在德魯伊的法術方面的廣博和精深，也在於她超強的學習能力。當愛彌爾覺得城市的生態有那麽點好玩，開始學著成為一個城幣裡的一個普通人的時候，幾乎沒一個小時，她就沒什麽明顯的破綻了。

　穿著舒適的休閑服和左林一起在街道上行走的時候，脖上掛著相機的愛彌爾和任何旅行者都沒有區別。她好奇的眼神和靈動的神態雖然吸引了超高的回頭率，但卻不會讓她暴露。而當離開了城市，要開始對他們預定的目標發起致命一擊的時候愛彌爾又成為了最精乾的德魯伊。

　套上了幾件衣服，愛彌爾從毯裡鑽了出來，一邊系著鞋帶一邊敘述著自己看到的情況。“十方神宮看起來也沒什麽了不起啊?那些神官什麽的好像都很差勁的，一點也沒有什麽強的樣，我一個可以打他們十個八個的。”愛彌爾很有信心地說。

　“別小看了他們。神道教的特點並不是**修煉，精神修煉也僅限於在施展法術的時候不會被反噬。但他們有法器。神道教對於法器和類似的外部力量的研究比較強，那些式神，用通靈術召喚出來的靈獸，還有用靈魂的力量形成的攻擊手段都很麻煩的。還好你也算是至少五分之一個咒術德魯伊，不然我才不帶你來。動物系的能力和神道教交手太吃虧了。”左林遞給愛彌爾一缽滾熱的草藥粥，自從在奧圖島上吃過左林煮的粥，並不太偏愛稻米製作的主食的愛彌爾迷上了這種藥粥對於身體溫和的滋養和調節的方式，也迷上了那溫潤糯軟的口感。

　看到左林有些看不起自己，愛彌爾有些生氣地說:“什麽叫做五分之一個咒術德魯伊?你也不過是三分之一個咒術德魯伊而已啊。”

　“不。我比你要強一些，我是五分之二個咒術德魯伊。”左林嬉皮笑臉地說，“我只有五分之一是動物系的能力，比你差遠了。五分之二的植物系能力加上五分之二的咒術系能力，大概是這樣吧。”

　愛彌爾和左林現在互相間對於對方的能力的了解都很深，不僅是因為他們在襲擊捕鯨船的一系列行動“深入”地配合過，更是因為兩個人前一陣剛在南太平洋的一個島上放手開打了一次。兩人層出不窮的新穎的戰鬥手段和對於變形、咒術、植物動物等等能力運用上的奇思妙想讓當時觀摩這次戰鬥並且錄音錄像的德魯伊們回味了好久。被稱為經典的德魯伊對抗的教學示范。那次戰鬥的結果，雖然愛彌爾通曉的各種手段的種類比左林多得多，但最後卻被左林用一片樹變化成的不到10厘米的短刃抵在了脖上。

　聽左林這樣解說，愛彌爾點了點頭。德魯伊在法器上的確是很慘，現在德魯伊議會裡咒術系和植物系德魯伊的數量不算太少。20來個總還是有的，但合用的用樹之心製作的法杖卻只有5根。

　“愛彌爾，要記住。我們今天的目標不是去把十方神宮的人打得多慘，而是要奪取那個什麽‘血舍利’。那個破東西居然也敢叫‘舍利’，虧這幫矮想得出來。”左林提醒道。索福克勒斯提供的情況裡很關鍵的一點就是當時日本本土修行者列陣圍殺德魯伊的時候在陣法核心處使用的血舍利。作為一個咒術德魯伊，索福克勒斯在被陣法攻擊的時候就明白如果沒有那個血舍利。那麽多門派不同能量本源不同的家夥的能量根本無法凝合到一起。作為陣眼的血舍利在用完之後應該就被送回去了。自然，除了血舍利，還有一些其他法器，同樣參與構成了那個陣法，但毫無疑問其最為關鍵的還是這個血舍利。

　既然知道血舍利這個東西。那就好辦。在連續幾天的探訪，在古斯塔夫的配合下，他們一路襲擊綁架了不少日本本土修行者。稍稍用了點手段，這些人就說出了血舍利在十方神宮的事情。當年帶著血舍利趕赴廣島附近列陣圍殺德魯伊的，應該就有十方神宮上一任的主持。其實，當年活下來的人不少，只不過無論是駐日美軍還是當時的日本政府都沒有心思去追查而已。

