就這樣，林逸在典當行營業部上班，表面上是德叔的學徒，德叔卻對他啥也不教;暗地裡卻是康叔的徒弟，康叔對他是越看越愛悉心教導。〔?[((〕

這種情況堅持了周，眼睛不瞎的德叔就看出了點貓膩，尤其康叔和林逸兩人在公開場合當著他的面兒“眉來眼去”，這也太顯眼了吧。

德叔嘴巴上不說，暗地裡卻在等著抓小辮。

這天，天氣忽冷，德叔和康叔年紀大了，連羽絨服都先穿上了。林逸卻依舊襲單衫，顯得特別利索。大午，也沒啥顧客，倆老頭揣著手打瞌睡，林逸則正要翻開康叔介紹給他的金石鑒定書籍---《古今印章鑒定大全》研究下，這時櫃台有人。

往往這時候林逸是要先上前打招呼的，等搞清楚了狀況，然後兩位老將才慢吞吞出來。不過大家閑的沒事兒，瞌睡也醒了，就都湊到了櫃台前。

前來抵押物品的是個年男子，臉蛋子黑黢黢的，被油煙熏得油黑，臉的老實巴交吃苦耐勞像，林逸看見他就覺得面熟。

那人猶猶豫豫地正不知道該不該把東西拿出來抵押，卻見林逸盯著他看，就看了看林逸，也覺得面熟。

隨即，林逸就認出來了，“你不是那個烤串的袁大哥嗎?”

那人也認出了林逸，張口就是:“大兄弟，你可害苦我了！”

林逸不明所以，那烤串大哥就道:“你還記得上次你和朋友出手教訓那倆小混混嗎?就是他們害苦了我！”

原來，上次黃教頭招打跑了兩個索要“保護費”的小混混，原以為幫了這位烤串大哥。誰知道他們走後，那兩小混混就被幫人抬了過來，說人被打斷了肋骨，非要烤串大哥賠錢不可，三萬塊，沒得商量。烤串大哥掏不出那麽多錢，他們就把攤子給砸了。

接下來連續幾天他們都來攤上搗亂，烤串大哥報了警，警察來了，就說這屬於“醫療糾紛”，不是刑事事件，他們不好插手。

烤串大哥苦逼啊，生意眼看是做不成了，就直接收了攤子回家，可是那幫人還不放過他們，又把兩個被打傷的混混抬到他家大門口堵著，又是放鞭炮，又是扯橫幅，鬧得街坊四鄰都不得安寧。

沒辦法，烤串大哥只有收拾家當準備跑路，反正他也不是這裡的人，回老家打拚才是正理。收拾家當的時候，就現了件老東西，烤串大哥覺得很值錢，拿到古玩市場，人家卻給很低的價，他就覺得那些人不地道，還是來這裡抵押試試，畢竟大公司，信譽口碑都不錯。

聽完烤串袁大哥的話，林逸不禁自責，當時只顧著自己痛快，卻沒想到連累人家，心就覺得很歉然。

烤串大哥見林逸如此，就爽快笑道:“那些事兒都過去了，你也別放心上，現在還是幫忙看下我的寶貝吧！”說話間，就見他從懷裡摸出件東西來，用毛巾包裹的嚴嚴實實，也不知是啥寶貝。

把東西放在櫃台上，打開包裹著的毛巾，看，赫然是本書。

如果是別的古玩寶貝，也就算了，林逸會直接招呼德叔和康叔過來鑒定，可是關於書的話，那他就忍不住好奇了。

好奇心起，林逸就把那本書拿了起來，仔細查看。

這是本線裝書，大約有小8開大小，藍色的錦面，毛筆手寫書名---《金剛經》。

下面還有落款，安陽野老手抄，戊申年元月。

原來是手抄本，也不知是誰寫的。

林逸忍不住翻開那手抄本，卻見漂亮的楷書《金剛經》經立馬躍然紙上。

……

要說“手抄本”，以前不被人重視，

很多人收藏手抄本只是因為字跡好看，不過漸漸地，人們現，收藏本是很難得的藝術品，秘笈，還有收藏品。為什麽這樣說?

字跡漂亮，尤其飄逸的毛筆字，整本都是，那不是藝術品是什麽?

手抄了單方，武術絕技，甚至煉丹修道的方法，這不是秘笈是什麽?

幾百年的手抄本，尤其是那些名家的手抄本，可遇而不可求，不是收藏品是什麽?