　順著這條線索，古斯塔夫和左林、愛彌爾兵分兩路。古斯塔夫繼續去追查當年還活著的修行者，可能對於修行者，古斯塔夫的變形術和一些咒術並不見得多有效，但作為一個王牌殺手，他的能力顯然不僅僅只有這些。而他，也毫不忌憚於使用刑訊手段。

　左林和愛彌爾則來到了十方神宮，準備突擊神宮掠走血舍利，或者最低限度，摧毀血舍利。

　左林和愛彌爾兩個人配合的力量或許有些單薄，但一方面有古斯塔夫在外面拉住日本本土修行者們的視線，另一方面，陸續入境的德魯伊們也會以各種各樣的方式營造恐慌的情緒，恐怕龜倉雄策才組織起來的那些家夥沒精神全面鋪開了來追查。左林和愛彌爾有著出其不意的優勢。另一方面，有逐魂權杖在手，哪怕左林只能使用逐魂權杖很小一部分的功能，但至少也能讓他和愛彌爾對靈魂類的攻擊免疫。僅僅這一條，他們就很是有些有恃無恐。在愛彌爾變形之後超卓的速度之下，加上左林適時的治療和加強咒術的加持，以式神和召喚術來進行戰鬥的神官恐怕不太夠看。

　吃了點熱粥和肉脯之後，愛彌爾又變形成為松鼠鑽進左林的懷裡，美美睡了一會。直到深夜，她才又醒來，穿好事先準備好的另一套衣服，和左林一起，向著十方神宮的山門走去。

　愛彌爾的裝束十分古典，束身的女式法師長裙的外面套著連帽的絲絨鬥篷。她的脖上系著綠松石墜的銀質項鏈，手腕上戴著鑲嵌著藍寶石的銀質手鏈。手上拿著一根頂上鑲嵌著拳頭大小的紫水晶的鐵樺木法杖。這番樣，大概稍微有些見識的人乍看之下都會覺得是個元素體系的法師，而不會想到這是個德魯伊。愛彌爾並不會任何元素體系的魔法，哪怕連一個照明術都發不出來，那根法杖對她來說最大的好處是鐵樺木極為堅韌，加上頂上棱角分明的紫水晶，算得上是一根合格的長_矛。而愛彌爾在不變形的情況下，格鬥術，尤其是棍術，還是相當過得去的。

　左林就更為誇張了。他沒有穿起那套薩滿的盔甲，但他的靈甲術水平有了提升，看起來他像是穿著一整套鋼灰色的魚鱗甲。他腰間系著彎刀，背後背著鐵弓和箭壺。箭壺裡面插滿了含羞草式樣尾羽的箭矢，每一個箭鏃都是不同的花瓣的形狀，上面還分別塗抹了不同的咒術材料或者是藥物。至於逐魂權杖，則包裹在一塊牛皮裡，系在了腰後。

　德魯伊們好久以來都沒有如此正式地武裝起來進行戰鬥了。但這是戰爭，由不得半點馬虎。

　相比於凝重的左林，穿著漂亮的法師服飾的愛彌爾有些興奮:“你覺得從正門打進去是個好主意?”其實，愛彌爾對於這種正式的戰鬥並不很習慣，對她來說，闖空門翻牆反而是最熟練的。

　“反正我們也不如道那東**在那裡。與其鬧了半天被人圍著還要擔個壞名聲，不如擺明車馬正面殺進去，逼對方拿血舍利和我們交戰。……這樣一來，就算以後對方想要拿回血舍利，也就必須以正式拜山門的方式來打上來。你覺得要是他們去蘇格蘭我們議會總部。維希尼克會讓他們好過?”左林微笑著說。當他披掛上全套的裝備之後，信心已經很充足，血舍利仿佛已經是他的囊之物了。相比於愛彌爾，他更了解東方式的思維模式。

　“哦，那就按你說的好了。”愛彌爾很無所謂地點了點頭，她揚起法杖，一道明亮的藍色光芒從法杖頂端射出，砸在了山門上懸掛的“十方”匾額上。沉香木的匾額忽地一下變成了星星點點的木屑，灑滿了一地。

　“終於還是來了。”龜倉雄策已經造訪過十方神宮，相比於龜倉雄策，十方神宮的住持安藤道彥對於前景並沒有那麽看好，至少沒有龜倉雄策那雄辯式地說辭那樣好。作為執掌著一個重要道派的神官，他隱隱間覺得不妙，但仍然答應了龜倉雄策屆時會帶著血舍利赴會，共同圍剿德魯伊的挑釁。但是，沒想到他答應龜倉沒到一周，居然有人殺上門來了。雖然也在他的預料之，但這未免太快了。