實際上，作為舊書行業的玩家，林逸對“手抄本”這種藏品並不陌生，準確地來說，還很熟悉。

林逸起初買手抄本最主要的標準就是字好。只要字好，不管什麽內容都行。

他最初買到家的是本寸厚的對聯手抄本，全是密密麻麻的小楷字寫成，每個字都寫得很工整，很好看。大約五分之的紙已經被翻得磨爛了，也就是說這本書由於看的人太多，把翻書時需要用手翻的那塊地方的紙全翻爛了。這是林逸生看到的“最有奉獻精神”的本書。買回家以後，他找了漿糊和紙，點點地把那些破損的地方全補起來，費了好幾天時間。而實際上，不應該這樣做，應該保持它的原樣。在這本書的背後寫著:“這是祖父留下的書，我們定要好好珍藏。”

林逸還有幸買到些醫書手抄本，很精致。不過有回，他淘到塊寫在上好白布上的毛筆字作品，只有平尺。那布經過時代的洗禮，已變得頗有滄桑感了。說不來是什麽顏色，但絕對讓人心動。這是三個青年男子結為“金蘭”弟兄的契約，開始便是“古有劉關張”如何如何，最後是他們自願結為弟兄，並以手印畫押。讀罷，不禁感慨良多。

……

此刻，面對這本手抄《金剛經》，林逸腦海則是連串的疑問。這是誰抄的?為什麽要抄?幹嘛要抄《金剛經》?

從這裡可以看出，林逸對手抄本的認識還不是很夠，原因很簡單，自古以來，手抄《金剛經》都是很多帝王將相，人墨客的選！

別的不說，史載康熙皇帝生共抄過兩次《金剛經》，次是他十五歲習字時抄寫，次是在康熙三十二年，當時其祖母孝莊太后身染重病，為了給孝莊太后祈福，表達自己的片孝心，他又精心抄寫遍《金剛經》，而這部《金剛經》則展示了康熙高深的書力。

除此之外，雍正皇帝，乾隆皇帝，以及嘉慶皇帝等，都有手抄過《金剛經》，可以說，從手抄《金剛經》來看，這乃是清皇子學習佛經的必備功課，也可看作是皇家教育之面。

除了這些清代皇帝，再遠點的宋朝大學士蘇軾蘇東坡，他也手抄過《金剛經》，並且留下墨寶被人珍藏至今。

回過頭來，為什麽多人都喜歡用手抄寫《金剛經》?原因很簡單，《金剛經》被譽為佛家經典之作，擁有神奇的魔力，據說你只要認真抄寫《金剛經》，就會潛移默化地接觸到高深的佛法，從而受到點化。

話說不久前有本摹版《金剛經》流傳出去，輾轉有幸得到此殊勝機緣的個此前從未接觸過佛法的19歲姑娘，前天深夜奮力抄寫完畢睡覺，第二天早上睡得正香，忽覺得有人在搖晃她喊她“快起床，你要遲到了”，她爬起來看看沒人叫她呀，就又倒頭睡去。會兒就夢見個金光閃閃像天那麽高的巨人俯身對她說“我是殊師利菩薩！快起來上班去不然就該罰你錢了！”嚇得她個激靈，趕緊起床洗漱乘公交上班，差點就遲到了，而其他姐妹們很多遲到都挨了罰。小姑娘心裡慶幸的同時也詫異，找到結緣給她《金剛經》的大姐個勁問“姐， 殊師利菩薩是誰呀?我只知道有觀音菩薩，今早是殊師利菩薩把我叫起來的！”可把這個學佛多年的大姐嚇著了——好嘛，我這麽多年都沒夢見過殊菩薩，這麽個小姑娘竟然有此機緣！

這個故事雖然誇張了點，卻說明了個問題，對於手抄《金剛經》能夠得到佛法點化和度化，很多人都深信不疑。

正因為如此，在手抄本收藏，倘若能夠收到毛筆字優美，融合了佛法的手抄《金剛經》，那就是莫大的機緣和福氣。

而《金剛經》的手抄本，更是本千金，往往出現在拍賣會上，就會被眾多買家競相競拍。

例如，2oo6年大清雍正親筆手書《世宗禦筆金剛般若波羅蜜經》亮相北京保利拍賣市場，最終價碼突破千萬。2o1o年某舊書上拍本民國22年閻敬銘之弟閻酉竹手抄《金剛經》1冊全，黃綾面藍簽，品相七品，以底價1oo元起拍，最終154o元成交。2o11年，民國名人程叔彪手抄本《金剛經》，以底價1oo元起拍，最終以24oo元結束。

實際上，從上面的價格可以看出，現在手抄本的收藏正處於低谷時期，很多人還把目光關注在刻印本上面，對手抄本不怎麽在意，因此這些手抄本的拍賣價格都還不高。

但是林逸相信，隨著人們收藏意識的提高，手抄本必定會成為種新類型的收藏，被人抬高熱炒。畢竟，刻印本你可以有很多本很多種，可是手抄本往往全都是名副其實的“孤本”！

按照“物以稀為貴”原則，這些收藏本可都是名副其實的孤品寶貝。(。)