　示警的木牌敲擊的篤篤聲響成一片，安藤道彥在弟們身上傾注的心血顯示出了成果。幾十名弟井然有序地湧出山門或者在神宮內落位，防止對方從另外方向的侵襲。眾多底層的弟們則在資歷比較深厚的弟指揮下跟出山門或者在庭院裡巡視。

　安藤道彥放下了手裡的經。看了一眼放在神龕前的那個金絲楠木的盒。拿起靈幡，朝著山門走去。他的心裡，並不像他表面上看起來那樣鎮靜。

　只有兩個人?安藤道彥走到了山門口，看著20多米外站著的兩人，心裡不由得騰起一片怒火。十方神宮在日本修行界也算是一方豪強，雖然因為手段凶厲霸道不被認為是正統，但也沒落到隨便來幾個人就可以欺負上門的地步。

　而更讓安藤道彥怒不可遏的，則是那個看起來年齒幼小的少女，居然滿臉不在乎，拉扯了一下身邊那個男臂甲外的絲條，興奮地問道:“是你先和他們聊聊再開打還是直接開打啊?”

　安藤道彥的二弟稷山明呵斥道:“何方小輩，居然敢來十方神宮撒野。”稷山明並不是簡簡單單地呵斥，他雙手合十向外一推卻是含著凝聚而成的一股生魂的力量。作為弟間最精於玩弄魂魄的人，稷山明的這次出手至少是他四成的功力。

　安藤道彥雖然覺得稷山明有些莽撞，但對他這樣的試探也有些讚同。但是，他沒有想到，面前的那個男只是淡淡一瞥，甚至沒有任何動作，連眼神都沒有變化，稷山明的攻擊就那樣落空了。好像這次攻擊從來沒有發生過一樣。

　安藤道彥心裡一驚。他還沒來得及阻止，稷山明的第二次攻擊已經出手了。攻擊落空的他雙手飛快地結了一連串非常繁複的手印，呼喝著:“幽靈光閃！”不再是隱蔽而沒有任何征兆的法術，而是一條青色的粗壯的光波，朝著兩人奔湧而去。

　左林和愛彌爾都不懂日語，他們壓根就沒聽明白稷山明剛才吼的是什麽。但對方很沒有風度地搶先發動攻擊卻是擺明了的。左林沒有在乎對方發出的光波，他已經嗅到了靈魂力量的氣息(全字小說閱讀盡在拾陸K學網)，他知道，只要他還身負逐魂權杖，哪怕逐魂權杖還沒有處於展開狀態，他周圍差不多一丈內的范圍就都是對這種層次的靈魂攻擊免疫。

　於是，稷山明和安藤道彥看到了他們無法理解的一幕，光波消失了。被照亮了一瞬間的台階和周圍的竹林瞬間又黯淡了下來。

　“破法者?”安藤道彥的腦海裡閃過這樣一個名字。他知道有一種人是靈魂攻擊免疫的，因為那種人行走於黑暗之，他們的工作據說是為死神收集遺落在世間的靈魂，那些怨靈將因為他們而得以輪回， 他們是怎麽也不可能被靈魂傷害到的。從來不知道逐魂權杖的存在的安藤道彥心裡開始有了一份惶恐。

　“把血舍利交給我們，今天我們就不再打擾了。”左林用英語說。他不知道舍利在英語裡是什麽單詞，隻好用了個諧音含混過去，血舍利的名字在他口十分類似於某種雞尾酒。

　血舍利?！安藤道彥心裡忽然有了一絲明悟。無論站在面前的兩人是不是破法者，他們都是為了德魯伊而來的。

　“修行界有修行界的規矩，請！”安藤道彥用極為標準的英語說道。知道雙方溝通不可能通暢，知道沒有轉圜的余地，安藤道彥省去了口水時間。他一揮手裡的靈幡，弟們在山門前的空地上列出了陣型，而安藤道彥，則站在陣法間。不再是以靈魂之力進行戰鬥，而是以或許不那麽強大，但更為穩妥的本土咒術陣法進行阻擊。

　左林本來以為要大家要好好討論一番甚至互相斥罵一番再開打的，倒是沒想到這個住持居然麽爽快，擺明了要他們自己動手搶。他爽快地抽出長弓，右手臂甲裡藏著的無數草籽有一枚穩穩落在他的手裡，立刻閃著綠光變成了一支箭矢。現在還不是動用他準備好的那些特殊箭矢的時候呢。